本書為陳振濂主編的書法技法及理論系列叢書之一種：大學(xué)書法隸書臨摹教程，分屬“創(chuàng)作論”版塊。全書分為上下兩編，共七個章節(jié)：第一章為隸書書體論，介紹隸書的名稱、含義、來源等；第二章為隸書書體史，介紹隸書由形成到興盛到衰退再到復(fù)興的過程；第三章為隸書技法解說，分節(jié)敘述古隸、簡牘隸書、漢碑等不同形態(tài)；第四章為準(zhǔn)確臨摹，是如何臨

《大學(xué)書法篆書臨摹教程》為“大學(xué)書法教材大系”之一，要內(nèi)容包括篆書書體論、篆書書體史以及篆書技法解說的討論、分析與研究。在歷代考古學(xué)家、歷史學(xué)家、故字學(xué)家、書法家、理論家所提供的種種研究成果中，盡可能以一個“史觀"的立場，從高等書法教育的目標(biāo)與意義上著眼，在對篆書書體的討論與分析中，側(cè)重對篆書的名稱、含義以及它的名稱、

本書是作者長期從事書法教學(xué)工作中的經(jīng)驗總結(jié)，作者韓少輝為著名書法家，尤其擅長篆隸書的創(chuàng)作，其在長期的授課過程中，積累了大量的課徒手稿，此次從中遴選出一百余件具有代表性的作品匯編成集。這些作品主要內(nèi)容是講解古代碑帖的臨寫示范，從基本筆畫的運(yùn)用到碑帖精神的剖析，條分縷析，深入淺出，并附書寫時工具材料的建議，臨摹要點等。

本書收錄135方篆刻印章，以篆刻藝術(shù)的形式，將篆刻藝術(shù)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化有機(jī)融合，從中感受深刻的思想教育、文化熏陶和政治教育，把握新時代新征程新使命。

滄淵出自北魏酈道元《水經(jīng)注河水一》：“九流分逝，北朝滄淵”，意指“滄�！薄Ｍ�舒出自《楚辭離騷》：“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬”，是指中國神話傳說中為月駕車之神，借指月亮�！稖鏈Y望舒錄》主要是記錄了作者近年來書寫的部分書法作品，作品書寫內(nèi)容以唐宋著名詩人流傳至今的名詩句為主。詩詞之美，在于言志，在于抒情，書法之美，在于

該書為趙際芳近五年創(chuàng)作的40余幅書法作品，以隸書、行楷書為主，有中堂、條幅、四條屏、長卷、手札等形式，內(nèi)容多為抄錄古人詩詞佳句，偶有題跋作品，不存在意識形態(tài)問題。作品集作品有幅式大小、顏色、形制、書體等變化，比較豐富，體現(xiàn)了作者專業(yè)的創(chuàng)作以及編輯理念。本書屬于中國當(dāng)代名家精品集系列，該系列叢書主要遴選的優(yōu)秀作者為在中國

本書遵循“育人為本，德育為先”的教育理念，在準(zhǔn)確傳授行書專業(yè)知識和技能的同時，在行書技法教學(xué)中主動融入課程思政內(nèi)容，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。書稿共分兩大類：技法理論篇和技法實踐篇，從行書的概念與分類、行書技法發(fā)展歷程、行書技法理論、行書技法臨摹、精確臨摹訓(xùn)練、行書的臨創(chuàng)轉(zhuǎn)換訓(xùn)、行書創(chuàng)作訓(xùn)練等

本教材依據(jù)本人教授字體與版式設(shè)計課程多年的實踐經(jīng)驗，針對當(dāng)下學(xué)科趨勢發(fā)展以及市場需求，對字體與版式設(shè)計課程進(jìn)行系統(tǒng)的歸納與總結(jié)。字體與版式設(shè)計是平面，動漫，數(shù)字媒體等所有視覺藝術(shù)相關(guān)專業(yè)非常重要的基礎(chǔ)核心課程之一，課程由字體設(shè)計和版式設(shè)計兩個板塊組成，本教材主要介紹了字體與版式設(shè)計的應(yīng)用領(lǐng)域包含平面媒體以及數(shù)字媒體，涵

董其昌(1555—1636)，字玄宰，號思白，別號香光居士，松江華亭(今上海市)人。明后期著名書畫家，擅畫山水，為“華亭畫派”杰出代表。書法出入晉唐，吸收古人書法的精華，但不在筆跡上刻意模仿，自成一格，兼有“顏骨趙姿”之美。董其昌的書法以行草書造詣最高，此《草書卷》布局閑適，運(yùn)筆精到，飛動流暢，揮灑自如，是其草書代表作

《黃州寒食詩帖》繼王義之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》之后被譽(yù)為“天下第三行書”，這三件礦世名作的共同特點是皆為草稿，都是在無心法度的情況下隨性揮酒而成�！饵S州寒食詩帖》內(nèi)容為蘇軾自作詩兩首，飽含深意地表達(dá)著作者滿腹經(jīng)輪卻報國無門、身陷囹圄且心境悲涼的狀態(tài)。