我國(guó)社會(huì)科學(xué)一直缺乏非西方國(guó)家社會(huì)科學(xué)思想的注入，在各種名著譯叢中，發(fā)展中國(guó)家學(xué)者的作品可謂鳳毛麟角，我國(guó)學(xué)者出版的社會(huì)科學(xué)論著，與亞非拉學(xué)界的對(duì)話，甚至不能以百里挑一而論。我國(guó)社會(huì)科學(xué)界亟需關(guān)注全球南部社會(huì)科學(xué)思想建樹(shù)。因此，本文集將展現(xiàn)一些來(lái)自全球南方國(guó)家很有底氣的知識(shí)分子，有漢人、藏人、非洲人、亞洲人、阿拉伯人，

本書(shū)從價(jià)值網(wǎng)絡(luò)視角聚焦圖書(shū)開(kāi)放獲取權(quán)益分享機(jī)制，系統(tǒng)地闡述了國(guó)內(nèi)外圖書(shū)開(kāi)放獲取的全景，詮釋了價(jià)值網(wǎng)絡(luò)理論、利益相關(guān)者理論、博弈論與機(jī)制設(shè)計(jì)等理論的主要觀點(diǎn)。以此為基礎(chǔ)，本書(shū)遵循“結(jié)構(gòu)-行為-績(jī)效”的研究范式，在兼顧集體理性下的公共價(jià)值（強(qiáng)調(diào)公平）與個(gè)體理性下的經(jīng)濟(jì)價(jià)值（強(qiáng)調(diào)效率）目標(biāo)前提下，以促進(jìn)個(gè)體理性向集體理性的協(xié)

本書(shū)立足于數(shù)據(jù)素養(yǎng)理論研究與服務(wù)實(shí)踐，圍繞數(shù)據(jù)素養(yǎng)的形成機(jī)理和促進(jìn)機(jī)制兩條主線，綜合應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)、數(shù)據(jù)管理、數(shù)據(jù)科學(xué)、教育治理、生態(tài)治理、測(cè)評(píng)學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)等學(xué)科知識(shí)，在概念辨析、案例剖析、因素分析、模型構(gòu)建、治理機(jī)制構(gòu)建基礎(chǔ)上，全面系統(tǒng)建立數(shù)據(jù)素養(yǎng)及其教育理論體系和實(shí)踐范式，著力解決“數(shù)據(jù)素養(yǎng)是什么”和“數(shù)據(jù)素養(yǎng)如

本書(shū)站在政府與市場(chǎng)關(guān)系的角度，探析國(guó)土空間中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，揭示國(guó)土空間上的生產(chǎn)關(guān)系或資源配置情況，在把握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的基礎(chǔ)上，厘清國(guó)土空間上經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的本質(zhì)聯(lián)系：從市場(chǎng)和政府失靈的角度探討國(guó)土空間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的矛盾現(xiàn)狀；以城鎮(zhèn)空間、農(nóng)業(yè)空間、生態(tài)空間上經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)為基礎(chǔ)，測(cè)算國(guó)土空間

本書(shū)按照質(zhì)性探索與量性檢驗(yàn)相結(jié)合的思路，從理論、實(shí)踐和運(yùn)行機(jī)理等方面對(duì)高校圖書(shū)館科研數(shù)據(jù)管理服務(wù)進(jìn)行了全面研究；梳理了高校圖書(shū)館科研數(shù)據(jù)管理服務(wù)的國(guó)內(nèi)外研究、常見(jiàn)概念和基礎(chǔ)理論，并分析了高校圖書(shū)館開(kāi)展科研數(shù)據(jù)管理服務(wù)的必要性和可行性，及其在服務(wù)中的角色和職責(zé)；調(diào)研了國(guó)內(nèi)外高校圖書(shū)館科研數(shù)據(jù)管理服務(wù)實(shí)踐，并參考借鑒國(guó)外經(jīng)

本書(shū)的內(nèi)容包括以下幾個(gè)部分。我們先是介紹中國(guó)的生育和教育的現(xiàn)狀，并與其他國(guó)家進(jìn)行比較，找出中國(guó)的一些特征性的事實(shí)；第二部分會(huì)對(duì)中國(guó)的生育政策特別是計(jì)劃生育政策的發(fā)展和演變進(jìn)行梳理，政策的跨國(guó)比較使我們能夠?qū)W習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有生育政策的作用和局限；第三部分是文獻(xiàn)綜述部分，我們會(huì)對(duì)現(xiàn)有的文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理

網(wǎng)民與網(wǎng)絡(luò)生存：網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐的眾生相（人的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐研究叢書(shū)）

基于循證社會(huì)科學(xué)這一以證據(jù)的生產(chǎn)、轉(zhuǎn)化和利用為核心的醫(yī)文工交叉學(xué)科的內(nèi)在屬性，從學(xué)科認(rèn)識(shí)到研究利用再到成果呈現(xiàn)的全周期視角出發(fā)，本書(shū)主要對(duì)循證社會(huì)科學(xué)的基本認(rèn)識(shí)、社會(huì)科學(xué)的證據(jù)知識(shí)轉(zhuǎn)化、循證研究的撰寫(xiě)與報(bào)告規(guī)范，以及循證社會(huì)科學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn)及實(shí)踐案例進(jìn)行闡述、梳理或示例，以彌補(bǔ)當(dāng)前我國(guó)循證社會(huì)科學(xué)研究的不足。

本書(shū)是通過(guò)使用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論主要是地租理論對(duì)城郊土地征收中的利益分配問(wèn)題進(jìn)行了深入研究、并借鑒博弈論和信息經(jīng)濟(jì)學(xué)等工具分析了現(xiàn)實(shí)中的沖突和博弈。在研究過(guò)程中也會(huì)借助于其他學(xué)科主要是社會(huì)學(xué)的相關(guān)研究成果，并將其中有益的部分吸收到本書(shū)的研究之中。首先，本書(shū)采用數(shù)理模型的方式對(duì)城郊土地征收中的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了研究。與

郭子章著作豐富，廣涉政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、文學(xué)、地理等方面，將這些文獻(xiàn)整理、展現(xiàn)出來(lái)，是對(duì)各門類文獻(xiàn)的有益拓展與補(bǔ)充，也是陽(yáng)明學(xué)研究的重要組成部分。本書(shū)稿首次全面系統(tǒng)地整理郭子章所撰文獻(xiàn)，勾勒了郭子章的生平事跡，全面彰顯了郭子章的政績(jī)及其豐碩的各類著述，展現(xiàn)了郭子章的為人及其高尚情操。郭子章的方志《黔記》反映了貴州少數(shù)民族