本書(shū)主要探討東歐理論家的馬克思主義美學(xué)思想。這些美學(xué)思想基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民族文化傳統(tǒng)，傳承馬克思、恩格斯、列寧等理論家的文藝美學(xué)思想，批判地吸收蘇俄馬克思主義、歐美馬克思主義的最新成果，形成了具有民族性和原創(chuàng)性的馬克思主義美學(xué)體系，在世界馬克思主義美學(xué)體系中占據(jù)重要地位。本書(shū)從中國(guó)視角和唯物辯證法立場(chǎng)對(duì)東歐馬克思主義美學(xué)

內(nèi)容提要:本書(shū)是中國(guó)當(dāng)代美學(xué)研究最新成果文選的集結(jié)。編者按照分開(kāi)為文、合成為書(shū)的編纂絲路和理論與實(shí)踐結(jié)合、老中青作者兼顧的選文原則，從近期的全國(guó)各種期刊中遴選二十篇具有代表性的論文，加以刪減整合，分四章編輯成書(shū)，為國(guó)內(nèi)外學(xué)界了解中國(guó)當(dāng)代美學(xué)研究最新動(dòng)態(tài)提供學(xué)術(shù)之窗和歷史坐標(biāo)。全書(shū)既有美學(xué)的使命、方法與概念中國(guó)古代文學(xué)的

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，物質(zhì)生活豐富并未必然帶來(lái)精神世界的充實(shí)。相反，焦慮、浮躁成為現(xiàn)代人普遍的心理狀態(tài)。在此背景下，《生活美學(xué)》的選題顯得尤為迫切和重要。它試圖通過(guò)構(gòu)建一套系統(tǒng)的生活美學(xué)理論體系，幫助人們理解并實(shí)踐如何在日常生活中發(fā)現(xiàn)美、探索美、創(chuàng)造美，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)心靈的滋養(yǎng)與升華。這不僅是對(duì)個(gè)人精神生活的豐富，更是對(duì)社

《美學(xué)四講》與《美的歷程》、《華夏美學(xué)》并稱(chēng)為李澤厚美學(xué)三書(shū)，三本書(shū)同為經(jīng)典暢銷(xiāo)之作，共同構(gòu)成李澤厚完整的美學(xué)思想體系�！睹缹W(xué)四講》是作者美學(xué)思想的系統(tǒng)論著。作者從自然的人化的觀念出發(fā)，倡人類(lèi)學(xué)本體論之說(shuō)，立宏觀理論體系，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，氣魄恢宏，不單回應(yīng)了現(xiàn)時(shí)流行的中外各美學(xué)流派，而且從哲學(xué)高度，以主體的實(shí)踐和積淀，統(tǒng)一社

《拾花流年》展現(xiàn)了傳統(tǒng)插花藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)以及詩(shī)詞的人文藝術(shù)內(nèi)涵，呈現(xiàn)了現(xiàn)代生活美學(xué)的范例。本書(shū)圖文并茂，分為兩卷：卷一一花一畫(huà)，以白描畫(huà)作的形式呈現(xiàn)傳統(tǒng)插花藝術(shù)的魅力；卷二畫(huà)賞詩(shī)詠，分為借花修禪、以花怡情、四時(shí)佳興、觀書(shū)聽(tīng)曲、游學(xué)參觀、風(fēng)雅茶事、隨筆點(diǎn)滴等章節(jié)，以自度曲和水墨寫(xiě)意畫(huà)作展現(xiàn)風(fēng)雅的生活情致。本書(shū)涉及花卉與傳

《美學(xué)》是克羅齊的第一部著作，包含原理與歷史兩部分，本書(shū)選取第一部分。它所討論的不只是普通的美學(xué)問(wèn)題，尤其涉及美學(xué)在整個(gè)哲學(xué)中的地位，審美活動(dòng)與其他心靈活動(dòng)的區(qū)分和關(guān)系。作者反對(duì)從作為經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的心理學(xué)觀點(diǎn)去研究美學(xué)，證實(shí)了審美活動(dòng)的獨(dú)立性。他的全部美學(xué)都從一個(gè)基本概念出發(fā)，那就是：直覺(jué)即藝術(shù)�！睹缹W(xué)綱要》為講稿合集，濃

隨著產(chǎn)業(yè)化基礎(chǔ)的不斷鞏固和產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的加快推進(jìn)，中國(guó)氫能燃料電池汽車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展逐漸進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。本書(shū)基于新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特征和一般規(guī)律，結(jié)合中國(guó)電動(dòng)汽車(chē)與國(guó)外氫能燃料電池汽車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，聚焦中國(guó)氫能燃料電池汽車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大問(wèn)題，研究產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑及機(jī)制，提出推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策建議。

《馬克思主義美學(xué)研究》是一部深度剖析馬克思主義美學(xué)理論體系的重要著作，以其獨(dú)特的跨文化視角，旨在探索東西方美學(xué)和美學(xué)史的交匯點(diǎn)。本書(shū)是中文社會(huì)科學(xué)引文索引（CSSCI）來(lái)源集刊，為學(xué)術(shù)界提供了一個(gè)深入研究馬克思主義美學(xué)的平臺(tái)。每一本的主題欄目都靈活應(yīng)對(duì)當(dāng)年學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)和動(dòng)態(tài)，吸引了眾多學(xué)者的投稿，形成了一系列具有前瞻性

本書(shū)是研究宗白華美學(xué)思想的專(zhuān)著。作者以比較研究的視角，著重分析了宗白華的生命美學(xué)、藝術(shù)人生觀、空間意識(shí)、詩(shī)學(xué)觀、建筑觀、文化心靈說(shuō)、音樂(lè)批評(píng)思想，以及對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)中意境、氣韻等概念的思想，探究了宗白華美學(xué)思想和藝術(shù)批評(píng)中對(duì)康德、叔本華、尼采等德國(guó)哲學(xué)家思想的認(rèn)識(shí)與接受、吸收與創(chuàng)化。作者認(rèn)為，宗白華的美學(xué)思想立足傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)，

本書(shū)對(duì)西方哲學(xué)美學(xué)最古老最重要的范疇之一“形式”進(jìn)行深入的研究。上編為思想探源篇，通過(guò)對(duì)形式的詞源考索指出，強(qiáng)大的形式意志具有賦型、抽象和表達(dá)功能，在崇尚和諧美、追求真善美統(tǒng)一的理想、優(yōu)先考慮視聽(tīng)感官、講究嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬚撧q和建構(gòu)系統(tǒng)的知識(shí)體系等方面深刻地塑造了西方的科學(xué)型美學(xué)的整體面貌和特質(zhì)，根本上表征著形式與邏輯、數(shù)學(xué)