《閩臺(tái)海洋民俗史》是我國(guó)*部關(guān)于海洋民俗的區(qū)域史書,為全國(guó)乃至國(guó)際文化人類學(xué)與民俗學(xué)開拓了一個(gè)新的研究領(lǐng)域,具有鮮明的創(chuàng)新性與開拓性!堕}臺(tái)海洋民俗史》為福建省社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目。學(xué)術(shù)上,針對(duì)全國(guó)海洋歷史民俗閩臺(tái)地區(qū)進(jìn)行一次完全而規(guī)范的學(xué)術(shù)梳理與研究,為學(xué)界提供了翔實(shí)而系統(tǒng)的文獻(xiàn)索引及典籍出處,彌補(bǔ)了國(guó)家海洋民俗無歷
《品評(píng)自貢燈會(huì)》共分四個(gè)部分。*部分:"火與燈"。包括兩個(gè)部分:一是"火:燈之源"。二是"燈:火之靈"。第二部分:"燈與節(jié)"。追溯華夏燈節(jié)的起因,歷來影響*的莫過于佛、道與"漢祀太一"三說。第三部分:"話說自貢燈會(huì)"。自貢燈會(huì)被譽(yù)為"天下*燈"當(dāng)之無愧。本部分通過史志整合,梳理了自貢燈會(huì)的歷史;通過理論探討,分析了自貢
本書接續(xù)中華德性文明的傳統(tǒng),致力于全球化境遇中的人類文明新啟蒙,為人類從現(xiàn)代資本主義理性文明中躍升,達(dá)至德性文明作出了理論構(gòu)想與闡述。中華德行倫理以立人之道曰仁與義為道德價(jià)值準(zhǔn)則,以中華傳統(tǒng)踐履為本的德行為內(nèi)核,以馬克思主義為指導(dǎo),系統(tǒng)性地思考了當(dāng)代人類發(fā)展所面臨的五大倫理主題:天地(自然生態(tài)與生命倫理)、天下(人類命
本套書共六冊(cè),屬于《城市行走》書系中的松江特輯,從六個(gè)不同的視角向讀者展現(xiàn)松江的歷史文化和魅力。希望能幫助讀者了解松江的文化底蘊(yùn)和歷史風(fēng)情,為讀者提供旅游和參觀的指導(dǎo)!渡虾K山袼椎貓D》從春夏秋冬四季的飲食、居住、節(jié)慶、民間技藝、音樂舞蹈、休閑娛樂幾方面對(duì)松江區(qū)的民俗風(fēng)情進(jìn)行介紹,給參觀者和游客提供指導(dǎo)。
民俗文化因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、政治、地域及宗教等因素的影響,形成了多元性、復(fù)合性、階級(jí)性、地域性、穩(wěn)定性和變異性等特點(diǎn),它在民間世代傳承,有著獨(dú)特性和不可復(fù)制性。
古代禮儀包括的范圍非常廣泛,諸如朝廷法典、天地鬼神祭祀、水旱災(zāi)害祈禳、學(xué)校科舉、軍隊(duì)征戰(zhàn)、房舍陵墓?fàn)I造,乃至衣食住行、婚喪嫁娶、言談舉止,無不與禮儀有關(guān),它幾乎是一個(gè)囊括了國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化一切切典章制度以及個(gè)人的倫理道德修養(yǎng)、行為準(zhǔn)則規(guī)范的龐大的概念。
主要內(nèi)容是對(duì)漢唐禮制因革進(jìn)行系統(tǒng)性復(fù)原式實(shí)證研究,將西漢建立(前206)到唐玄宗開元二十九年(741)近一千年的相關(guān)禮制史料予以地毯式匯集和疏釋。具體而言,是將各類史書所載史料逐條縷析,并逐年散入歷史脈絡(luò)中,彼此參證。由此將每一項(xiàng)禮典在漢唐間的運(yùn)行,從如何起步,如何彎道,留下了哪些路標(biāo),關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在何處,到*終如何
《禮記》初時(shí)據(jù)說有一百多篇,后為漢朝學(xué)者戴德簡(jiǎn)化為85篇,世人稱之為《大戴禮記》。在編撰過程中,我們從權(quán)威版本中篩選出極為經(jīng)典、實(shí)用,且具有文學(xué)價(jià)值的28個(gè)篇章,將其編輯成冊(cè)。將每篇分為諸多小節(jié),每個(gè)小節(jié)分為三部分:原文、注釋與譯文。整本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),言簡(jiǎn)意賅,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
每年的農(nóng)歷六月二十四日,是中國(guó)西南地區(qū)彝族等眾多民族傳統(tǒng)而盛大的火把節(jié);鸪绨菔沁@些民族的共有特征,因而產(chǎn)生了一系列的拜火、敬火習(xí)俗,其中很為典型的,當(dāng)數(shù)盛大的儀式活動(dòng)——火把節(jié);鸢压(jié)主要分布在四川、云南、貴州、廣西四省區(qū)。圍繞火崇拜,各民族展開了一系列的祭祀、歌舞、音樂、體育、娛樂、休閑和商貿(mào)活動(dòng),語(yǔ)言、服飾、飲食
那達(dá)慕是中國(guó)蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動(dòng),在蒙古族人民的心中,那達(dá)慕古老而又神圣,有著悠久的歷史。每年農(nóng)歷六月初四(多在草綠花紅、羊肥馬壯的陽(yáng)歷七、八月)開始的那達(dá)慕,是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會(huì)。本書詳細(xì)敘述了那達(dá)慕的起源與傳承,介紹了以搏克(蒙古摔跤)、射箭、賽馬三項(xiàng)為主,以蒙古象棋、騎術(shù)表演、賽駱駝等新增項(xiàng)