巴拿馬運河一直被視為美國在20世紀的輝煌成就：憑借在政治、經(jīng)濟和技術上的現(xiàn)代性，美國征服并改造了惡劣的自然環(huán)境，成為西方先進文明治理的落后地區(qū)的標桿項目。然而這一文明與技術的成果更像是修辭上的勝利：在西方文明論盛行的年代，美國為了確立占領巴拿馬運河的合法性，成功地將拉美這個民主政治先驅之地描繪成不開化的野蠻大陸，抹去巴

自由意味著什么？公共生活中宗教所扮演的角色是什么？成為一個美利堅人代表著什么？為何美國人對這些極其基本的問題見解截然不同？歷史學家、獲獎記者科林·伍達德認為，原因在于北美大陸的居民其實是由十一個民族構成的，每個民族都有其獨特的歷史淵源。從美國獨立戰(zhàn)爭到南北戰(zhàn)爭，再到近的總統(tǒng)大選中地圖所呈現(xiàn)的紅-藍之

《火的記憶》三部曲是烏拉圭作家愛德華多·加萊亞諾的重要代表作品。這部屬于拉丁美洲人民的無韻腳的史詩巨著，創(chuàng)作歷時九年、前后修改三十余次，書中圖畫均由作者手繪。 《火的記憶II：面孔與面具》講述了在為獨立、自由而戰(zhàn)的世紀里，美洲人民為尋找摘去的真實面龐而經(jīng)歷了血與火的洗禮的故事。從18世紀到19世紀，從加拿

《火的記憶》三部曲是烏拉圭作家愛德華多·加萊亞諾的重要代表作品。這部屬于拉丁美洲人民的無韻腳的史詩巨著，創(chuàng)作歷時九年、前后修改三十余次，書中圖畫均由作者手繪。 在第三部，作家講述的年代來到了20世紀。美洲這片充滿苦難與奇跡的土地依然經(jīng)歷著新的變化。胡安·魯爾福說：自從世界成為塵世/我們一直前

《火的記憶》三部曲是烏拉圭作家愛德華多·加萊亞諾的重要代表作品。這部屬于拉丁美洲人民的無韻腳的史詩巨著，創(chuàng)作歷時九年、前后修改三十余次，書中圖畫均由作者手繪。 《火的記憶Ⅰ：創(chuàng)世紀》以編年體的形式，記述了從哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸到1700年，兩個多世紀的時間里在美洲大陸上發(fā)生的不為人知的真實歷史。部分初的聲音

《歷史的碰撞：1493》前傳、美國國家科學院傳播獎2006年度獲獎圖書、《世界簡史》作者麥克尼爾推薦 500年前，哥倫布到訪之前的美洲大陸究竟是個什么模樣？這個問題困擾了很多人。長久以來，對于哥倫布抵達之前的美洲新大陸，我們知之甚少，教科書的貧乏介紹更是讓人們誤解，以為這里是一片未經(jīng)充分開發(fā)利用的遼闊地帶，人丁稀少且處

本書是美國當代非虛構歷史寫作大師、獨立學者彼得·科曾斯關于印第安戰(zhàn)爭的力作，全面記錄了19世紀后期北美大陸西部廣袤區(qū)域發(fā)生的重大事件印第安戰(zhàn)爭。 19世紀美國向西部開疆辟土的歷史，全程伴隨著與印第安原住民激烈的武裝沖突。這些規(guī)模大大小小持續(xù)數(shù)十年的武裝沖突，被后世總括為"印第安戰(zhàn)爭"。 本書以充實的史料，

在漫長的歲月中，遼闊的美洲大陸孕育了繁華的古代文明。本書從文明的源頭說起，向讀者展示整個美洲地區(qū)的古代文明產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的歷程,介紹了古代美洲文明萌芽和發(fā)展的狀況，特別是古代美洲文明中三個*具有代表性的文明，即瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明，以及美洲其他區(qū)域，包括北美洲地區(qū)和拉美洲東部、南部、加勒比海等處的印第安文

皮埃爾·克拉斯特，法國人類學家。本書來自作者在20世紀60年代初期首次田野調查的經(jīng)歷。這是一個現(xiàn)已消失的地理范圍小卻獨特的巴拉圭部落，克拉斯特在日常生活中追隨瓜亞基人，記錄了他們的歷史、儀式、神話和文化的每個細節(jié)。

作為一個連續(xù)性的輯刊，該書收錄了20位左右長期從事青銅器與金文研究的學者的最新研究成果，作者中不乏以研究青銅器和金文而享譽學界的學者。該書涉及青銅器與金文研究的方方面面，既有針對傳統(tǒng)熱點的深入解讀，也有針對新材料而進行的新研究，可以讓讀者了解到青銅器與古文字方面最新的學術研究成果。