本報告是中國中東歐研究院出版的第三本年度國別分析報告。同前兩本年度國別分析報告相比，中國中東歐研究院的國別研究范圍首次實現(xiàn)了對中東歐16國以及希臘的全覆蓋。 本報告從國內(nèi)政治、經(jīng)濟狀況、社會發(fā)展以及對外關(guān)系4個方面對相關(guān)國家在2019年的主要發(fā)展?fàn)顩r進行回顧。所有報告均由中東歐國家的學(xué)者們在2019年年底撰寫而成，所

本書主要闡述了19世紀(jì)上半期到20世紀(jì)40年代的一百多年時間里，在英帝國的范圍內(nèi)，饑餓含義的變遷以及治理饑餓的現(xiàn)代體系的形成。本書涉及政治學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)、年代學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)等方方面面的內(nèi)容，用大量的歷史材料和史實提供了研究現(xiàn)代饑餓史的新思路。作者認(rèn)為，英帝國在改變饑餓的含義和現(xiàn)代饑餓救濟制度方面發(fā)揮了重要作用。

《紐約時報》暢銷書作者安妮·塞巴探索了巴黎歷史上的毀滅性階段，講述了女性在納粹占領(lǐng)下的生與死。 20世紀(jì)40年代的巴黎混雜著恐懼、權(quán)力、勇氣和秘密。在納粹占領(lǐng)期間，萬字旗飄揚在埃菲爾鐵塔塔尖，危險充斥著城市的每一個角落。與戰(zhàn)爭相比，占領(lǐng)更容易造成道德困境�？謶�、恥辱、憤怒、可怕的無力感、強烈的想要做點什么

本書全景式描述了20世紀(jì)20年代至50年代德國僑民在北京、天津、上海的生活情況，真實反映了那個年代的特征。 作者查閱了大量歷史文獻資料：22部正式出版的自傳、20部手稿，以及1940至1949年間《科隆日報》駐中國記者弗里茨范布里森對71名在華德國僑民所作的采訪稿。這些彌足珍貴的一手資料為本書著述提供了堅實的史料支撐，

在百余年的發(fā)展進程中，英國工黨的主流思想既有質(zhì)的嬗變與轉(zhuǎn)型，也有量的漸變與搖擺。這些變化既有工黨領(lǐng)袖個人的推動，也有英國國情的驅(qū)動。本書對英國工黨百余年主流思想的嬗變歷程、動因、表現(xiàn)、影響等進行了較為全面的考察，對工黨主流思想嬗變的宏觀特點和學(xué)理啟迪進行了深入的思考，對于準(zhǔn)確把握英國社會思潮和工黨意識形態(tài)的百年變遷，認(rèn)

19世紀(jì)以降，俄羅斯誕生了一大批的文學(xué)巨匠，如普希金、赫爾岑、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基、屠格涅夫等，這些金子般的名字迄今仍在向世人閃爍著獨特的光芒。然而，作為一座富礦，俄羅斯文學(xué)在我國所顯露的僅是冰山一角，大量的寶藏仍在我們有限的視閾之外�！岸砹_斯文學(xué)譯叢”進一步挖掘那些靜臥在俄羅斯文化沃土中的金錠，向中國讀者展示赫爾

  從來沒有這樣一《茶味英倫：視覺藝術(shù)中的飲茶文化與社會生活》，將視線聚焦在西方與茶相關(guān)的各個藝術(shù)領(lǐng)域�！恫栉队�倫：視覺藝術(shù)中的飲茶文化與社會生活》通過300多張精美的圖片，探尋茶在英國傳播的歷史，尤其關(guān)注飲茶的流行如何促進了陶瓷、家具、銀器等的設(shè)計制作和裝飾藝術(shù)的發(fā)展。同時，《茶味英倫：視覺藝術(shù)中的飲

本書借鑒范式論的框架結(jié)構(gòu)，梳理和闡釋西方公民道德教育模式的邏輯演進及其當(dāng)代價值。主要內(nèi)容是闡釋考察西方公民道德教育發(fā)展歷史中的三種教育模式：是理性公民道德教育模式。它形成于古希臘時期，在啟蒙時期的自然公民道德教育模式提出之前，一直占據(jù)著主導(dǎo)地位。主要教學(xué)方法是積極教育，主要代表人物是蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。第二是

本書是一部以介紹英國和美國為代表的西方國家社會與文化、又在課程思政思想指引下融入中國社會與文化內(nèi)容的全新教材。教材章節(jié)涵蓋地理、歷史、文學(xué)、衣食住行、節(jié)假日、傳媒、建筑、藝術(shù)、電影、教育、經(jīng)濟、外交等主題。配套的課堂與課后練習(xí)活動既可以讓教師引導(dǎo)學(xué)生有意識地開展中國文化與西方文化的比較，又可以激發(fā)學(xué)生的家國情懷、對中國

本書是德國哲學(xué)家尼采的一部里程碑式的作品。本書以散文詩體寫就，宣講超人的哲學(xué)和權(quán)力意志，通過主人公查拉圖斯特拉闡述出：人類是處于超人和禽獸之間的物種，人類的進步方向是超人；上帝已死，唯有讓上帝死才能進化為超人；人類的道德便是超人甘于墜落自己的意志等哲學(xué)思想。本書采用詩歌語言，講述了尼采對于人生、人類、痛苦、快樂、期待的