春聯(lián)，又稱“春貼”“門對”“對聯(lián)”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好現(xiàn)象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學形式，是人們過年的重要習俗。每逢春節(jié)，無論大江南北，農村城市，家家戶戶都要精選一幅漂亮的紅春聯(lián)貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節(jié)日氣氛。本系列叢書涵蓋面廣，內容健康向上

春聯(lián)，又稱“春貼”“門對”“對聯(lián)”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好現(xiàn)象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學形式，是人們過年的重要習俗。。本系列叢書涵蓋面廣，內容健康向上、清新高雅、膾炙人口。我們將原碑帖單字作適度修繕，使字體清晰，墨跡畢現(xiàn)。對于對聯(lián)里需要而原作沒有的字，則

春聯(lián)，又稱“春貼”“門對”“對聯(lián)”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好現(xiàn)象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學形式，是人們過年的重要習俗。本系列叢書涵蓋面廣，內容健康向上、清新高雅、膾炙人口。我們將原碑帖單字作適度修繕，使字體清晰，墨跡畢現(xiàn)。對于對聯(lián)里需要而原作沒有的字，則由

春聯(lián)，又稱“春貼”“門對”“對聯(lián)”，是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好現(xiàn)象，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學形式，是人們過年的重要習俗。本系列叢書涵蓋面廣，內容健康向上、清新高雅、膾炙人口。我們將原碑帖單字作適度修繕，使字體清晰，墨跡畢現(xiàn)。對于對聯(lián)里需要而原作沒有的字，則由

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本書為軍旅書法家甘盛俊(甘泉)的書法作品集。其作品內容均選自中國古代經典詩詞、文章、名聯(lián)和圣賢語錄，節(jié)錄后以書法形式表現(xiàn)。品讀之余可以領略古人智慧。長期軍旅生涯，使其書法創(chuàng)作風格蒼茫遒勁，用筆力道雄健剛猛，早年更得書壇名家指點教會，使得其書法創(chuàng)作有典可依、有章可循，同時與個人風格完美結合，從而形成其獨特的藝術創(chuàng)作風格。

本套書包括朱仁民、張超、吳訓木等優(yōu)秀藝術家的國畫、書法、版畫作品。宋曉軍書法作品選.他的作品以文化意蘊為根基，吸收傳統(tǒng)藝術之優(yōu)長，追求自由表達與內在情感；其創(chuàng)作思路、結構、形式、境界皆超越了以往的審美定勢，既能保持傳統(tǒng)書法的古法精神，又可達到現(xiàn)代的人文情懷！形成了獨具一格的藝術語言，豐富了書法的表現(xiàn)性。

《傳世經典書法碑帖》是一套精選中國歷代書法大家和碑帖杰作的大開本(8開)系列叢書，每冊呈現(xiàn)一幀著名碑帖或精選一位書法大家的經典作品，并配有書家或碑帖簡介、釋文等。蘇軾(1037—1101)北宋文學家、書畫家。字子瞻、和仲，號東坡居士、鐵冠道人，世稱蘇東坡、蘇仙，眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐進士。北宋中期文壇領袖，在詩、

本書的用筆，流暢婉轉中極富變化，“一畫之間，變起伏于鋒杪；一點之內，映帶俯仰，氣脈貫通。筆端或輕如蟬翼，或重若崩云，剛中顯柔，柔中寓剛，意趣盎然。藏鋒、露鋒、中鋒、側鋒，無拘無束，自然揮灑。用筆破而愈完，紛而愈治，飄逸愈沉著，婀娜愈剛健”。其結構雖以平正為基調，但疏密聚散得宜，寬窄伸縮有致，在參差錯落的章法中，更見渾然

本書是長安弘福寺僧懷仁，受諸寺委托，借內府王羲之書跡，煞費苦心，歷時二十四年，集摹王字而成，完美地再現(xiàn)了王羲之書法的藝術特征。用明人王世貞的話來說，是“備盡八法之妙”，成為王字的一個大寶庫，所以歷代書家倍加推崇，是學習行書的極佳范本。趙孟頫臨《圣教序》墨跡本系六十歲時臨寫，臨其神、學其勢，得其精髓，不僅有圣教序的勁勢與