書中通過對友善探訪員工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),提出針對貧困的慈善工作,友善探訪員需要著重關(guān)注養(yǎng)家糊口的人、家庭主婦、兒童、家庭、支出和儲(chǔ)蓄、娛樂、救濟(jì)等方面的具體情況。通過探訪調(diào)查,本書為當(dāng)時(shí)從事慈善救助工作的人們在促進(jìn)貧困家庭成員改變、提升貧困家庭能力、改善貧困社區(qū)環(huán)境等方面提供了具體而實(shí)用的工作指導(dǎo)。本書不僅是慈善組織工作中
網(wǎng)絡(luò)游戲的流行已經(jīng)成為21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)世界不爭的事實(shí)。網(wǎng)絡(luò)游戲正在進(jìn)入全世界青少年的日常生活,成為一種網(wǎng)絡(luò)文化景觀和集體行動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)游戲歷時(shí)性地改變了青少年的社會(huì)行為軌跡的同時(shí),也塑造了這個(gè)群體更為復(fù)雜的游戲世代的總體特征。但是,圍繞青少年網(wǎng)絡(luò)游戲行為,整個(gè)社會(huì)存在普遍性的迷思。青少年網(wǎng)絡(luò)游戲的行為表征往往又會(huì)加劇社會(huì)整體的
對關(guān)系國計(jì)民生的職業(yè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象問題做深入的研究探討。要點(diǎn)內(nèi)容主要有職業(yè)文化培育、職業(yè)效益影響因素、職業(yè)資本分析、職業(yè)配置選擇、職業(yè)經(jīng)營探索、職業(yè)效益評價(jià)、職業(yè)待遇獲取、職業(yè)經(jīng)濟(jì)制度與政策、職業(yè)經(jīng)濟(jì)行為、職業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展秩序及趨勢等。團(tuán)隊(duì)參研人員從總體結(jié)構(gòu)的關(guān)系把握研究內(nèi)容,進(jìn)行深入的定性與定量探究,著述高水平新成果。為公民從
眾所周知,全球化通過打通全球市場,連接各國生產(chǎn)、貿(mào)易體系,促成資本、技術(shù)、人才在全球范圍內(nèi)的流動(dòng),極大地提升了生產(chǎn)力,為世界創(chuàng)造了巨大的財(cái)富。 本書邀請了來自政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的相關(guān)知名學(xué)者,基于各自專業(yè),在書中系統(tǒng)提出了他們對當(dāng)前全球化遭遇困境的解釋。 全書分為上、中、下三篇,共25篇文章。上篇主要涵蓋了國內(nèi)全球化研究
貫穿《生育制度》一書的一個(gè)觀念就是,人類社會(huì)必須有一套辦法來解決個(gè)人有生死與社會(huì)持續(xù)的矛盾,也即生物的個(gè)人與社會(huì)的集體之間的矛盾。這個(gè)矛盾是通過個(gè)體的新陳代謝來取得集體的長存而統(tǒng)一起來的。只有通過分析這個(gè)矛盾,才能理解家庭這一類社會(huì)細(xì)胞的作用。 這本書對與家庭相關(guān)的后代撫育、婚姻關(guān)系、家庭結(jié)構(gòu)、代際更替、親屬關(guān)系等問題
有人說,戀愛是展現(xiàn)完美的過程,而婚姻則是將這種完美打破的過程。所以很多人在婚后會(huì)發(fā)現(xiàn)并沒有到達(dá)幸福的彼岸,前方是新一輪考驗(yàn)的開始;橐鰰(huì)使我們的生活變得更復(fù)雜,幾乎每對夫妻都有分歧和矛盾,都有過爭吵的經(jīng)歷,其中常見的原因非睡眠習(xí)慣莫屬。睡前看書、打游戲,睡著后打鼾、磨牙、蹬被子、說夢話,備受折磨的你每天只能頂著黑眼圈上
面試心理學(xué)是面試心理學(xué)領(lǐng)域諸多實(shí)證案例研究的集大成者,作者通過生動(dòng)形象地描述兩位主人翁的求職案例,深入淺出地對面試官和求職者如何做好面試準(zhǔn)備、有效面試的方法、面試官和求職者的角色進(jìn)行了分析,并揭示了求職者有效影響面試官的評價(jià)的有效方法,為面試官說服優(yōu)秀的候選者加入組織提供了解決方案,探討了錄用決策的重要性,介紹了不同國
當(dāng)下人工智能、機(jī)器學(xué)習(xí)及O2O新零售等新概念層出不窮,科技正以前所未有的速度席卷、滲透和改變著人們的日常生活。與此同時(shí),人們的信息接觸、品牌認(rèn)知及購物消費(fèi)等生活行為意識(shí)層面也紛紛展露出一些截然不同于以往的新潮流。本書試圖抓取這些新的潮流動(dòng)向,在深入洞察其背后的生活者欲求的基礎(chǔ)上來進(jìn)一步探究科技生活消費(fèi)市場的未來走向,并
英國著名古典學(xué)家瑪麗·比爾德以其睿智的頭腦和辛辣的筆調(diào)重探性別議題,揭示有權(quán)勢的女性是如何為歷史所對待的。她選取了自古典世界直至今日的眾多案例,探尋厭女癥背后的文化根基,并將討論引向公共場域中的女性聲音、社會(huì)文化對女性與權(quán)力之關(guān)系的預(yù)設(shè),以及少數(shù)成功女性拒絕將自己嵌入男性模板中的努力。 比爾德本身也曾經(jīng)歷
《青年世界的社會(huì)學(xué)洞見》探討了青年的發(fā)生學(xué)、青年社會(huì)角色的歷史演進(jìn)尤其從青年與社會(huì)互動(dòng)關(guān)系主要型構(gòu)的視角,它并未囿于青年社會(huì)學(xué),而時(shí)常展現(xiàn)為一種基于社會(huì)理論層面上的考察。在呈現(xiàn)邏輯與歷史一致性的過程中闡述了如下主要領(lǐng)域的內(nèi)容:現(xiàn)代性進(jìn)程中的青年發(fā)生,社會(huì)學(xué)對于青年的聚焦,青年社會(huì)學(xué)的理論問題域,青年社會(huì)化作為社會(huì)傳承的