本書是社會(huì)和諧與發(fā)展叢書之一。全書共分五大部分，包括：法律社會(huì)學(xué)應(yīng)用研究專題、法律社會(huì)學(xué)基礎(chǔ)理論思考、法律與社會(huì)基礎(chǔ)探討、法律與社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)視角、法律職業(yè)角色研究和附錄。本書由法哲學(xué)、法社會(huì)學(xué)方向的博士研究生導(dǎo)師、教授李瑜青編寫。

《法學(xué)基礎(chǔ)概論（修訂本）》的部分內(nèi)容作了必要的修改。在保持原書的體系結(jié)構(gòu)、基本內(nèi)容、語言風(fēng)格的基礎(chǔ)上，本次修改，主要是在內(nèi)容上吸收、體現(xiàn)近年我國在憲法修改、各部門法立法方面的新的成果和進(jìn)展。《法學(xué)基礎(chǔ)概論（修訂本）》編寫方式上注重理論結(jié)合實(shí)際；在內(nèi)容選擇上力求保證法學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性、完整性；在著述用語上堅(jiān)持簡潔、明確易懂

包括“經(jīng)濟(jì)法總論”和“經(jīng)濟(jì)法律制度”兩大部分。“經(jīng)濟(jì)法總論”包括經(jīng)濟(jì)法理論的創(chuàng)立、經(jīng)濟(jì)法學(xué)說、經(jīng)濟(jì)法方法論、經(jīng)濟(jì)法歷史沿革、經(jīng)濟(jì)法的地位、經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)屬性、經(jīng)濟(jì)法的機(jī)能、經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整、經(jīng)濟(jì)法基本原則、經(jīng)濟(jì)法機(jī)制、經(jīng)濟(jì)法秩序、經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系等部分。“經(jīng)濟(jì)法律制度”包括經(jīng)濟(jì)組織法律地位、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)法律制度、經(jīng)濟(jì)競爭法律制度、經(jīng)濟(jì)

本論叢為法哲學(xué)與法社會(huì)學(xué)專業(yè)性出版物。自二○○六年起，論叢每年兩期，兼采中、英、德三種文字，于每年六月三十曰和十二月三十一日前出版。誠摯地期待海內(nèi)外學(xué)者惠賜稿件。稿件無體裁和字?jǐn)?shù)限制。來稿請采用電子文本，并附文字打印本。 《法哲學(xué)與法社會(huì)學(xué)論叢》由中國政法大學(xué)鄭永流教授創(chuàng)辦于1998年�？�物以思考法作為一種社會(huì)現(xiàn)象的

《西方法律哲學(xué)家研究年刊》，顧名思義，是一套專門研究西方法律哲學(xué)家理論的長期的大型學(xué)術(shù)輯刊。創(chuàng)辦這套輯刊，不僅是為了否棄與批判中國學(xué)術(shù)界在當(dāng)下盛行的那種“知識(shí)消費(fèi)主義”的取向，而且也是為了倡導(dǎo)與弘揚(yáng)一種回歸經(jīng)典、進(jìn)行研究性閱讀與批判的新的學(xué)術(shù)取向，亦即知識(shí)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中的一種“個(gè)殊化”取向或“個(gè)殊化”思潮。我愿意把

本書著重對我國社會(huì)主義初階段新時(shí)期法學(xué)專業(yè)主干學(xué)科進(jìn)行系統(tǒng)概括，并對主要法律部門基本內(nèi)容進(jìn)行了闡述。具體內(nèi)容包括：法理學(xué)、憲法、行政、民法、刑法、婚姻法和繼承法、經(jīng)濟(jì)法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、訴訟法、國際法等。

外國法制史是一門研究外國歷史上不同歷史時(shí)期法律制度的特點(diǎn)、內(nèi)容、發(fā)展過程及其規(guī)律的學(xué)科。它著重研究的問題是外國歷史上不同歷史階段法律制度的產(chǎn)生、發(fā)展及其社會(huì)動(dòng)因，各主要國家法律沿革的規(guī)律和特點(diǎn)以及各個(gè)部門法的產(chǎn)生和發(fā)展的歷史事實(shí)。它屬于法學(xué)和歷史學(xué)的交叉學(xué)科。外國法制史是研究外國法律制度的歷史，因此與歷史學(xué)有著天然的聯(lián)

本書分為上、下兩編，上編闡述古代東方法的一些基本問題，側(cè)重反映古代東方法的一般發(fā)展規(guī)律，從宏觀上考察古代東方法；下編主要探究古代東方法中重要的部門法，分類逐一探究它們的主要內(nèi)容及特殊發(fā)展規(guī)律，從微觀上反映古代東方法。

本書分三編:法理學(xué);憲法學(xué);法學(xué)教育及其他。

本書收入的23篇文章，根據(jù)論域范圍，大致分為四個(gè)部分。第一部分的7篇文章，旨在對法國啟蒙思想家、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家和馬克思的東方法律文化思想詮釋。第二部分的5篇文章，著重探討了法制現(xiàn)代化的基本理論問題，涉及法制現(xiàn)代化的概念架構(gòu)、分析工具和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，東西方法律發(fā)展的政治機(jī)理以及東方社會(huì)主義法律發(fā)展的理論基礎(chǔ)等內(nèi)容。第三