《元代奎章閣學士院與元代文壇》主要收錄了奎章閣學士院組建時復雜的政治背景、奎章閣學士院成為元文宗執(zhí)政標志的原因、奎章閣學士院的性質(zhì)以及所存在的問題、奎章閣學士院的變遷、奎章閣文人群體的構(gòu)成、奎章閣學士院的組織構(gòu)成與官員選拔等內(nèi)容。

許多成功者在成功之前，對錢都有著超乎常人的熱愛。為了錢，他們?nèi)倘柝撝�；為了錢，他們甘愿冒巨大的風險。他們將腦海中孕育的致富欲望，轉(zhuǎn)化成一個明確的目標，然后集中精力為可以達到的目標而奮斗，這是絕大多數(shù)人致富的一秘訣。 《財富傳奇》收錄了當代中國某個行業(yè)或地域，以超常規(guī)的或奇特的方式創(chuàng)造出超額財富的人物傳奇。

《視唱練耳高考模擬試題集》共分為四個部分，即：五線譜視唱模擬試題，簡譜視唱模擬試題，聽寫模擬試卷，聽寫模擬試題。其中，五線譜視唱模擬試題與簡譜視唱模擬試題內(nèi)容一致，是同一內(nèi)容的兩種不同記譜方式的考查；聽寫模擬試卷與聽寫模擬試題是“卷”與“題”的對應表現(xiàn)方式，在練習內(nèi)容、題型及結(jié)構(gòu)方面完全相同，即：“題”為“卷”的答案部

在音樂教育中，樂理是系統(tǒng)講述音樂基礎(chǔ)理論的一門課程，是諸多音樂學科中不可缺少的很需要理論基礎(chǔ)。通過學習該課程，音樂學習者可為全面接受音樂教育，從事音樂表演、創(chuàng)作、研究等工作打下堅實的基礎(chǔ)。安亮山編著的《實用基本樂理教程》的編寫由淺入深，由簡至繁，循序漸進，講述以點成線，以線拓面，注重邏輯關(guān)系，力求做到條理清晰，并選用部

《中國當代教育學術(shù)文庫·我國延長義務教育年限的合理性研究：基于制度倫理的視角》從制度倫理的視角切入，指出公正是義務教育制度的基本倫理價值，它具體表現(xiàn)為“效率、平等、人本”，是確定義務教育年限應遵循的價值準則，“合需要性、合權(quán)利性、合責任性”是衡量義務教育年限合理與否的倫理標尺。以此為分析框架，本書剖析了我國九年制義務教

《群書治要》是唐太宗李世民于貞觀初年命魏徵、虞世南、褚亮、蕭德言等名臣，從經(jīng)、史、諸子百家著述中整理輯錄歷代帝王治國理政史料，擷取其中有關(guān)修身、齊家、治國、平天下之精要，匯編而成的一部資政巨著。它令唐太宗實現(xiàn)了“貞觀之治”，此部塵封千年的治國寶典，現(xiàn)在重新為各國政要所矚目。本書自《群書治要》中節(jié)錄事典二百三十二則，分為

《走西口移民運動中的蒙漢民族民俗融合研究》以走西口移民運動為背景，以蒙漢交匯區(qū)村落為切入點，在縱向考察走西口移民運動與蒙漢交匯區(qū)的民族民俗融合歷程、橫向探討這場運動對移民祖籍地與遷入地的民俗文化帶來的雙重影響的基礎(chǔ)上，選擇家族、村落、婚姻、信仰、土地問題、旅蒙晉商、漫瀚調(diào)文藝等專題，總結(jié)概括蒙漢民族民俗融合的具體情形，

人類飛上藍天屈指算來不過一百多年，在這一百多年中藍天上已經(jīng)充斥著人類的飛行器，這些飛行器很多充滿著傳奇色彩。日本自己研制的F一2戰(zhàn)斗機到底有多厲一害？印軍戰(zhàn)勝美軍的過程中有怎樣謎一樣的色彩？F一117為什么會退出歷史舞臺？臺風戰(zhàn)斗機為什么卸下航炮安裝假彈？哪種戰(zhàn)斗機能在海上跳芭蕾舞？這些問題在你手中的這本書里，都可以找

《中國的捐納制度與社會》不僅在捐納制度史方面，而且在科舉制度史、官僚銓選史研究方面，均有重大的突破和推進�！吨袊�的捐納制度與社會》創(chuàng)意和創(chuàng)新突出，一是視角新穎。清晰揭示了捐納對于社會流動的重要作用，將捐納對社會流動的功用論述明晰，從本質(zhì)上把握了捐納的制度與運作。二是左右兼顧。翔實闡明了捐納與科舉制度的關(guān)系，將捐納結(jié)合科

《科舉文獻整理與研究：第八屆科舉制與科舉學國際學術(shù)研討會論文集》為《人文論叢》年度特輯，為科舉制與科舉學學術(shù)研討會論文集，收錄了科舉方面的文章，集中體現(xiàn)當前國內(nèi)外在科舉學研究方面的現(xiàn)狀，各篇論文從不同角度圍繞中國科舉和科舉制度闡發(fā)，以現(xiàn)代的視角重新審視科舉在中國一千多年的作用和意義，并企圖尋找出其中蘊含的現(xiàn)代價值。