全書采用“敘次史事、系年記事”的編年體例,通過明晰的時(shí)間軸線將分散的歷史事件串聯(lián)成有機(jī)整體,既突出歷史發(fā)展的時(shí)序性,又注重揭示事件間的因果關(guān)聯(lián)。司馬光團(tuán)隊(duì)遍采正史、雜史、文集等322種典籍,以“考異法”對史料進(jìn)行嚴(yán)格考訂,保存了大量珍貴的一手文獻(xiàn),僅唐代部分就保留著今已失傳的《唐實(shí)錄》等重要史料。這種“博采眾長、考訂精
該書為元陳桱撰編年體通史,凡二十四卷,敘述時(shí)間自盤古至高辛氏之上古史,至南宋覆亡止。是書為續(xù)朱熹《通鑒綱目》而作,開明人以正統(tǒng)論改編《宋史》之先河,在明代前期受到高度肯定!端膸焯嵋芬噘澠湓疲骸白浴锻ㄨb綱目》以后,繼而作者,實(shí)始于桱。其后王宗汶、薛應(yīng)旂等,雖遞有增修,而才識(shí)卒亦無以相勝!痹摃甲饔谠樀壑琳(一
本書具有珍貴的史料價(jià)值,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史!妒酚洝芬(guī)模巨大,體系完備,而且對此后的紀(jì)傳體史書影響很深,歷朝正史皆采用這種體裁撰寫!妒酚洝芳戎矣谑穼(shí),又靈活、有趣,還是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷像詩人、畫家、文學(xué)家一樣,用生動(dòng)的語言、傳神的筆力、充沛的情感,描繪了
本書是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、電視劇《人世間》原著作者梁曉聲深入梳理中國傳統(tǒng)文化的讀書筆記與心得體會(huì)。作者以當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為立足點(diǎn),與世界范圍內(nèi)多種文化的特色進(jìn)行對觀,以此完成對中國傳統(tǒng)文化入木三分的再思考;更以中國的歷史、文學(xué)、文藝等多方面成就為立足點(diǎn),以時(shí)間為線索進(jìn)行宏觀的歷史考察,以文藝作品為對象進(jìn)行微觀解剖,力圖對中
在中國哲學(xué)史上,性字在春秋時(shí)期開始出現(xiàn)和流行。最早提出有關(guān)人性命題的是孔子?鬃右院螅诵哉撝饾u成為后世思想家關(guān)注的重點(diǎn)。戰(zhàn)國初期的告子提出了性無善惡論,戰(zhàn)國中前期的孟子則提出了性善論。戰(zhàn)國時(shí)道家可以稱為性超善惡論者。戰(zhàn)國中后期的荀子提出了性惡論,戰(zhàn)國時(shí)的世碩則提出了性有善有惡論,后來發(fā)展成性善惡混論。西漢的多數(shù)學(xué)者都
漢字中國叢書以漢字為主題,每本書介紹一個(gè)漢字,注重漢字背后的思想文化及精神內(nèi)涵,系借講解漢字來講述中國文化,將傳統(tǒng)中國思想中的關(guān)鍵概念以通俗的方式闡述出來,適合普通大眾對歷史文化的閱讀需求,立足傳播優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,讓讀者更深入地體悟漢字文化的魅力。本書以時(shí)間為線索,從遠(yuǎn)古時(shí)期大同作為文字的出現(xiàn)和發(fā)展開始,通過對中國
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