《人類簡史》是一部顛覆全球2100萬人認知的歷史著作，講述人類從刀耕火種到資本科技交織的21世紀所經(jīng)歷的關(guān)鍵歷史時刻。本書被評為《紐約時報》十大暢銷書，連續(xù)蟬聯(lián)《星期日泰晤士報》暢銷書排行榜96周，被譯為65種語言，中文版榮獲第十屆文津圖書獎2015年文津圖書獎，奧巴馬、比爾·蓋茨、馬克·扎克伯格、賈雷德·戴蒙德、羅振

本書收錄了朱紹侯先生學(xué)術(shù)訪談的文章，詳細記錄了朱紹侯先生在治學(xué)方面的探討、見解與態(tài)度。還收錄了朱紹侯先生在史學(xué)研究方面、歷史教材編寫方面的經(jīng)歷、思想和經(jīng)驗。閱讀此書，既可從中了解朱紹侯先生在中國古代史領(lǐng)域的一些獨到的學(xué)術(shù)主張，也可據(jù)以揣摩一些研治歷史的經(jīng)驗。

本書主要討論16世紀以來的世界歷史，重點在近代以來歐洲的經(jīng)濟社會史，以及關(guān)于歷史學(xué)本身的理論和方法論方面的問題，匯集了作者治學(xué)過程中的點滴思考，見微知著，涉及廣泛。 五個世紀的維度既反映了作者對16世紀以來世界歷史的興趣，也說明了歷史的用處在于可以給人們提供一個認識世界的時間維度。諸如本書所探討的資本主義的興起和發(fā)展、

本書主要關(guān)注在西方社會發(fā)展危機中青年人所扮演的角色與作用。在社會發(fā)展的過程中，青年人始終是社會發(fā)展和變遷的積極參與者。重視青年人的作用，并加以研究同樣也始終是世界各國十分重視的問題。作為社會發(fā)展的積極參與者，青年人的社會融入、社會參與以及與社會發(fā)展的互動關(guān)系，是學(xué)界關(guān)注的一個很重要的方面。無論是20世紀60年代由美國嬰

喬明順先生在史學(xué)領(lǐng)域耕耘六十余載，學(xué)貫中西、知識淵博、治學(xué)嚴謹。他在中美關(guān)系史、拉丁美洲史、美國史、世界近現(xiàn)代史等學(xué)術(shù)領(lǐng)域有開創(chuàng)性研究，受到國內(nèi)外史學(xué)界贊譽。他為研究中美關(guān)系問題曾查遍美國檔案所收藏的中美雙方有關(guān)人員的照會、公文、報告、信札、記錄等和美國國會圖書館收藏的300多匣原始文件。并查閱了清史館有關(guān)中文檔案，還

本書意在為哲學(xué)、史學(xué)等相關(guān)專業(yè)學(xué)生及研究生提供系統(tǒng)的歷史哲學(xué)概覽，希望對專業(yè)內(nèi)外研究者亦能有一定的學(xué)術(shù)參考價值，普通讀者亦能藉此書一窺“歷史哲學(xué)”之堂奧。 全書共九章：第一、二章分別從“歷史”與“史學(xué)”這兩個最基本的范疇入手開始全書的論述。在此基礎(chǔ)上，第三至六章及七、八兩章分別屬于歷史“認識論”和“語言（文本）論”的

對于歷史學(xué)、考古學(xué)，我們不僅要知其然，更要知其所以然。史學(xué)本體論讓我們知其所以然，因而對于歷史學(xué)、考古學(xué)的發(fā)展具有重要作用，本書正是一部討論史學(xué)本體論的著述。《BR》本書將史學(xué)本身作為研究對象，探討史學(xué)是如何進行的，史學(xué)的本質(zhì)是什么，我們?nèi)绾螌Υ�史學(xué)研究及其成果，如何看待史學(xué)價值等諸方面的問題，提出了一系列不同于實證主

《中國古代史學(xué)思想十五講》，以十五講內(nèi)容，將中國古代史學(xué)思想一些重大思想理論問題進行系統(tǒng)闡述，是汪高鑫長期從事“中國史學(xué)思想史”教學(xué)的學(xué)術(shù)思想結(jié)晶。十五講內(nèi)容具體包括：第一講“五經(jīng)”的歷史思維與史學(xué)觀、第二講先秦諸子與私家史書的歷史觀、第三講史官制度與史官精神、第四講“究天人之際”的天人思想、第五講“通古今之變”的通變

本書匯集作者30多年來有關(guān)北京城市歷史、文化的相關(guān)文章，包括：《北京城史溯源》《北京城市的歷史演進》《北京史研究中的幾個問題》《北京歷史上的對外文化交流》《明永樂帝遷都北京述議》《清初四京與都城三遷》等。

本書是作者近三十年來在滿學(xué)研究方面的重要文章，其中既有對滿學(xué)概念的討論，也有對滿族歷史文化的探究，還有對滿學(xué)發(fā)展的展望，同時對國外滿學(xué)研究狀態(tài)也進行了介紹。