《班門》的結(jié)構(gòu)，一直以“門”為界，“門內(nèi)”向大師致敬、學(xué)藝；“門”是作品，是“手藝”本身，是“匠心營造”；“門外”是后生的操練與游歷。這個結(jié)構(gòu)讓我們有了扎實的組稿方法，讓《班門》安穩(wěn)地走到今天。 但是，我們決定在第三輯的最后一期做起實驗，打破以往的“門內(nèi)”“門”“門外”的三塊結(jié)構(gòu)。當(dāng)你翻開目錄，你會發(fā)現(xiàn)支撐新主題的一

隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了極大地提升，他們所關(guān)注的重點也逐漸由溫飽問題轉(zhuǎn)向了更高層次的精神需求。作為一種能夠滿足精神需求的消費形式，藝術(shù)消費近年來逐漸升溫，成為了人們精神生活的重要組成部分，并在社會消費結(jié)構(gòu)中占據(jù)著越來越大的比重。 互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展則將人類社會帶入了一個以網(wǎng)絡(luò)為核心的信息時

本書的每一位作者都曾是這個時代的建設(shè)者和創(chuàng)造者。他們將美好的青春奉獻(xiàn)給畢生摯愛的稅收事業(yè)，用心血和汗水澆筑了共和國大廈的基石。而今，他們以經(jīng)歷者的淡泊心態(tài)和見證者的精準(zhǔn)視角，飽蘸筆墨，端起鏡頭，用線條和光影串聯(lián)自然、社會和生活的點滴，篆刻出祖國騰飛的壯美畫卷，也勾勒出了自身不忘初心的赤子情懷！離退休干部們透過一幅幅書畫

該書以陸儼少為個案，選取了其30余件作品，包含書畫、印章等，結(jié)合當(dāng)時的社會背景和畫家生平進(jìn)行解讀，深入挖掘其藝術(shù)特色和成就，既觀照其藝術(shù)主張，也研究其藝術(shù)人生，在近現(xiàn)代中國美術(shù)的整體歷史中闡述其藝術(shù)成就和影響。

《海上影譚（第三輯）》是一部電影評論類的著作集。本書匯集了電影研究的相關(guān)論文、隨筆，并被分為“青年影評人專輯”“筆談與散論”“電影專論”“上海國際電影節(jié)特約快評”“致敬大師”五個部分，作者包括電影界、影評界以及學(xué)術(shù)界等專業(yè)內(nèi)外人士，對于了解當(dāng)代影評動態(tài)，把握電影理論學(xué)術(shù)趨勢，頗有參考價值。

“全國美術(shù)作品展覽”創(chuàng)辦于1949年，是中國規(guī)模最大、參與范圍最廣、美術(shù)作品種類最多、具有影響力和知名性的國家水平綜合性美術(shù)大展。2019年將舉辦第十三屆全國美術(shù)作品展覽，全面展示、檢閱近五年來中國美術(shù)事業(yè)的發(fā)展和成就，為新中國成立70周年獻(xiàn)禮。本畫冊匯集“第十三屆全國美術(shù)作品展覽”港澳臺、海外華人展區(qū)獲獎提名作者、入

《新時代南京藝術(shù)學(xué)院“三位一體”人才培養(yǎng)模式研究與實踐》以新時代南京藝術(shù)學(xué)院“三位一體”人才培養(yǎng)模式為對象，對近年來所取得的研究成果與實踐經(jīng)驗進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)。全書共分為七個部分，著重對藝術(shù)學(xué)各專業(yè)類的創(chuàng)新型、復(fù)合型、應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式，以及綜合性藝術(shù)院校的公共課程、專業(yè)課程、實踐教學(xué)、教學(xué)管理、教學(xué)質(zhì)量保障體系等作了分

藝術(shù)與人文學(xué)科的實驗研究方法在國際學(xué)術(shù)界尚處于前沿發(fā)展階段。林一教授于2007年率先在本領(lǐng)域創(chuàng)建了國際藝術(shù)實驗聯(lián)盟ILSSA（InternationalLaboratoryofSisterSchoolofArts），該聯(lián)盟開啟了跨文化藝術(shù)傳播與創(chuàng)新的實驗研究。2014年，以林一教授為首席專家，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院承接了國家

中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式多樣，內(nèi)容豐富，底蘊深厚，魅力獨具。這些傳統(tǒng)藝術(shù)不僅是中華民族五千多年歷史文明的載體，也是民族智慧與心境的體現(xiàn)，更是中華民族不斷前行的動力源，需要繼承和發(fā)揚�！吨袊鴤鹘y(tǒng)藝術(shù)賞析》分為上、下兩篇。其中，上篇重點闡述了中國傳統(tǒng)美學(xué)與中國傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)系，比較了中西方審美的差異，介紹了藝術(shù)賞析的方法；下篇則探索

大約4.5萬年前,在猛犸象司空見慣的冰川時代,智人到達(dá)歐洲,展現(xiàn)出了藝術(shù)家的潛質(zhì):他們繪制壁畫,演奏音樂,雕刻石像。奧瑞納文化就此拉開序幕。大約3萬年前,氣溫下降,格拉維特和索留特累文化時期的智人制造工具,縫制衣物,埋葬死者。他們沒有停下探索藝術(shù)的腳步:史前維納斯、石壁藝術(shù)蓬勃發(fā)展,甚至出現(xiàn)了陶器……