女性主義科學(xué)哲學(xué)（亦稱(chēng)女權(quán)主義科學(xué)哲學(xué)）大致產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代的歐美學(xué)界。它得益于女性主義運(yùn)動(dòng)與思潮自身發(fā)展的成熟以及科學(xué)哲學(xué)的轉(zhuǎn)向。在積極汲取了后實(shí)證主義哲學(xué)對(duì)“傳統(tǒng)”科學(xué)哲學(xué)進(jìn)行批判性反思的精神要義之后，女性主義科學(xué)家、認(rèn)識(shí)論學(xué)者與科學(xué)哲學(xué)家針對(duì)科學(xué)的研究實(shí)踐及其認(rèn)識(shí)論議題展開(kāi)了基于社會(huì)性別（gender）的哲

《獨(dú)自一個(gè)女人》是作者繼《中國(guó)婦女》之后對(duì)女性問(wèn)題的又一專(zhuān)著。全書(shū)以女性問(wèn)題為中心，將作者自1975年至2006年間發(fā)表的散論和發(fā)言稿納入其中（有些文章從未發(fā)表），通過(guò)“日復(fù)一日”、“肉體與精神”和“一個(gè)（眾）女人（們）”三大部分，運(yùn)用符號(hào)學(xué)、精神分析學(xué)和人類(lèi)學(xué)等多種論述途徑和理論角度，橫跨整個(gè)法國(guó)的啟蒙時(shí)期、大

家常菜，就是家庭每日吃的大眾菜。這些菜，看似簡(jiǎn)單，也是有不少訣竅的。 《小吃貨美食繪：吃進(jìn)家常菜的江湖》用調(diào)侃輕松的語(yǔ)言，把家常菜中經(jīng)典的品種手繪圖示，用年輕讀者最喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式解讀最生活化的菜品。好看，好吃，好玩。 讀者使用《小吃貨美食繪：吃進(jìn)家常菜的江湖》，能在最輕松的氛圍下學(xué)會(huì)日常菜

心理學(xué)研究有哪些？心理學(xué)研究是怎樣在進(jìn)行的？愛(ài)情心理學(xué)可靠嗎？《在愛(ài)情的海里我是一條淡水魚(yú)》是簡(jiǎn)單易懂的心理學(xué)科普文章集，作者畢業(yè)于美國(guó)名校UCLA加州大學(xué)洛杉磯分校心理系，師從情感心理學(xué)教授。她在這本科普小書(shū)里，圍繞著探索兩性之間的心理差異，展開(kāi)一個(gè)個(gè)生活小場(chǎng)景，希望運(yùn)用正統(tǒng)的心理學(xué)知識(shí)，幫助年輕人打破情感誤區(qū)，并告

一部載滿現(xiàn)代年輕人愛(ài)情心事的記錄書(shū)一部讓適齡年輕人感同身受的青春勵(lì)志愛(ài)情故事集愛(ài)情就是不受約束的情感，無(wú)法停止的沖動(dòng)。在本書(shū)中將分享30個(gè)激勵(lì)人心的有關(guān)愛(ài)情的不同故事，他們或在愛(ài)情中迷茫，或在抉擇中猶疑，或在等待中更清晰地看到理想中的自己。每一個(gè)故事都不僅僅只講述愛(ài)情，更重要的是讓理想中的愛(ài)情成就更美好的自己。每一個(gè)女

老年問(wèn)題，既是人口問(wèn)題，也是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更是社會(huì)問(wèn)題。老年產(chǎn)業(yè)是一個(gè)跨學(xué)科、跨專(zhuān)業(yè)、跨產(chǎn)業(yè)的綜合性新興產(chǎn)業(yè)，其復(fù)雜性、專(zhuān)業(yè)性、廣泛性是其他單一產(chǎn)業(yè)無(wú)法比擬的。隨著我國(guó)人口老年化日趨嚴(yán)重，對(duì)養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)人才的需求日漸凸顯。要培養(yǎng)合格養(yǎng)老人才，首先需要完整的培養(yǎng)體系和優(yōu)秀教材，而目前我國(guó)市場(chǎng)上針對(duì)老年照護(hù)、護(hù)理方面的教材比較多，

基本信息商品名稱(chēng)：婚姻合伙人-兩性關(guān)系共贏管控智慧出版社：中國(guó)物資出版社出版時(shí)間：2015-09-01作者：小刀老師譯者：開(kāi)本：16開(kāi)定價(jià)：38.00頁(yè)數(shù)：225印次：1ISBN號(hào)：9787504758828商品類(lèi)型：圖書(shū)版次：1

這是一本實(shí)用的戀愛(ài)指導(dǎo)書(shū)。燕公子繼暢銷(xiāo)書(shū)《迎男而上》之后的新作品。跟直男說(shuō)話的技巧，幫你和想親近的人更近一步。作為“中華戀愛(ài)題庫(kù)”系列的第一季，這本書(shū)主要側(cè)重于戀愛(ài)中的溝通與表達(dá)。高情商的說(shuō)話方式，能給人好的感受。男人啊，固然喜歡漂亮的，但是后他們都選擇了那個(gè)“和她在一起很舒服”的女孩子。\\t

人，渴望自由，但自由并不意味可以獲得幸福，人的“痛苦”往往就是緣起自由。愛(ài)情的自由，亦然。 愛(ài)情的“痛”，不是不自由，而恰恰是人的自由所帶來(lái)的。失戀，離異的“痛”就是愛(ài)情自由的一種代價(jià)。 在現(xiàn)代社會(huì)中，自由戀愛(ài)作為一種力量，最終導(dǎo)致了婚姻市場(chǎng)的興起，當(dāng)婚姻成為一種市場(chǎng)，愛(ài)情自然會(huì)有價(jià)碼：地位、金錢(qián)、權(quán)力和美貌——盡

《社會(huì)保障學(xué)導(dǎo)論(第二版）》共有十一章，前三章屬于《社會(huì)保障學(xué)導(dǎo)論(第二版）》的總論部分，后八章是《社會(huì)保障學(xué)導(dǎo)論(第二版）》的分論部分。每章前面都有“本章摘要”，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)本章知識(shí)的基本輪廓和架構(gòu)，且每章均設(shè)置了“案例”、“延伸閱讀”和“小資料”欄目，以增強(qiáng)讀者主動(dòng)閱讀的興趣。與同類(lèi)教材相比，《社會(huì)保障學(xué)導(dǎo)論(第