本書是以古籍為中心的“江南藏書文化”專題研究文集，對江南古籍收藏現(xiàn)狀進行了介紹和梳理。江南藏書在中國文化史上具有重要地位。歷史上的江南經(jīng)濟發(fā)達，人文昌盛，積淀了深厚的文化底蘊，創(chuàng)造了燦爛的優(yōu)秀文化成果，是上海文化的主要源頭和組成部分，是中華文化發(fā)展的主要中心區(qū)域之一。而古籍是中華文化的重要載體，是江南文化的歷史記錄。本

錢穆作品集（典藏本）第一輯

中西文明中的上古神話有哪些異同？神話之后的世界如何展開？從孔子與蘇格拉底的生存哲學(xué)中，為何發(fā)展出了兩條路數(shù)迥異的文化主脈？在與西方文化的碰撞中，中國文化曾遇到哪些身份焦慮，又經(jīng)歷了多少爭執(zhí)與變革？……這本書是一部條理清晰、深入淺出的中西文化溯源之作，以文化比較的方式講述了大約4000多年以來

本書是金絲燕教授的跨文化學(xué)研究理論著作，探討跨文化學(xué)形成與發(fā)展的學(xué)術(shù)史、理論與方法。通過長時段多重空間框架下的研究個案，提出該學(xué)科的研究意義與前景。 全書理論闡釋清晰、個案豐富、語言簡練，篇幅雖短小，但深入淺出，理論結(jié)合實際，不僅是了解跨文化學(xué)的入門佳作，也為從事跨文化學(xué)、文藝學(xué)、語言文字學(xué)、民俗學(xué)、民間文學(xué)、古漢語、

仿生人是人造人格，還是高級烤面包機？ 艾倫·雷普利是女性主義者嗎？ 異形與人類之間，哪個物種更優(yōu)越？ 我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對維蘭德-湯谷公司提出的特殊商業(yè)倫理？ 當(dāng)《異形》電影中的同名怪物血肉模糊地撕開約翰·赫特（JohnHurt）扮演的凱恩（Kane）的胸膛時，它不僅完成了自己在銀幕上的首次亮相

《文化力研究》是由廣東開放大學(xué)“文化力研究中心”主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，旨在開展文化力理論方面的研究，著力構(gòu)建具有中國特色的文化力理論體系。本書是第3輯，分為鄉(xiāng)村振興研究、大運河文化研究、文化產(chǎn)業(yè)研究、粵港澳大灣區(qū)文化產(chǎn)業(yè)研究四個部分，內(nèi)容涉及鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村法治文化建設(shè)、新鄉(xiāng)賢文化建設(shè)、大運河文化建設(shè)、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)和大灣區(qū)

本書從總體上闡述黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)，包括人類文明形態(tài)的演進歷程和結(jié)構(gòu)體系，成功走出中國式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史過程，人類文明新形態(tài)的基本性質(zhì)、道路基石、顯著優(yōu)勢，新時代創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的重大成就、寶貴經(jīng)驗和發(fā)展趨勢，世界歷史視野中的人類文明新形態(tài)，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)對馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展等重

本書廣泛而深入地解釋了現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟邏輯和結(jié)構(gòu)，展現(xiàn)了文化生產(chǎn)和城市產(chǎn)業(yè)集中之間的聯(lián)系，并說明了國際大都市為何是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地。本書涵蓋了文化經(jīng)濟的多個領(lǐng)域，包括從以服裝和家具為代表的手工業(yè)，到以電影和音樂唱片為代表的現(xiàn)代媒體產(chǎn)業(yè)。

本書將時尚與禮儀相結(jié)合，總共涵蓋三個部分，分別為時尚禮儀綜述、個人修養(yǎng)篇、社交禮儀篇。具體包含：時尚禮儀概述；時尚儀容禮儀、時尚儀表禮儀、時尚儀態(tài)禮儀、時尚語言禮儀；社交時尚禮儀、校園時尚禮儀、商務(wù)時尚禮儀、休閑時尚禮儀及少數(shù)民族風(fēng)俗禮儀等。作者從實用性與操作性出發(fā)，首先以時尚禮儀的理論概述為基礎(chǔ)，詳述時尚禮儀的基礎(chǔ)知

這是一本承載時間、凝聚歲月滄桑的書，書寫的是那些曾在、現(xiàn)在或未來有可能奔赴北美追尋夢想的普通華人，以及他們獨一無二且充滿變幻的生命歷程。中華文明正是通過他們在他鄉(xiāng)的土壤中重新綻放，開出不同文化相互交流的美麗鮮花。這本書也是一封充盈情感的感謝信，要謝謝的是那些不屈的生命、頑強的精神和華夏生生不息的輝煌。這些人、這些事雖然