元朝是中國(guó)歷史上首個(gè)由少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)政權(quán),其制度具有鮮明的蒙漢二元特征。蒙古統(tǒng)治者入主中原后,其自有禮俗與傳承千年的中原禮制產(chǎn)生了劇烈碰撞,而這一點(diǎn)尤其在元朝的國(guó)家祭祀制度中得以呈現(xiàn)。因此,研究元代國(guó)家祭祀的繼承與變通,對(duì)于探索元朝蒙漢二元制度之沖突與調(diào)和具有重要意義。 本書(shū)突破以往研究對(duì)于元代國(guó)家祭祀體系的認(rèn)知
本書(shū)分為兩部分,第一部分是導(dǎo)讀,揭示三禮結(jié)集的過(guò)程和時(shí)間,解析三禮的篇章結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容,并梳理歷代圍繞三禮展開(kāi)的學(xué)術(shù)研究,探尋三禮學(xué)發(fā)展變化的特點(diǎn)和原因。第二部分是經(jīng)文選注,對(duì)三禮原典進(jìn)行精讀,注解以古注為主,引導(dǎo)學(xué)生感悟和理解三禮的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。
中國(guó)古典詩(shī)詞不僅有文學(xué)價(jià)值,而且是中國(guó)古代社會(huì)場(chǎng)景的瞬時(shí)表達(dá)。本書(shū)別開(kāi)生面、溯流而上,以歲時(shí)年節(jié)為主線,從一首首膾炙人口的古典詩(shī)詞中發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)人的節(jié)日民俗生活細(xì)節(jié)。本書(shū)引用古典詩(shī)詞對(duì)聯(lián)超過(guò)300首,配古典繪畫(huà)作品達(dá)35幅。讀者可從中真切觸摸到某個(gè)特定時(shí)期的中國(guó)風(fēng)俗民情。
傳統(tǒng)村落是“形成較早,擁有較豐富的傳統(tǒng)資源,具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值,應(yīng)予以保護(hù)的村落”。傳統(tǒng)村落是一種生活生產(chǎn)中的遺產(chǎn),同時(shí)又飽含著傳統(tǒng)的生產(chǎn)和生活。從2012年12月至2019年6月,我國(guó)住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財(cái)政部共公布了五批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。貴州省共有724個(gè)村落入選。本書(shū)將從這些傳統(tǒng)村
《禮學(xué)文本的成立、經(jīng)典化與詮釋論集》一書(shū)是由北京大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心、北京大學(xué)中文系中國(guó)古典學(xué)平臺(tái)和北京大學(xué)人文學(xué)部主辦的相關(guān)學(xué)術(shù)研討的成果結(jié)集。本次研討旨在組織禮學(xué)研究者,以解釋文本構(gòu)成與意義為宗旨,從禮學(xué)文本的成立、經(jīng)典化與詮釋等方面深入探討相關(guān)議題,以推進(jìn)禮學(xué)研究的多維度發(fā)展。 本書(shū)共收錄論文十七篇,所探討的學(xué)
本書(shū)是第三版,在第二版的基礎(chǔ)上做了很多修訂工作。本書(shū)共14章,首先對(duì)中國(guó)民俗文化進(jìn)行綜合概述,然后從服飾民俗、飲食民俗、居住民俗、交通民俗、交際禮儀民俗、歲時(shí)節(jié)日民俗、生產(chǎn)商貿(mào)民俗、社會(huì)組織民俗、民間信仰民俗、娛樂(lè)民俗、語(yǔ)言民俗、民間文藝等多方面具體介紹中國(guó)的民俗文化。本書(shū)通俗淺顯,注重體現(xiàn)中國(guó)人的生活方式、文化模式和
本書(shū)是一部梳理近代上;槎Y演進(jìn)歷程,探討近代上海婚姻文化和社會(huì)轉(zhuǎn)型關(guān)系的學(xué)術(shù)性專著。全書(shū)以緒論最特別的人生禮儀開(kāi)篇,分6章分別闡述了在滬西人的婚禮、華人對(duì)西式婚禮的接納、西式婚禮被接納之緣由、傳統(tǒng)婚禮的時(shí)代因應(yīng)、文明結(jié)婚的盛行、社會(huì)生活的反饋。本書(shū)從滬上西式婚禮的傳入及其對(duì)華人的影響、傳統(tǒng)婚禮的延續(xù)和變異,以及文明結(jié)婚
作者認(rèn)為,隋唐時(shí)期的國(guó)家祭祀并不等同于皇帝祭祀,也不為儒家理論所局限,且不僅僅是與民眾無(wú)關(guān)的官方儀式,它是國(guó)家整合意識(shí)形態(tài)的平臺(tái),一個(gè)建立思想秩序的工具。這本書(shū)打破了此前學(xué)界關(guān)于國(guó)家祭祀與民間社會(huì)相隔絕的看法,力圖從總體上建立一種國(guó)家禮制與民眾信仰相互影響的新思維。自初版以來(lái),這本書(shū)就受到學(xué)界的高度關(guān)注。此次增訂,首先
本書(shū)根據(jù)東北區(qū)域開(kāi)發(fā)史,分別從物質(zhì)生產(chǎn)生活民俗、社會(huì)組織制度民俗、歲時(shí)節(jié)日民俗、人生禮儀民俗以及民間文學(xué)藝術(shù)等方面選取最能代表東北風(fēng)貌的典型民俗事象,不做面面俱到的展示,立足東北歷史文獻(xiàn)與近年?yáng)|北區(qū)域文化研究最新學(xué)術(shù)成果,運(yùn)用民俗學(xué)理論對(duì)東北民俗基本特征、表現(xiàn)形式進(jìn)行系統(tǒng)梳理,概述其分化與整合現(xiàn)象,厘清東北民俗的發(fā)生、
《傳統(tǒng)節(jié)日立體書(shū)端午節(jié)》精選端午節(jié)代表中國(guó)文化的節(jié)日,旨在讓孩子通過(guò)了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源、慶祝方式、相關(guān)習(xí)俗和傳說(shuō),幫助他們理解和尊重傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)對(duì)歷史和文化的興趣,同時(shí)也促進(jìn)家庭團(tuán)聚和文化傳承。"粽子香,香廚房;艾葉香,香滿堂!痹谥袊(guó),端午節(jié)是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,它有著悠久的歷史與深厚的文化背景,寄托了大家對(duì)