大象龐大而莊嚴，從王權誕生之日起就是國王無法抗拒的尊貴象征。各個早期文明已存在馴養(yǎng)大象的現象，如埃及、亞述、美索不達米亞、中國，以及印度河流域。在這些地方，大象的主要用途是王室祭品和狩獵對象。然而，托馬斯·特勞特曼在南亞次大陸發(fā)現了特殊的用象制度，這一制度保護了它們的棲息地和種群數量：那就是戰(zhàn)象。以恒河流

本書是一本闡釋中華文化中傳統生態(tài)智慧的普及讀物。中國有著十分珍貴的傳統生態(tài)智慧，它是生態(tài)文明建設的重要理論來源和歷史參考。中華傳統生態(tài)智慧源遠流長且博大精深，是有機統一且渾然一體的思想體系。中華傳統生態(tài)智慧包括中華傳統生態(tài)世界觀、中華傳統生態(tài)經濟、中華傳統生態(tài)科技、中華傳統生態(tài)環(huán)境保護四個部分。中華民族創(chuàng)造了上下五千年

本書對嵩山地區(qū)的新石器-青銅時代的文化特征及其與自然環(huán)境的關系進行細致梳理,對區(qū)域早期人地關系進行系統性總結。內容主要包括以下四個方面:第一,區(qū)域的文化譜系演化特征及其與自然環(huán)境關系;第二,區(qū)域生業(yè)模式演化特征及其與自然環(huán)境的關系;第三,區(qū)域聚落形態(tài)演化特征及其與自然環(huán)境關系;第四,區(qū)域文化興衰及其與自然環(huán)境的關系。本

本書從中國生態(tài)文明建設與發(fā)展的大背景出發(fā)，分析當前高校生態(tài)文明教育中存在的問題及其原因，提出大學生在主體意識及行為規(guī)范等方面的主要問題，并對其成因進行了細致探討，并以生態(tài)文明素養(yǎng)為主題，從學校層面和社會層面出發(fā)，構建學校生態(tài)文明網絡教育陣地，創(chuàng)建“綠色大學”營造良好的生態(tài)文明教育氛圍，同時對當代大學生實際教育案例進行深

本書共分五章，主要內容包括：環(huán)境政治學簡論；作為一種環(huán)境政治的生態(tài)文明建設；生態(tài)文明建設政治學：主要議題與研究進展；生態(tài)文明建設政治的地方維度；生態(tài)文明建設政治的國際維度。

本書屬于大學生生態(tài)文明教育方面的研究著作，由生態(tài)文明與生態(tài)文明觀、大學生生態(tài)文明觀教育的必要性和重要性、大學生生態(tài)文明觀教育的基本內容、大學生與生態(tài)文明思想、大學生的生態(tài)文明行為與責任、高校生態(tài)文明建設的探索與實踐、大學生生態(tài)文明觀教育的實現路徑等內容組成，本書對生態(tài)文明觀教育的基本內容進行了詳細分析、對大學生的生態(tài)文

中國化馬克思主義生態(tài)理論對我國走出生態(tài)困境、解決經濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間矛盾，進行社會主義生態(tài)文明建設，有重要的指導意義，中國化馬克思主義生態(tài)理論是適應人民群眾過上幸福生活、全面實現小康社會的現實需要，對解決全球生態(tài)問題具有可資參考借鑒的意義。本書以馬克思主義生態(tài)理論為研究對象，力圖對馬克思主義生態(tài)理論進行系統研究，全面

現代思想政治教育是以人為本的教育，是從現實出發(fā)并回到現實的教育，是改造思想充實靈魂的教育。在“五位一體”建設中國特色社會主義背景下，培養(yǎng)真正關心、關注國家和社會發(fā)展方向，志愿獻身中國特色社會主義建設的合格建設者和可靠接班人是思想政治教育肩負的時代使命。在過去的一個世紀中，人類飽受生態(tài)危機之苦，生態(tài)文明作為對工業(yè)文明的反

環(huán)境與人口是全球共同關注的重大問題，本書從預防出生缺陷的角度闡述環(huán)境有害因素對胚胎、胎兒及嬰幼兒生長發(fā)育的影響，對全面認識環(huán)境有害因素對優(yōu)生優(yōu)育的影響，采取措施預防出生缺陷的發(fā)生，提高出生人口素質，完成人類社會與自然環(huán)境協調統一的社會發(fā)展共同目標等具有重要的基礎研究、臨床實踐和科學普及價值。本書總論部分概述了環(huán)境優(yōu)生學

本書基于衛(wèi)星遙感、基礎地理信息，以及新浪微博、騰訊定位和百度遷徙等多源地理大數據，采用大數據時序分析、自然語言處理、機器學習、GIS空間分析和時空統計分析等手段，開展青藏高原現代人類活動的時空模式及人類潮汐式旅游與商業(yè)活動對生態(tài)環(huán)境壓力與影響的系統性研究。主要內容包括：青藏高原人群動態(tài)分布及節(jié)日響應、青藏高原人類活動的