“元宇宙”的概念在公眾意識(shí)中爆炸性增長(zhǎng)。但它的輪廓仍然難以捉摸。它是否只是一個(gè)沉浸式的虛擬現(xiàn)實(shí)游樂(lè)場(chǎng)，一個(gè)由Facebook和其他平臺(tái)來(lái)控制的游樂(lè)場(chǎng)？它僅僅是下一代的大型多人在線游戲嗎？或者它是更具有革命性的東西？正如赫爾曼·納魯拉（HermanNarula）所展示的，元宇宙實(shí)際上是一種古老的人類(lèi)傾向的最新表現(xiàn)：建立世

盡管我國(guó)古人并未明確提出調(diào)查研究的概念，然而古代的先賢們?cè)谶M(jìn)行重大決策時(shí)，都極為重視調(diào)查研究工作，他們積累的諸多寶貴經(jīng)驗(yàn)和管理智慧，廣泛散布于眾多國(guó)學(xué)典籍之中。本書(shū)以解讀經(jīng)典語(yǔ)錄的方式，圍繞調(diào)查研究主題，從調(diào)查研究的重要性、如何做好調(diào)查研究、如何在調(diào)查的基礎(chǔ)上做好研究等五個(gè)方面，結(jié)合國(guó)學(xué)經(jīng)典著作《孫子兵法》《呂氏春秋》

本書(shū)按照調(diào)查研究的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯展開(kāi)，從解決思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、明確總體要求、確定調(diào)研內(nèi)容方案開(kāi)始，到如何開(kāi)展深入調(diào)研、創(chuàng)新調(diào)研方法、堅(jiān)持黨性原則、寫(xiě)作調(diào)研報(bào)告、衡量調(diào)研標(biāo)準(zhǔn)結(jié)束，八講環(huán)環(huán)相扣，形成閉環(huán)。程序清晰，次第展開(kāi)，便于學(xué)習(xí)理解和操作運(yùn)用，對(duì)于廣大讀者提高調(diào)查研究能力有重要啟示作用。

《數(shù)字人文》輯刊2024年第4期，共計(jì)收錄文章10篇，總計(jì)約30萬(wàn)字。本期設(shè)置四個(gè)專(zhuān)欄，以文史哲等傳統(tǒng)人文學(xué)科為中心，涵蓋社科、藝術(shù)、教育等多學(xué)科，擇取運(yùn)用數(shù)字資源、方法和思維解決人文問(wèn)題的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果及相關(guān)資訊匯集成刊。本期秉承創(chuàng)刊以來(lái)的收錄規(guī)則，欄目設(shè)置更趨穩(wěn)定，學(xué)術(shù)質(zhì)量不斷提高，編輯風(fēng)格更加成熟。 “數(shù)字史學(xué)”

本書(shū)結(jié)合新文科建設(shè)背景，闡述了數(shù)字人文的產(chǎn)生機(jī)理及其理論內(nèi)涵，通過(guò)對(duì)不同領(lǐng)域數(shù)字人文項(xiàng)目的典型案例分析，提煉出數(shù)字人文項(xiàng)目的特征與內(nèi)容，并以北京歷史文化和城市建設(shè)為領(lǐng)域，將北京要素?cái)?shù)據(jù)化，構(gòu)建知識(shí)模型、探尋語(yǔ)義關(guān)聯(lián)、創(chuàng)造數(shù)字?jǐn)⑹驴臻g，為我國(guó)圖書(shū)館界數(shù)字人文的研究與發(fā)展提供參考。

在服務(wù)質(zhì)量研究中，線下的實(shí)體服務(wù)質(zhì)量和線上的電子服務(wù)質(zhì)量已受到廣泛關(guān)注，但基于線上線下融合的混合服務(wù)質(zhì)量研究還缺乏深入探索。本書(shū)以線上線下融合的混合服務(wù)為研究對(duì)象，綜合運(yùn)用文獻(xiàn)研究、焦點(diǎn)小組訪談、深度訪談、問(wèn)卷調(diào)查、結(jié)構(gòu)方程建模、實(shí)驗(yàn)研究等方法系統(tǒng)、深入分析混合服務(wù)質(zhì)量的內(nèi)涵、測(cè)量、影響因素、驅(qū)動(dòng)機(jī)制和影響后果，以及混

本書(shū)將論述貝葉斯假設(shè)檢驗(yàn)與模型選擇的新方法及其在社會(huì)科學(xué)研究中的應(yīng)用。首先，本書(shū)將簡(jiǎn)要介紹貝葉斯統(tǒng)計(jì)的基本原理與方法，包括貝葉斯先驗(yàn)與后驗(yàn)分布、假設(shè)檢驗(yàn)與模型評(píng)估指標(biāo)等；其次，本書(shū)重點(diǎn)討論社會(huì)科學(xué)研究常用的t檢驗(yàn)、方差分析、回歸分析、中介分析、因子分析、多層線性等模型的貝葉斯推斷方法，結(jié)合實(shí)際案例闡述貝葉斯方法在模型建

《中國(guó)數(shù)字人文發(fā)展報(bào)告》全稿約35萬(wàn)字，分為“中國(guó)數(shù)字人文發(fā)展鳥(niǎo)瞰”“相關(guān)學(xué)科與業(yè)界內(nèi)數(shù)字人文發(fā)展分疏”“比較研究視野下的國(guó)外數(shù)字人文發(fā)展前沿”“中國(guó)數(shù)字人文年度專(zhuān)題聚焦”四個(gè)部分，下涵由不同專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的專(zhuān)家撰寫(xiě)的專(zhuān)題報(bào)告共18個(gè)�！秷�(bào)告》是以中國(guó)數(shù)字人文發(fā)展為對(duì)象，記錄、總結(jié)和反思中國(guó)數(shù)字人文發(fā)展歷史，推動(dòng)中國(guó)在數(shù)字

定性比較分析（QCA）和其他集合論方法通過(guò)使用集合和尋找集合關(guān)系，與其他社會(huì)科學(xué)研究方法區(qū)分開(kāi)。在幾乎所有社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，關(guān)于社會(huì)現(xiàn)象的陳述都可以以集合關(guān)系來(lái)表達(dá)，并且利用集合論方法來(lái)研究這些陳述，因此集合論方法在社會(huì)科學(xué)研究中非常有價(jià)值。作為一本系統(tǒng)的集合論方法指南，本書(shū)分4個(gè)部分、13章，全面介紹了集合論方法中的基本

本書(shū)從20世紀(jì)80年代開(kāi)始的全球化、后工業(yè)化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始談起，作者認(rèn)為，這是一場(chǎng)根本性的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)，意味著人類(lèi)從工業(yè)社會(huì)走向后工業(yè)社會(huì)。本書(shū)提出，這場(chǎng)社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)的最深處，將要發(fā)生思維方式的變革，從分析性思維轉(zhuǎn)變?yōu)橄嗨菩运季S。在此過(guò)程中，社會(huì)科學(xué)研究需要盡可能擺脫那些在歷史上形成的偏見(jiàn)，勇敢地面向現(xiàn)實(shí)的高度復(fù)雜性和高度不