《生命哲學研究》（半年刊）是理論性、專業(yè)性的學術刊物，面向國內外公開發(fā)行。主要刊登國內外關于生命哲學研究的最新成果，以及相關學術書評與學術札記等；追蹤與生命哲學有關的重大熱點問題，并展開探討；報道國內外生命哲學的研究動態(tài)，提供有價值的資料。本輯圍繞生命哲學主題，分別從老莊哲學思想、儒家生命倫理、德勒茲生命論哲學等視角展

《闡釋學學刊》分為“闡釋的張力”“歷史的維度”“域外新論”“批評的勝境”四個欄目，主要集中在文學方面的闡釋，兼及中國古典文學、現(xiàn)當代文學和西方文學及文論，為國內第一個專注于闡釋學方面研究的集刊，具有開創(chuàng)意義。

世界上的各種文化為何如此依賴關于過去的虛構幻象？鎖在隔壁鄰居門口的自行車能不能稱得上藝術品？當人們沉默不語時，他們實際上在想些什么？高雅文化與庸俗文化如何彼此相關？在本書中，作者克里斯托弗·巴特勒考察了現(xiàn)代主義思想家和藝術家做出的許多創(chuàng)新，表明了強有力的觀念和形式上的試驗如何創(chuàng)生出新的音樂、繪畫和文學，又

批判理論于20世紀20年代產生于法蘭克福學派的研究工作中，這群德國的猶太人學者試圖診斷，甚至還想治療社會的各種弊病，特別是法西斯主義和資本主義。斯蒂芬埃里克布朗納在本書中勾勒了批判傳統(tǒng)的代表人物（如西奧多阿多諾、赫伯特馬爾庫塞、于爾根哈貝馬斯等）的主要思想，以及這一傳統(tǒng)的許多重要文本和經驗研究，并解釋了諸如異化和物化、

《大學生命教育》是為大學生而寫，旨在引導大學生“立生命于心、愛生命于行、成生命于意”，幫助大學生“認識生命之真、踐行生命之善、創(chuàng)造生命之美”，助力大學生生命健康成長。同時也適用于生命教育初學者、從事生命教育的研究者與實踐者，以及大學中生命教育的實踐者和學習者�！洞髮W生命教育》以生命的本體性和關系性為主線展開論述，引導大

關于衰老和死亡，我們應該提前做什么，怎么做？ 正值壯年時，我們如何提前計劃未來，眞正實現(xiàn)生而有愛，別亦無憾？ 暮年將至時，我們如何照顧好自己的后半輩子，拿什么養(yǎng)老？ 身患重疾時，我們如何按照自己的意愿決定治療，不給親人帶來巨大的身心負擔？ 生命將逝時，我們如何修復親密關系，計劃身后事，與這個世界優(yōu)雅告別？ 《人生除此無

本書以改革開放以來國內馬克思哲學思想研究為基礎，結合國外馬克思主義哲學研究的成果，將馬克思的文本置于當代歷史與思想語境中，從馬克思思想內部的哲學、政治經濟學、政治學等復調線索的內在互動關系出發(fā)，著重闡述了馬克思哲學與形而上學批判的內在關聯(lián)。本書對馬克思哲學三大主題的概括，既準確地提煉出馬克思哲學思想的核心內容，也體現(xiàn)了

在21世紀初期，道德人類學登上了人類學的理論舞臺。近十年來，道德人類學在英語世界得以蓬勃發(fā)展，已成為人類學研究的一個重要領域。 本書出版于道德人類學發(fā)展中期。作為道德人類學的主要倡導人之一，雷天助在書中對道德人類學做出了階段性綜述，同時也對道德人類學的理論發(fā)展方向做出了提綱性展望。通過考察道德在人類學發(fā)展史中的地位，本

新指稱理論是分析哲學運動后期的主要成果。本書批判性地考察了新指稱理論的幾個主要部分，包括摹狀詞的指稱性使用，指稱的因果理論和語義外在論，重點集中在直接指稱理論。在此基礎上作者深入分析了不同語境的區(qū)分和語境敏感性對語義內容的影響以及如何拆分傳統(tǒng)的涵義概念，并通過指示詞的語義學、二維語義學、相對主義語義學、實驗語義學來呈現(xiàn)

本書圍繞西方馬克思主義視野下傳播技術是如何建構交流結構的，以及這一過程對社會中的個體及其交往產生的影響這一核心問題，先對西方馬克思主義技術批判理論的生成路徑及出場邏輯進行了考察，進而以傳播技術為主線，對20世紀30年代至八九十年代西方馬克思主義三個階段的代表學者的傳播技術觀進行了剖析，不僅結合他們各自所處的時代背景及技