本書為中國文化遺產(chǎn)研究院所編集刊《出土文獻(xiàn)研究》第二十三輯。本輯共收錄論文二十一篇，內(nèi)容廣泛，涉及甲骨文、金文、戰(zhàn)國至秦漢三國時期的文字、文獻(xiàn)等多種歷史文獻(xiàn)材料。其中有多篇論文使用較新的研究思路及研究材料，具有一定前沿性。本輯收錄了多篇系統(tǒng)整理、詳細(xì)辨析出土文獻(xiàn)材料的相關(guān)論文，有利于學(xué)界對出土文獻(xiàn)材料的進(jìn)一步研究、利用

本書展示了展覽中的中國114件文物和意大利173件文物，向讀者們開啟一場東西方超越時空的歷史性對話，感受漫漫歷史長河中兩大文明的璀璨和交融，窺見不同民族文化之下女性美美與共的價值追求。

對西高穴大墓的墓主是否為曹操爭議不斷，DNA鑒定的呼聲此起彼伏，自然科學(xué)偶然獲得了進(jìn)入歷史人文領(lǐng)域的機(jī)會，一扇厚重的大門被徐徐推開，這在中國考古史和中國科學(xué)史上都是一個值得紀(jì)念的時間段，科學(xué)第一次被作為一種工具用來去解釋中國歷史上的迷案，這個歷程伴隨著利益的糾葛、學(xué)術(shù)的重構(gòu)、人性的顯露等。本書以科學(xué)人文為切入點(diǎn)，還原了

《中國文化文物和旅游統(tǒng)計年鑒2024》系統(tǒng)收錄了全國和各省、自治區(qū)、直轄市2023年文化和旅游發(fā)展各方面的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，以及其他重要?dú)v史年份的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，是一部全面反映我國文化建設(shè)和旅游發(fā)展情況的綜合性統(tǒng)計資料。本年鑒正文內(nèi)容共分為九個部分：一、綜合；二、公共圖書館；三、群眾文化；四、藝術(shù)；五、文化市場；六、旅游；七、文物；

宋金時期，磚室墓廣泛見于中原北方地區(qū)。本書較為系統(tǒng)地探究了磚室墓的演變脈絡(luò)，指出唐宋和宋金之際的政權(quán)更迭和社會變遷對墓葬材料產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，中原北方地區(qū)出現(xiàn)了三個前后相繼的墓葬文化中心。在此基礎(chǔ)上，本書討論了皇族成員和官員慕葬等級制度的生成和演變過程，并對磚室墓的整體布局和比較流行的裝飾題材進(jìn)行了研究。

《打開敦煌（精巧版）》是一本以敦煌藝術(shù)為主題的精美立體書籍，通過創(chuàng)新的立體式設(shè)計，生動展現(xiàn)了大漠圣境敦煌的瑰麗與奇特。這本書雖然采用了輕量精巧的設(shè)計，但依然保留了敦煌全景的震撼效果，讓讀者能夠在掌中領(lǐng)略到敦煌莫高窟、九層樓、壁畫等藝術(shù)瑰寶的精妙細(xì)節(jié)。讀者在翻閱時，仿佛置身于敦煌石窟之中，能夠感受到千年歷史的震撼與歲月的

1998年4～7月，為配合朔黃鐵路建設(shè)，河北省文物研究所(今河北省文物考古研究院)對鐵路沿線的崗北墓地進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，發(fā)掘總面積20000余平方米，清理東周時期墓葬152座，出土陶、銅鐵、玉石、骨蚌器等600余件（組）。本書即是這批墓葬的詳細(xì)發(fā)掘報告。大量東周時期墓葬的發(fā)掘和整理，為中山國的研究提供了彌足珍貴的第一手

本書在全面收集、梳理現(xiàn)有材料和吸收已有研究成果的基礎(chǔ)上，運(yùn)用考古學(xué)方法，對金墓的形制與結(jié)構(gòu)、隨葬器物、裝飾內(nèi)容、分區(qū)與分期，以及墓主族別、葬俗、等級差異等進(jìn)行了較為全面的研究。同時，結(jié)合文獻(xiàn)記載和相關(guān)史學(xué)研究成果，以考古學(xué)的視角，對墓葬所反映的金代社會組織結(jié)構(gòu)、民族構(gòu)成、社會階層等問題作了深入探討。通過對物質(zhì)文化遺存的

由我社自組稿。廣陽城墓地位于北京市房山區(qū)長陽鎮(zhèn)，為了配合基本建設(shè)，北京市考古研究院自2009年開始對該墓地進(jìn)行了多次發(fā)掘，本報告公布了2018年的部分發(fā)掘成果和2019年的全部發(fā)掘成果，包含各時期古代遺跡近400處，其中以兩漢墓葬為大宗。出土了大量的陶、瓷、銅等不同質(zhì)地的文物。這些發(fā)現(xiàn)完善了房山區(qū)的考古學(xué)研究資料，增添

本書以商周族群遷徙與早期地名、國族名變遷為研究主題，分為六章，主要內(nèi)容包括四個部分。第一部分嘗試確立探索商周時期族群遷徙的研究路徑，即利用典籍與出土文獻(xiàn)中直接和間接的敘事性文字、隱性的地名線索、帶有傳說性質(zhì)的族群譜系和人物遺跡、考古學(xué)文化遺存及出土信息明確的族氏銘文材料進(jìn)行綜合研究。第二部分從語言學(xué)和歷史學(xué)角度，首先考