這是一部國外《江格爾》文獻(xiàn)專題論文集。全書由《國外〈江格爾〉研究概況》《國外〈江格爾〉文本研究》《國外〈江袼爾〉版本研究》《國外〈江袼爾〉比較研究》等部分組成。該書試圖全方位地介紹與審視國外《江格爾》研究的過去與現(xiàn)在，拓展國內(nèi)《江格爾》研究的視野，總結(jié)和吸取國外《江格爾》研究的經(jīng)驗與教訓(xùn)是該書的價值所在。該書對《江格爾

這是一部《江格爾》研究專著。該書簡述研究《江格爾》婚姻習(xí)俗的目的和概況，詳述《江格爾》中的婚姻習(xí)俗，并對《江格爾》婚姻習(xí)俗與現(xiàn)實中蒙古族婚姻習(xí)俗進(jìn)行對比研究的同時，總結(jié)了《江格爾》中婚姻習(xí)俗的呈現(xiàn)性質(zhì)及特征。本書運(yùn)用文本解讀法和文化人類學(xué)的方法，對《江格爾》史詩中體現(xiàn)的婚姻習(xí)俗進(jìn)行分析，挖掘《江格爾》中呈現(xiàn)的文化特征。

詩詞文化是塔尖上的文化。對于一個國家一個民族來說，詩歌具有不為多數(shù)人所知的粘合和凝聚民族族群人心的作用�！吨腥A當(dāng)代詩詞研究》立足于山東師范大學(xué)文學(xué)院，主要包括詩詞的學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)作、詩詞欣賞與評鑒、組織開展國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，旨在推動中華詩詞的研究和創(chuàng)作，繼承、弘揚(yáng)優(yōu)秀詩詞文化，發(fā)揮凝聚人才、繁榮創(chuàng)作、引領(lǐng)評論、促進(jìn)研究、收

本書是一部詩歌評論集，主要分兩大部分，一是南方(廣東)詩歌精神的論述，二是對廣東詩人(以個案評述為主)的評論，是一部以評論最體現(xiàn)南方詩歌精神的廣東詩人、廣東詩歌現(xiàn)象為主的詩歌評論集。這部評論集試圖對整個廣東詩壇作整體的審視，抓住粵港澳大灣區(qū)詩歌發(fā)展的趨勢，談到了詩歌寫作的直覺特征、堅持的民間立場，詩歌的典雅、真誠、責(zé)任

本書為學(xué)術(shù)專著。本書共分為“精神書寫的維度”“形象塑造與生命意義”“轉(zhuǎn)換與蛻變”等三個篇章，收錄作者對《駱駝祥子》《送一個人上路》《在酒樓上》《國家坐騎》《嶺上月》《死水未瀾》《錦繡記》《掛在山頂?shù)娘L(fēng)》《把頭伸到窗子外面抽煙》《楊風(fēng)軍短篇小說選》等現(xiàn)當(dāng)代小說的深度解讀。作者在品讀1978年至1982年寧夏作家作品的基礎(chǔ)

本書從一個全新的視角、運(yùn)用學(xué)科交叉的“新文科”方法，挖掘李白代言類詩歌的文化意蘊(yùn)；而且將古人未曾明言的、然而實際作品中已經(jīng)涉及到的一些重要理論重新梳理，把脈中國詩學(xué)的整體精神。在此基礎(chǔ)上，深度透視中國文化詩學(xué)的本質(zhì)和內(nèi)涵。在寫作體例上，本書共七章二十一節(jié)。作者試圖從理論的高度剖析李白代言類詩歌，進(jìn)而引導(dǎo)讀者深入了解李白

本書深入淺出地講解了詞學(xué)淵源、選調(diào)、作法等內(nèi)容。具體內(nèi)容包括：唐宋歌詞的特殊形式和發(fā)展規(guī)律；唐人近體詩和曲子詞的演化；選調(diào)和選韻；論句度長短與表情關(guān)系；論韻位安排與表情關(guān)系；論對偶；論結(jié)構(gòu)；論四聲陰陽；論比興；論欣賞和創(chuàng)作；四聲的辨別和練習(xí)；談?wù)勗~的藝術(shù)特征；宋詞發(fā)展的幾個階段。

我們熟知的《靜夜思》居然不是李白的原版？ 汪倫真的只是一個農(nóng)夫嗎？ 其實他身上還有另一重顯赫的身份！ 《尋隱者不遇》的作者不是賈島？ 那會是誰？ 為什么唐宋多位詩人都寫“斬樓蘭”？ 《讀詩去》圖書甄選50首唐詩，通過離愁別恨、冷暖自知、家國天

百歲老人多年磨一劍之作。國學(xué)大師徐復(fù)先生生前作序。 這是一部從歷史、文化和美學(xué)角度對清初文人王漁洋《蜀道》《南�！贰队阂妗啡�部紀(jì)行詩集進(jìn)行系統(tǒng)而深入研究的學(xué)術(shù)著作。王漁洋是清代詩歌史上一位重要作家，在中國詩歌史上也享有大名。一般文學(xué)史家和學(xué)者多將其視為山水詩人，認(rèn)為他是神韻說的主倡者。但大多認(rèn)為王詩缺乏現(xiàn)實主義內(nèi)容，詩

本書充分利用古籍資源，整理研究江南詩學(xué)文獻(xiàn)，析論詩學(xué)思想之演進(jìn)，構(gòu)建嚴(yán)密的詩學(xué)體系，具有積極的學(xué)術(shù)價值。下冊分論陶杜傳統(tǒng)、大歷詩風(fēng)，以及中晚唐韓詩、白體、義山體直至兩宋蘇陸等詩體“范式”的漸次流行。曾參與京師“唐宋詩之爭”的江南文人及其后進(jìn)，不斷致力于鄉(xiāng)邦的文獻(xiàn)建設(shè)，使唐宋詩的傳播接受連攀高峰，進(jìn)入到全新的發(fā)展階段。