本書(shū)是關(guān)于歐陽(yáng)予倩的第一部文獻(xiàn)圖傳。文字來(lái)自傳主的自傳、自敘，圖片出自中央戲劇學(xué)院院藏的老照片、書(shū)影、手跡、書(shū)信等。圖像敘事是編史寫(xiě)傳的傳統(tǒng)，歐陽(yáng)予倩先生的文字內(nèi)容豐贍，趣味盎然（梁實(shí)秋語(yǔ)），320余張的歷史圖片涵蓋了其一生各個(gè)時(shí)期和藝術(shù)生活的各個(gè)方面。本書(shū)追求紙上做戲的戲劇現(xiàn)場(chǎng)感，讓一生投身戲劇運(yùn)動(dòng)的傳主歐陽(yáng)予倩本人

本書(shū)為戲劇學(xué)學(xué)術(shù)研究圖書(shū)，著重探討當(dāng)前元代戲曲研究動(dòng)態(tài)、前沿理論問(wèn)題、古今中外重要戲劇現(xiàn)象和戲劇流派，收入的論文從文獻(xiàn)史料和作品文本入手，結(jié)合不同時(shí)代背景，在細(xì)致梳理、深入分析的基礎(chǔ)上，解讀作家作品，研究作品的形成過(guò)程，探討傳統(tǒng)戲劇與現(xiàn)代話(huà)劇的分離，剖析戲劇理論、戲劇觀念、戲劇美學(xué)的內(nèi)涵及其演變，揭示其中蘊(yùn)含的豐富的戲

漢劇是我國(guó)現(xiàn)存最古老的劇種之一，也是京劇的重要母體。本書(shū)取演出之視角，試圖全面準(zhǔn)確地述寫(xiě)漢劇四百年的發(fā)展軌跡。通過(guò)再現(xiàn)漢劇在清中葉的興起、乾嘉時(shí)盛過(guò)昆曲、近世的輝煌與衰亂、新中國(guó)成立后的新生等，呈現(xiàn)出一部厚重壯闊的漢劇演出歷史。通過(guò)深度分析演出因素與還原歷史真相，如四大河派的分化與歸并、流播全國(guó)并催生京劇、獨(dú)霸“大碼頭

中國(guó)古典戲曲相較小說(shuō)等其他敘事體類(lèi)，有著更為精密復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體制：傳奇類(lèi)戲曲使用生旦凈末丑穿插搭配的腳色體制與南曲聯(lián)套結(jié)構(gòu)；以元雜劇為代表的北雜劇則使用正旦或正末“一腳主唱”的“一正眾外”式腳色體制與嚴(yán)格的北曲聯(lián)套結(jié)構(gòu)；京戲則使用名角為絕對(duì)中心的“名角制”與自由靈活的板式變化體曲體結(jié)構(gòu)。各戲曲類(lèi)型的敘事皆受特定結(jié)構(gòu)體制的

全書(shū)共分為六個(gè)章節(jié)。第一章中國(guó)戲劇片段綜述，通過(guò)對(duì)中國(guó)戲劇片段的界定、明確中國(guó)戲劇片段過(guò)程中的教學(xué)任務(wù)、教學(xué)原則、教學(xué)大綱，將鮮活的教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐密切結(jié)合。第二章小說(shuō)片段，是學(xué)期中的第一項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容，主要講述小說(shuō)片段改編和排演，學(xué)生從自己喜歡的劇作家創(chuàng)作的文學(xué)作品或教師指定的經(jīng)典名著中選取完整的一段或幾段素材，通過(guò)深入分

沈福存先生是西南一顆璀璨的戲曲明珠，被譽(yù)為四川梅蘭芳山城張君秋，不僅有三出半（《玉堂春》《王寶釧》《鳳還巢》《春秋配·撿柴》）等劇目實(shí)踐成果，還有被他人總結(jié)為沈氏觀演心理學(xué)的特色理論開(kāi)創(chuàng)。《沈福存京劇表演藝術(shù)研究》分理論與美學(xué)經(jīng)典三出半對(duì)話(huà)與訪談3部分收入傅謹(jǐn)、吳新苗、紀(jì)明明、魏錦、李菁、張之薇、趙建新、

本書(shū)是對(duì)京劇旦角表演藝術(shù)家沈福存表演藝術(shù)的分析與總結(jié)。全書(shū)由成就與價(jià)值、研究與賞析、追憶與懷念三大部分組成，其中成就與價(jià)值部分是戲曲界的友人對(duì)沈福存先生藝術(shù)成就的崇高而切實(shí)的評(píng)價(jià)，還有和沈福存先生友誼的親切而難忘的回顧。研究與賞析部分是對(duì)沈福存先生舞臺(tái)藝術(shù)的深入研究和航拍式的綜論，既有對(duì)其表演細(xì)部的特寫(xiě)式的細(xì)描刻畫(huà)，也

隨著社會(huì)的快速發(fā)展和文化的多元化，戲劇生態(tài)評(píng)論漸趨增多�！懂�(dāng)代戲劇生態(tài)論稿》一書(shū)以戲曲主要觀照對(duì)象，兼及話(huà)劇，共分七個(gè)部分，分別是：戲曲現(xiàn)代戲研究、戲劇理論研究、戲劇創(chuàng)作研究、戲劇保護(hù)與傳承研究、戲劇演出研究、戲劇發(fā)展研究、戲劇表演團(tuán)體研究。這七個(gè)方面基本涵蓋了所有當(dāng)前戲劇藝術(shù)生存和發(fā)展的藝術(shù)生態(tài)鏈，從創(chuàng)作到演出、保護(hù)

本書(shū)主要圍繞舞臺(tái)劇作品《悟·空》展開(kāi)，闡釋當(dāng)下中國(guó)舞臺(tái)演劇中話(huà)劇、戲曲、曲藝的特色融合與創(chuàng)新發(fā)展，探索學(xué)院派的、具有中國(guó)美學(xué)底蘊(yùn)的舞臺(tái)演劇樣式。在講好中國(guó)傳統(tǒng)戲劇故事的基礎(chǔ)上，把中國(guó)藝術(shù)的民族性與世界性聯(lián)系起來(lái)，把中國(guó)演劇精神與中國(guó)式現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，提煉出中國(guó)舞臺(tái)演劇的審美特質(zhì)和時(shí)代風(fēng)貌，彰顯中國(guó)舞臺(tái)演劇

沙河調(diào)作為豫劇四大流派之一，距今約有二百年的歷史，2021年7月被河南省人民政府公布為第五批河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其代表人物有賈窩、劉法印、安金鳳、張三旺等，其代表劇目有《白蓮花》《黃鶴樓》《反徐州》《轅門(mén)斬子》《雷音寺》等。這些代表劇目包含了許多膾炙人口的經(jīng)典唱段，這些唱段是沙河調(diào)的濃縮和精華所在，它們代代相傳，經(jīng)久