《小書館》系列叢書，收入20世紀初以來絕版或者版本稀少、至今仍有很高文化價值的文史作品。名為“小”，意味著篇幅小，使讀者在短時間內(nèi)可獲得一方面的知識精粹；即便是大論題，也會找小的切入口，具體而微，從小處著眼談大問題，使閱讀饒有趣味。本系列擬出版100多種，首輯收入十本�！吨袊�政治二千年》是中國政治學百年發(fā)展史上的一部重

洪衛(wèi)中編著的《后三國梁末北遷士人研究》講述了：后三國指的是南北朝時期北魏分裂之后，粱(陳)、東魏(北齊)、西魏(北周)三個政權(quán)的對立，由于這三個政權(quán)都處于動態(tài)的演變過程之中，生活在后三國時期的人們經(jīng)常面臨天翻地覆的人生遭際。蕭梁滅亡后，大量士人通過各種渠道進入北方的兩個政權(quán)，對于北方政權(quán)的文化建設起到了異常重要的作用。

本書的撰寫立足于史實和大量第一手材料，參考最新的研究成果，運用歷史學、政治學、社會學和行政學等學科的理論和方法，從宏觀和微觀的角度，重點分析了清末中央官制改革的過程、結(jié)果和影響，探討其成敗得失。清末的中央官制改革是在清政府內(nèi)外交困、不得已的狀況下進行的，其改革一方面具有明顯的被動成分，另一方面也具有制度性影響和遺產(chǎn)，如

豐簫著的《權(quán)力與制衡(浙江省嘉興地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治研究1945-1949)》將研究置于國家政權(quán)建設的框架下，而非官治與自治、紳權(quán)與民意的簡單對立；將國家與鄉(xiāng)村社會視為兩個互為影響和制約的主體，而不是主動與被動、控制與被控制絕對對立的關系。本書認為，鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治的真諦在于，只有在和平的社會環(huán)境中，在國家的監(jiān)督而非干預下，才可能建立

特務是特殊戰(zhàn)線上的特殊群體,肩負著特殊的使命在戰(zhàn)爭中,他們的舉動和偏向有時候能影響歷史甚至人類的進程。特務政治是民國時期國民黨政府的一大特色，他們豢養(yǎng)了大批鷹犬，建立了眾多特務機關，其規(guī)模之大，人員之眾，技術之新奇，手段之毒辣，造成的恐怖之甚，達到史無前例的地步。民國特務們殘酷暗殺共產(chǎn)黨人以及無辜群眾的狠毒行徑，為世人

《*國古代典章制度》由徐潛主編：典章制度是一個國家的政府在一定時期內(nèi)行為規(guī)范的基本準則。從很早開始，*國歷代統(tǒng)治者就十分重視典章制度的建設�！妒酚洝分械摹皶�”和后來各朝正史中的“志”、“錄”就留下了豐富的有關典制的記載。此外，還有不少典制方面的專書以及各種“法令”、“律則”、“典章”、“會要”、“會典”等等。歷代先人們

《中華佛教史：漢魏兩晉南北朝佛教史卷》是《中華佛教史》叢書中第一卷，章節(jié)安排以時間為順序，以漢魏兩晉南北朝時代與佛教發(fā)展相關的重大歷史時間為經(jīng)緯，以佛教思想史、制度與民眾信仰實踐為主要內(nèi)容，盡量彰顯佛教史發(fā)展的歷史脈絡與因果關系。

本書主要內(nèi)容包括：會要、方志·遼寧、方志·北京、方志·河北、方志·河南、方志·山東、方志·江蘇、方志·上海、方志·浙江、方志·安徽等。

本書主要內(nèi)容包括：二十四史；文集；雜書；衣食住行；民俗時令；方志·江蘇；方志·浙江；方志·安徽；方志·江西；方志·福建；方志·湖北；方志·湖南；方志·廣東；方志·廣西等。

《貞觀政要》是唐代史學家吳兢著的一部政論性史書。全書十卷四十篇，分類編輯了唐太宗在位的二十三年中，與魏征、房玄齡、杜如晦等等大臣在治政時的問題，大臣們的爭議、勸諫、奏議等，以規(guī)范君臣思想道德和治同軍政思想，此外也記載了一些政治、經(jīng)濟上的重大措施�！敦懹^政要精注精譯精評（共4冊）（精）》（1函4冊）由著名國學專家、中央黨