19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，成千上萬分布在印度西北部地區(qū)的錫克人，浩浩蕩蕩地從位于南亞西北角的旁遮普出發(fā)，前往新加坡、中國香港、中國上海等由英國管轄或由英國人擔(dān)任主要管理者的租借地。 其中有些人被雇用為警察，成為各地打擊犯罪、維持社會治安的重要武裝力量。他們?nèi)缤�維持身體正常運作的血液一般，成為大英帝國全球歷史中不可或缺的部

日本戰(zhàn)國時代的頭號大傻瓜，卻迎來戰(zhàn)國史上最大的勝利？ 不斷刷新自己的黑歷史和遭遇危機的德川家康，全靠部下的愛渡過難關(guān)？ 火槍對陣騎兵……這是什么奇景大對決？！ 本能寺之變的前兩個星期論織田信長和明智光秀的有效溝通。 逆襲之王豐成秀吉，一身的謎團加精湛的演技…… 日

《宋韻文化與亞洲文明》由12篇文章組成，文章作者為海內(nèi)外宋史研究專家學(xué)者，如黃純艷、張錦鵬、劉云軍，以及韓國學(xué)者裴淑姬。書稿圍繞宋韻文化與亞洲文明展開，既有概述性的文章如《宋朝與亞洲諸國的海上交流》《宋代瓷業(yè)對世界文明的貢獻(xiàn)》《宋韻文化在阿拉伯世界的傳播》，也有個案研究文章如《唐宋之際高麗的賓貢進士》。其中《<朱子家禮

本書著重通過武士崇尚武力和戰(zhàn)爭的生存方式，探究武士道“為什么是這樣”。17世紀(jì)前的武士是職業(yè)戰(zhàn)士，依靠武力奪取戰(zhàn)爭勝利、獲得主君恩賞，有武則興、無武則亡。武士道作為職業(yè)戰(zhàn)士的道德規(guī)范，在戰(zhàn)爭中產(chǎn)生和發(fā)展，服務(wù)于武士崇尚戰(zhàn)爭的生存方式，以及“打天下”的使命任務(wù)，以窮兵黷武為榮，煽動侵略擴張。德川時代，天下太平，武士由職業(yè)

《印尼的崛起：權(quán)力、領(lǐng)導(dǎo)力和地區(qū)秩序》一書檢視了印尼實力上升背后的理據(jù)，深入探究了與印尼崛起相關(guān)的國內(nèi)和國際因素，涉及其在硬實力和軟實力方面的發(fā)展過程及其潛在問題，并嘗試基于此描繪其未來可能的發(fā)展軌跡。全書共16章，第1章為緒論，討論印尼崛起的意義和理據(jù)，并對全書框架做簡要介紹。依據(jù)路徑依賴原理，本書第2章闡述1945

本書以手資料為基礎(chǔ)，以英法阿三語的近代史史料為基礎(chǔ)，以30多年的生活和工作經(jīng)驗為基礎(chǔ)，首次將敘利亞過去五個世紀(jì)錯綜復(fù)雜的歷史完整、簡潔、優(yōu)雅地描繪出來。 作者詹姆斯·A.賴?yán)�跨越富人和窮人的不同人群，探索了奧斯曼帝國、埃及和法國統(tǒng)治的動蕩和形成時期，這些時期是如何導(dǎo)致敘利亞出現(xiàn)了今日的各種問題。展示了將敘

本書是一部了解亞洲文明軌跡和智慧的通俗讀物。全書除緒論和結(jié)束語外，共分四編、二十三章，在全球史的視野下，以時間為序梳理亞洲文明發(fā)展的歷程，從亞洲文明的起源點講起，進而對亞洲的三大原生文明進行整體綜述，對各個文明在發(fā)展中所取得的輝煌成就作了高度概括與展現(xiàn)，從而探究亞洲文明的多源與交流互鑒，并指出亞洲文明的復(fù)興前景。

全書共十五章，每章由導(dǎo)讀正文關(guān)聯(lián)史料三部分構(gòu)成，學(xué)習(xí)者可以根據(jù)時間情況自主安排進度。為方便閱讀，文中引用文獻(xiàn)列有作者和書名，排版上使用日語新字體，對重要人物標(biāo)注了生卒年，對較難讀的日本人名、地名等也標(biāo)注了假名讀音。 全書四色排版印刷，圖文并茂，版式精美，可以幫助學(xué)習(xí)者輕松完成課程學(xué)習(xí)。

《視界》是一套旨在加強國民對一帶一路沿線國家國情了解、推進新時代愛國主義教育走深走實的大型文化叢書。分為亞洲篇、歐洲篇、美洲篇、非洲篇4冊。作者均為中國前駐外使節(jié)。 本冊為亞洲篇。書中生動描繪了亞洲各國的地理環(huán)境、歷史文化、風(fēng)土人情。駐外使節(jié)獨一無二的親身體驗拓寬了我們的視界，引領(lǐng)我們?nèi)チ私鈦喼�，感受異域之美�?/p>

本書介紹的是一種陌生的文化，一種“非本質(zhì)/不在場的文化”，主要內(nèi)容包括：本質(zhì)與非本質(zhì)——無住；封閉與開放——不在場的空間；光與影——不在場的美學(xué)；智與愚——在通往天堂的路上；陸地與海洋——思維策略；作為與發(fā)生——超越主動與被動等。