文言短篇之王 寫鬼寫妖高人一等 刺貪刺虐入骨三分 集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄 浮白載筆，僅成孤憤之書

本書主要以姜子牙輔佐周室(周文王、周武王)討伐商紂的歷史為背景，描寫了玉虛宮元始天尊為代表的闡教、碧游宮通天教主為代表截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事。本書還加入了著名國(guó)畫家李云中的一百余幅插圖，讓人物表現(xiàn)更為立體豐滿。

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是我國(guó)第一部在報(bào)刊上連載、直面社會(huì)而取得轟動(dòng)效應(yīng)的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，也是譴責(zé)小說(shuō)的代表作，首開近代小說(shuō)批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的風(fēng)氣。全書以晚清官場(chǎng)為表現(xiàn)對(duì)象，連綴數(shù)十個(gè)相對(duì)獨(dú)立的官場(chǎng)小故事，集中描寫封建社會(huì)崩潰時(shí)期舊官場(chǎng)的種種腐敗、黑暗和丑惡的情形。這里既有軍機(jī)大臣、總督巡撫、提督道臺(tái)，也有知縣典吏、管帶佐雜，他們或齷

晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一，成書于1906年，以江湖郎中老殘的游歷為主線，對(duì)社會(huì)矛盾開掘很深，尤其是他在書中敢于直斥清官(清官中的酷吏)誤國(guó)，清官害民，獨(dú)具慧眼地指出清官的昏庸常常比貪官更甚，借《老殘游記》表達(dá)自己對(duì)社會(huì)、國(guó)家危亡現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憂患意識(shí)。同時(shí)，小說(shuō)在民族傳統(tǒng)文化精華提煉、生活哲學(xué)及藝術(shù)、女性審美和平等、人物心理及

晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一，108回，是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它通過(guò)主人公“九死一生”二十年間的遭遇和見聞，反映了光緒十年(1884)中法戰(zhàn)爭(zhēng)前后到20世紀(jì)初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所反映的社會(huì)生活范圍比《官場(chǎng)現(xiàn)形記》更為廣闊，除官場(chǎng)外，還涉及商場(chǎng)、洋場(chǎng)、科場(chǎng)，兼及醫(yī)卜星相，三教九流，揭露日益殖民地化的中國(guó)封建社會(huì)的政治狀況

《孽�；ā肥且徊考染哂凶l責(zé)小說(shuō)、又具有歷史小說(shuō)，還具有政治小說(shuō)特點(diǎn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。以狀元郎金雯青與名妓傅彩云的婚姻生活故事為情節(jié)主線，將三十年間重要?dú)v史事件的側(cè)影及其相關(guān)的趣聞?shì)W事，加以剪裁提煉，熔鑄成篇，反映了晚清同治中期至光緒后期這一特定歷史階段政治和文化的變遷。深刻地揭露了晚清官僚顢頇腐敗的風(fēng)氣，毫不留情地諷刺了晚清

本書內(nèi)容包括兩遼王安葬白虎山狄仁杰拒色臨清店，李淳風(fēng)課識(shí)天機(jī)武媚娘初沾雨露，武才人出官為尼褚遂良入朝直諫，征西將回朝受爵武昭儀暗害正宮，高宗誤信報(bào)女仇杜回忠心救小主等。

《紅樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之一，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。它是一部百科全書式的長(zhǎng)篇小說(shuō)。以寶黛愛情悲劇為主線，以四大家族的榮辱興衰為背景，描繪出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面，以及封建專制下新興資本主義民主思想的萌動(dòng)�！都t樓夢(mèng)》誕生

《紅樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，中國(guó)古典四大名著之一，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回“程本”和80回“脂本”兩種版本系統(tǒng)。它是一部百科全書式的長(zhǎng)篇小說(shuō)。以寶黛愛情悲劇為主線，以四大家族的榮辱興衰為背景，描繪出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面，以及封建專制下新興資本主義民主思想的萌動(dòng)�！都t樓夢(mèng)》誕生

《五雜組》《文海披沙》均系謝肇淛所撰筆記。該書對(duì)閩中地區(qū)的風(fēng)貌、習(xí)俗等也進(jìn)行了濃墨重彩的書寫。謝肇淛為當(dāng)時(shí)閩派作家的代表，對(duì)家鄉(xiāng)有深厚的感情，其作品對(duì)閩地的地理形勢(shì)、氣候特點(diǎn)、物產(chǎn)甚至方言特點(diǎn)，尤其是對(duì)閩地過(guò)年過(guò)節(jié)、婚喪嫁娶的習(xí)俗都予以記錄和描述，為研究晚明時(shí)期閩中地區(qū)的社會(huì)生活及文化提供了極為真實(shí)、生動(dòng)的材料。謝氏筆