唐朝國力強盛,尚武之風濃厚,軍事征討戰(zhàn)果顯著,故對軍禮的實施較為重視。作為這一現(xiàn)象的反映,文獻中保存有不少關于唐代軍禮實施的記載,并且多與政治事件結合在一起。本文以傳世文獻為依據(jù),從唐代軍禮的政治實踐和功用角度入手,著重考察講武禮、射禮、田狩禮和獻俘禮的實施及與唐朝政治軍事之間的互動關系。講武禮在安史之亂后停廢,射禮在
本書主要內(nèi)容如下:第一章介紹禮儀修養(yǎng)概述,第二章介紹個人禮儀修養(yǎng),第三~九章介紹具體的禮儀,包括交際禮儀、公共場所禮儀、拜訪與接待禮儀、餐飲禮儀與飲食文化、大學生禮儀、初涉職場的禮儀修養(yǎng)、專題活動禮儀,第十章介紹中國傳統(tǒng)禮俗。
本教材已進入“十四五”首批自治區(qū)職業(yè)教育規(guī)劃教材立項名單(高職),為高職院校公共基礎課禮儀與涵養(yǎng)課程的教材。作為一種新型實用活頁式教材,本書旨在反映職業(yè)教育教學改革最新理念,體現(xiàn)工作過程系統(tǒng)化理念。全書體例新穎,內(nèi)容詳實,禮儀訓練項目設計科學得當,關注學習者的生活經(jīng)驗和人生體驗,注重學用結合,體現(xiàn)知識的形成過程,幫助學
本書對聚居于湘黔桂邊區(qū)各縣市展開詳盡的田野調(diào)查,通過走訪儺師、搜集儺書文獻文本等,對該地區(qū)儺書文獻文本進行全面整理、研究。通過對該地區(qū)儺書的版本源流、表現(xiàn)方式、流傳情況以及內(nèi)容類別進行探討和研究,通過數(shù)據(jù)分析,對該地區(qū)儺書的文本內(nèi)容、版本、書寫方式進行全面考證,篩選匯編有代表性的儺書文獻文本,并梳理、概括湘黔桂邊區(qū)儺書
這是上海市浦東新區(qū)黨史辦在已出版的“浦東文化叢書”基礎上,再增加出版兩種新書,分別為《人似秋鴻》和《浦東民俗記憶》。其中《人似秋鴻》是浦東鄉(xiāng)土作者沈立新最新創(chuàng)作的一部鄉(xiāng)土隨筆集,描寫了上世紀七八十年代至現(xiàn)在的上海浦東鄉(xiāng)村生活、鄉(xiāng)村人物和鄉(xiāng)土風情。全書導向正面,文字清新,鄉(xiāng)土氣息濃郁,寫人敘事狀物各有特色。另一部《浦東民
自2018年起,筆者開設目的地婚禮策劃課程。通過6年教學實踐和行業(yè)積累,總結出行之有效的目的地婚禮策劃方法,并完成《目的地婚禮策劃》的編寫!赌康牡鼗槎Y策劃》內(nèi)容系統(tǒng)翔實,是國內(nèi)一本系統(tǒng)介紹目的地婚禮策劃知識和技能的教材,填補了行業(yè)空白。它可作為高職院校婚慶服務與管理專業(yè)的主線教材,也可作為行業(yè)入門指導書和實操手冊。通
本書首先對宋代禮學是如何從吉、兇、賓、軍、嘉傳統(tǒng)“五禮”體系向朱熹《家禮》冠、昏、喪、祭“四禮”體系轉變的進行了探討。其次以“唐宋變革”和宋代禮學運動為歷史背景,考察了《家禮》的成書和經(jīng)典化過程。再次,展現(xiàn)《家禮》從禮書躍升為禮典、禮經(jīng)的過程。與之相應的,本書還考察了《家禮》所示禮法原則與基本精神對國家律典的影響。最后
\\"《中華民俗大典·甘肅卷》記錄了甘肅境內(nèi)各地區(qū)各民族的“五四”以來主要民俗事象。根據(jù)甘肅民俗文化特點,《中華民俗大典·甘肅卷》大類為九章,為了突出甘肅卷的特色,主要編選了對于地區(qū)和民族有代表性的民俗事象,特別對于甘肅的東鄉(xiāng)族、裕固族、保安族三個獨有民族的民俗事象做了側重詳細的敘述,對于漢族的民俗事象,選編了能代表一
本專著以民俗體育的視角,對徽州儺舞的保護和傳承進行了系統(tǒng)的研究。作者介紹了古徽州概況、徽州儺文化的歷史概況以及徽州儺舞的起源、發(fā)展歷程和文化內(nèi)涵。就儺舞面具的文化淵源、制作工藝、美學特征與文化功能展開分析;又探究了徽州儺舞的音聲,通過對徽州儺儀音聲環(huán)境的解析,挖掘其深層次的文化內(nèi)涵。明確徽州儺舞功能象征性,分析徽州儺儀