關(guān)迺忠編*的《北國(guó)情懷：小提琴協(xié)奏曲》這首協(xié)奏曲寫(xiě)于1994年上半年，當(dāng)時(shí)作曲家雖然身在加拿大溫哥華，但似乎又回到了闊別多年的北國(guó)。清爽的北風(fēng)，漂浮的白雪，碧藍(lán)的天空，使作曲家回憶起年輕時(shí)代生活的北方。這首小提琴協(xié)奏曲的技巧很艱深，除改編自西洋樂(lè)隊(duì)的作品外，由國(guó)樂(lè)團(tuán)與小提琴合作這首大型的協(xié)奏曲也屬首次，是作曲家繼大提琴

龍是中華民族的圖騰，21世紀(jì)的**年剛好是龍年，據(jù)說(shuō)這樣的機(jī)會(huì)不是千載難逢而是三千年才會(huì)有一次，而作曲家是這個(gè)機(jī)會(huì)的幸運(yùn)兒。新的世紀(jì)帶給人們新的希望和期許，他想作為一個(gè)作曲家還是把自己的希望和期許化為音符吧！在這《龍年新世紀(jì)：雙打擊樂(lè)協(xié)奏曲》中作曲家關(guān)迺忠用了中、西兩位敲擊樂(lè)的獨(dú)奏家擔(dān)任主奏，希望可以表現(xiàn)出中華民族的精

**樂(lè)章：莊嚴(yán)快板第二樂(lè)章：柔板第三樂(lè)章：諧虐曲第四樂(lè)章：快板關(guān)迺忠編*的《第二交響樂(lè)：為大型民族樂(lè)隊(duì)與管風(fēng)琴而作》以鮮明民族風(fēng)格的旋律與西方的嚴(yán)格曲式寫(xiě)成。西方奏鳴曲式以相對(duì)比的兩個(gè)主題組成，經(jīng)過(guò)發(fā)展，矛盾得以統(tǒng)一，結(jié)合成一個(gè)整體。以?xún)芍黝}一剛一柔、一陰一陽(yáng)恰似中國(guó)之太*陰陽(yáng)兩儀，相互依存，合二為一。樂(lè)隊(duì)與管風(fēng)琴中西

1990年夏天作曲家應(yīng)邀到中國(guó)臺(tái)灣指揮，在音樂(lè)會(huì)之后游覽了阿里山。這是經(jīng)過(guò)了幾年辛苦之后的一次放松和調(diào)適。阿里山地區(qū)的秀麗風(fēng)光和風(fēng)土人情給作曲家留下了深刻的印象。同年秋天作曲家在高雄重逢了他闊別多年的好友胡琴演奏家丁魯峰。丁魯峰拿出了一件他改革的雙千斤板胡演奏了一曲《美麗的塔什庫(kù)爾干》。這件樂(lè)器立即引起了作曲家的興趣。

關(guān)迺忠編*的《第五鋼琴協(xié)奏曲》共分三個(gè)樂(lè)章，雖然它是一首鋼琴協(xié)奏曲，但是在它的構(gòu)思和結(jié)構(gòu)上都十分接近交響樂(lè)，有如布拉姆斯的**鋼琴協(xié)奏曲一樣。**樂(lè)章的主題充滿(mǎn)朝氣，天真而活潑。第二主題單純樸素，有一點(diǎn)北京兒歌的味道。發(fā)展部（241小節(jié)）由主部的主題變化而開(kāi)始，到280小節(jié)的一段急如狂飆，至358小節(jié)達(dá)到高潮。403小

《追夢(mèng)京華：第二二胡協(xié)奏曲》是作曲家的一首標(biāo)題作品，它和作曲家關(guān)迺忠的《**二胡協(xié)奏曲》是完全不同的風(fēng)格。這首協(xié)奏曲是應(yīng)中國(guó)國(guó)家交響樂(lè)團(tuán)之約為二胡和交響樂(lè)隊(duì)而寫(xiě)的，作曲家自己把它定名追夢(mèng)京華。童年時(shí)代的北京給了作曲家永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的印象。綠樹(shù)、藍(lán)天、金瓦、紅墻，那故宮的威嚴(yán)神秘，北海的清秀美麗，琉璃廠的書(shū)香氣息，天橋的世

古琴的正名改叫琴，也許因?yàn)樗�的歷史悠久就被人們給他加了一個(gè)古字。在中國(guó)它*不只是一件古老的樂(lè)器，它*是一種文化。中國(guó)的多少故事如俞伯牙和鐘子期、司馬相如卓文君、文姬歸漢、聶政刺韓王等都無(wú)不和古琴密切相關(guān)，要想深入地了解中國(guó)的文化傳統(tǒng)，欣賞和學(xué)習(xí)古琴音樂(lè)**是一個(gè)好的途徑。在古琴藝術(shù)中琴曲和琴歌都是占有同等重要地位的。也

《路漫漫：大提琴協(xié)奏曲》這首大提琴協(xié)奏曲雖然有一個(gè)標(biāo)題路漫漫，但它并非一首標(biāo)題音樂(lè)，它完成于1990年3月，恰好是作曲家關(guān)迺忠度過(guò)了人生的整整五十年的日子。作曲家的青年時(shí)期是五十年代，對(duì)人生、對(duì)革命充滿(mǎn)向往。而在六十年代卻經(jīng)歷了文化大革命十年的內(nèi)亂，七十年代末期作曲家到香港定居，十幾年來(lái)又歷經(jīng)了世態(tài)炎涼。雖然飽經(jīng)滄桑，

《逍遙游：管子協(xié)奏曲》這首樂(lè)曲的名字來(lái)自莊子的逍遙游。作曲家驚異莊子在兩千多年前就可以站在宇宙的角度來(lái)觀察我們的世界。尤其是莊子所說(shuō)的若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。*是讓作曲家關(guān)迺忠受益終生。樂(lè)曲共有三個(gè)樂(lè)章：一、山如果你沒(méi)有到過(guò)落基山，你一定想象不出山竟是

一本很厚的簡(jiǎn)譜歌曲集，是流行歌愛(ài)好者必備大歌本。