《西方古典學(xué)圖譜》(IllustrationsofSchoolClassics),收錄并整理了西方古典學(xué)中*重要的一部分圖片資料,包含文物、貨幣、符號、人物雕塑、畫像、藝術(shù)作品等,并注明出典,做簡要注釋,是一部了解西方古典學(xué)的權(quán)威參考讀物。本書為英文原版影印出版,版本珍貴且具有濃厚的人文學(xué)術(shù)趣味。影印版增加中文序言一篇
茨維坦·托多羅夫(TzvetanTodorov,1939.3.1-2017.2.7)一直是法國文化知識圈中的活躍分子,是著名的文學(xué)批評家、結(jié)構(gòu)主義符號學(xué)家、歷史學(xué)家,是當(dāng)代人文科學(xué)的重要思想家。他從20世紀(jì)60年代開始從事文學(xué)批評,80年代之后走出純粹的文學(xué)研究領(lǐng)域。本著作是將對話作為貫穿托多羅夫思想的主
柏拉圖是古希臘*有代表性的大思想家、大哲學(xué)家、大文學(xué)家、大教育家。他的思想與著作對西方哲學(xué)理念與整個文化的發(fā)展發(fā)揮過重要作用,有著極其深遠的影響,是希臘文化寶庫中*有代表性的寶藏。增訂版合集相較原四卷本全集,除了對原譯文進行逐字逐句的修改,還做了較大改動有:(1)原版中各篇對話的提要譯自伊迪絲?漢密爾頓所撰寫的各篇對話
本書以人的存在為主題,在真理與自由的相互聯(lián)系中彰顯人的存在的本質(zhì)意義。自由是真理之本質(zhì)在人的存在中的顯現(xiàn)。福柯主要著作所形成的思想脈絡(luò)例證了人的存在真理與自由之間所呈現(xiàn)的本質(zhì)聯(lián)系。通過與其他學(xué)者相關(guān)思想的比較,凸顯?滤枷氲莫毺貎r值,為理解福柯思想的整體意義展現(xiàn)了新的可能,為探索人的存在及其意義提供了新的方向,為把握真
《宗教與公共理性/菲尼斯文集(第五卷)》的論文力求為約翰·菲尼斯的自然法理論論辯,并且表明一個核心要素:個人與政治道德,以及良好法律秩序的主要原則由理性和可信的神圣啟示來指教。《宗教與公共理性/菲尼斯文集(第五卷)》共分四個部分:(1)公共理性與法律中的宗教;(2)接受啟示的基礎(chǔ);(3)良心與信仰;(4)爭議。菲尼斯文
本書為清華哲學(xué)系西方哲學(xué)輯刊的2017年卷,內(nèi)容依然為專欄,本卷的專欄設(shè)置分別為:紀(jì)念王久興教授專欄,收集了王先生學(xué)生的紀(jì)念文章多篇,德國哲學(xué)專欄、國外大學(xué)專欄海德堡大學(xué),外國專家專欄收集的是國外學(xué)者的外文論文(包括德文和英文)等等。
馬可·奧勒留是古羅馬的“哲學(xué)家皇帝”。在歷史上,一世英明且苦修哲學(xué)的皇帝,除奧勒留外恐怕沒有第二人。他在政務(wù)辛勞之余,利用短暫的閑暇,與自己對話,對人生進行思考,寫下了《沉思錄》這本“世界之書”。本書是斯多葛學(xué)派的里程碑之作,認(rèn)為應(yīng)遵從自然規(guī)律過一種自制的生活,回歸安寧、平靜和理性的心靈狀態(tài)。時至今日,對
本書從研究奧古斯丁和阿奎那的基督教哲學(xué)著手,著重探討了基督教給哲學(xué)增加了什么新的東西;浇淘诹_馬帝國傳播的過程中與哲學(xué)相遇,兩者并沒有一方取代另一方,而是相互改變了對方,相互造成了影響深遠的歷史效應(yīng)。基督教哲學(xué)便是這種歷史效應(yīng)的一個集中體現(xiàn),它既是基督教尋求哲學(xué)理解、接受哲學(xué)追問的直接產(chǎn)物,也是哲學(xué)試圖去理解和開顯基
本書以凝練的語言介紹了影響人類思想進程的偉大哲學(xué)家伯特蘭·羅素的哲學(xué)思想與充滿激情的生命實踐。全書共分六章,依次介紹了羅素哲學(xué)思想的形成與發(fā)展,邏輯原子論和實在論,羅素的道德哲學(xué)、社會哲學(xué)、文化哲學(xué)以及羅素哲學(xué)對整個人類文明的影響。
從叔本華的名著《人生的智慧》中精選箴言,從梵高的繪畫中精選作品,然后根據(jù)箴言選配繪畫,把兩者有機結(jié)合,提供了新的閱讀體驗。