本書分為兩部分內(nèi)容，一部分是東孚街道洪塘村的歷史文化和當代的發(fā)展；另一部分是國家AAAA級天竺山風景區(qū)的前世今生。洪塘村人文璀璨，留下豐富的歷史印記和絢麗的民俗風情，這里有古代宗祠、古代橋梁、百年古厝等;天竺山風景區(qū)有豐厚的歷史底蘊，本書通過史話名山、帝子遺蹤、奇山秀水、詩文天竺等內(nèi)容，多角度揭示天竺山的文化內(nèi)涵。

廈門市海滄區(qū)風土海滄民俗調(diào)查組于2010年8月開始，在鐘山村穿街入戶，走遍了村莊的大街小巷和海邊灘涂，實地采訪了多位年老村民和知情人士，對鐘山村的歷史沿革、古跡宗祠、非遺文化、民俗風情、農(nóng)耕文化等情況進行了深入的采訪和調(diào)查。本書主要由田野調(diào)查、口述材料等*手調(diào)查資料匯編而成，內(nèi)容豐富、圖文并茂、資料翔實。

廈門市海滄區(qū)風土海滄民俗調(diào)查組在20142016年，走訪了海滄村下轄的柯井、后垵、洪厝、龍廟、蓮花洲等村社，采訪了多位知情人士，收集并整理出了海滄村的歷史沿革、古跡宗祠、民俗風情、華僑文化等寶貴的調(diào)查成果。本書主要由田野調(diào)查、口述材料等*手調(diào)查資料匯編而成，內(nèi)容豐富、圖文并茂、資料翔實。

廈門市海滄區(qū)風土海滄民俗調(diào)查組于2016年2月，走訪了青礁村下轄的大路、后松、埭仔、鴻江、過田、蘆塘、院前7個自然村，采訪了多位知情人士，實地調(diào)查古民居、宗祠宮廟的保存現(xiàn)狀，收集了許多寶貴的*手材料。調(diào)查組對這些材料加以整理歸納，形成了青礁村的歷史變遷、鐘靈毓秀、僑臺情緣、千年神蹤等方面內(nèi)容。本書多角度地展現(xiàn)了青礁村深

本書由廈門市海滄區(qū)文化館風土海滄民俗調(diào)查組在2014年3月至2015年8月，深入溫厝行政村，實地采訪溫厝村老人會、慈濟北宮和龍山宮等廟會理事會，溫氏、蘇氏、林氏、劉氏等宗親理事會及知情人士，收錄了溫厝村的歷史沿革、文物歷史、地方民俗和鏡像溫厝等*手調(diào)查資料匯編而成，內(nèi)容豐富、圖文并茂、資料翔實。

廈門市海滄區(qū)風土海滄民俗調(diào)查組在20112013年，深入后井行政村的石甲頭、內(nèi)坑、后井、衙里、歐垅、涵頭、埭岸頭7個自然村，實地采訪了后井村老人會和金沙宮、永壽宮、天靈宮、正順廟等廟會理事會，周氏忠義堂等宗親理事會，以及當?shù)啬昀洗迕窈椭�情人士，收集并整理出了后井村的歷史沿革、古跡宗祠、金沙宗族、經(jīng)營文化、時令風俗等寶貴

廈門市海滄區(qū)風土海滄民俗調(diào)查組于2011年10月開始，在當?shù)責嵝娜耸康膸ьI(lǐng)下，在東嶼村穿街入戶，走遍了村莊的大街小巷和海邊灘涂，實地采訪了多位年老村民和知情人士，對東嶼村的行政變遷、歷史沿革、古跡宗祠、民俗風情、經(jīng)濟發(fā)展等情況進行了深入的調(diào)查。本書主要由田野調(diào)查、口述材料等*手調(diào)查資料匯編而成，內(nèi)容豐富、圖文并茂、資料

廈門市海滄區(qū)風土海滄民俗調(diào)查組于2011年年底開始，走訪了新垵村下轄的新垵、許厝、東社、惠佐4個自然村，采訪了多位知情人士，實地調(diào)查了古民居、宗祠宮廟的保存現(xiàn)狀，收集了許多寶貴的*手材料。調(diào)查組對這些材料加以整理歸納，形成了書中新垵村的歷史沿革、古跡宗祠、武術(shù)文化、僑鄉(xiāng)風情等方面內(nèi)容。本書主要由田野調(diào)查、口述材料等*手

丹·本-阿默思是美國印第安納大學民俗學教授，是猶太民俗、民俗學理論，以及非洲口頭傳統(tǒng)研究的著名學者。30多年前，他的關(guān)于母題的文章就已被翻譯成中文，激發(fā)了國內(nèi)學者不少人對母題的興趣，此后的在承啟關(guān)系中探求民俗的定義結(jié)構(gòu)分析等理論一直為國內(nèi)民俗學所重視。這本論文集是一本完整介紹他的學術(shù)思想的譯文集，可以完整

本書選錄的三個部分，全都是顧頡剛在中山大學時期印刷出版的民俗學著述。*部分孟姜女故事研究是確立中國現(xiàn)代民俗學經(jīng)典研究范式的奠基之作，該書內(nèi)容主要寫作于北大時期，但結(jié)集出版是在1928年的中山大學。第二部分妙峰山香會研究主要是顧頡剛等五人于1925年春末對北京妙峰山進行為期三天的調(diào)查之后，顧頡剛撰寫的主題報告。這次調(diào)查是