法律演化是關(guān)于法律如何變化的一種解釋方法。斯坦因教授追溯了這一觀念的起源，并在與它的主要倡導(dǎo)者的時(shí)代流行的法學(xué)思想的關(guān)系中，分別探討了他們的理論。斯坦因教授重點(diǎn)分析了羅馬法在塑造這一觀念的過(guò)程中的地位。最后，他分析了梅因在十九世紀(jì)后半期所遇到的各種對(duì)立學(xué)說(shuō)以及試圖以一種改進(jìn)了的方式保存法律演化的本質(zhì)的嘗試。

本書為上海社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所組織編寫的本研通用型法學(xué)教材，以習(xí)近平法治思想為指導(dǎo)，系統(tǒng)、深入、全面地闡釋法學(xué)基本理論、基本制度以及法律發(fā)展，旨在幫助學(xué)生構(gòu)建法學(xué)體系、塑造法學(xué)思維、提升法學(xué)素養(yǎng)。本書具有如下特色：第一，體系清晰完整。各章節(jié)按照法學(xué)二級(jí)學(xué)科門類展開，以法理學(xué)為開篇，依憲法以及民法、刑法等各部門法為序展開

《浙東法學(xué)》以推新、辯理、啟智為宗旨，關(guān)注法學(xué)重大理論與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，反映法治前沿理論成果和先進(jìn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，服務(wù)國(guó)家法治建設(shè)�！墩銝|法學(xué)》秉持無(wú)問(wèn)西東，采擷各家優(yōu)秀論作，把握學(xué)術(shù)前沿的發(fā)展脈搏；論法辯理，探究法治理論命題，廣納法學(xué)大家的真知灼見，為我國(guó)的法治現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生一批切合實(shí)際、富有成效的研究成果。

《中華法系》的目標(biāo)是弘揚(yáng)中華法律文化，探討現(xiàn)代中國(guó)法治；比較中外法律傳統(tǒng)，構(gòu)建新型中華法系。本書的宗旨是堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由，鼓勵(lì)學(xué)術(shù)創(chuàng)新；守護(hù)學(xué)術(shù)經(jīng)典，培育學(xué)術(shù)新人。

本書作者認(rèn)為，“法律教育應(yīng)該像其他高等教育形式一樣，提供普遍教育本質(zhì)的東西”，雖然這個(gè)目的不符合極其實(shí)用、職業(yè)的法律研究方法的要求，但是一種教育如果太過(guò)職業(yè)化，將會(huì)不利于培養(yǎng)站在整個(gè)體系之外把它當(dāng)成研究對(duì)象的能力。 本書用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言和鮮活的案例，討論了法律的普遍性、法律理想與丑陋現(xiàn)實(shí)、法律體系和法律傳統(tǒng)、法律的分類

20世紀(jì)上半葉，中國(guó)的法律發(fā)展進(jìn)程經(jīng)歷了一場(chǎng)深刻轉(zhuǎn)向：從被動(dòng)接受西方法律文明的沖擊與移植，轉(zhuǎn)向?qū)⑷嗣翊蟊娔�聚為政治主體，進(jìn)行自我立法，進(jìn)而構(gòu)建自主法律體系。這一轉(zhuǎn)向奠定了新中國(guó)的政法法學(xué)傳統(tǒng)。改革開放以來(lái)，中國(guó)法治建設(shè)進(jìn)一步創(chuàng)造性地融合國(guó)際經(jīng)驗(yàn)與本土實(shí)踐，成功實(shí)現(xiàn)了法律體系與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、全球化的制度銜接。在此背景下，政法

本書稿由清華大學(xué)法學(xué)院組織其法學(xué)學(xué)科知名教授的新生入學(xué)教育講座內(nèi)容集合而成，涵蓋法理學(xué)、憲法學(xué)、行政法學(xué)、民法學(xué)、刑法學(xué)、經(jīng)濟(jì)法學(xué)、訴訟法學(xué)、商法學(xué)等各主要且必修的法學(xué)學(xué)科，向法學(xué)院廣大新生（含研究生新生）就如何進(jìn)入法學(xué)之門、進(jìn)入法學(xué)之門后如何進(jìn)一步學(xué)習(xí)法學(xué)提供方法論上的指引。第3輯收錄了張明楷、陳衛(wèi)佐、王明遠(yuǎn)、王明遠(yuǎn)

\\"蘇聯(lián)法在傳統(tǒng)上深受羅馬日耳曼法影響，法典化和體系化特征明顯，并在遵循馬克思主義法學(xué)理論基礎(chǔ)上構(gòu)建法律體系�！短K聯(lián)法》研究，重在蘇聯(lián)時(shí)期的法律制度，在時(shí)間上從俄國(guó)十月革命至蘇聯(lián)解體，研究的主要內(nèi)容包括憲法、行政法、民法、刑法、民事訴訟和刑事訴訟法，以及審判制度和檢察制度、法學(xué)教育和重要法學(xué)家等。以社會(huì)主義法為特征的

《法律行為論》獲評(píng)2021年《法治周末》十大法治圖書，位居中國(guó)知網(wǎng)“高被引圖書TOP1%（2019-2023）”榜單法學(xué)專著第13名，奠定了其在法學(xué)研究中的重要地位。本書源自《法律行為論》讀書會(huì)的精彩研討，由作者及其研究生以柏拉圖式的對(duì)話模式，圍繞書中的核心內(nèi)容展開探討。讀書會(huì)通過(guò)提問(wèn)、辯論、總結(jié)的方式層層推進(jìn)，使書中

中國(guó)理論評(píng)析個(gè)人數(shù)據(jù)安全的治理邏輯與保護(hù)范式讀鄭文陽(yáng)《數(shù)據(jù)安全法治化研究》經(jīng)濟(jì)學(xué)視角下的正義問(wèn)題之論讀熊秉元《正義的成本》程序正義：讓正義以看得見的方式出現(xiàn)讀陳瑞華《看得見的正義》正當(dāng)防衛(wèi)的法律原則與司法適用讀陳興良的《正當(dāng)防衛(wèi)論》契約自由視角下親鄰優(yōu)先權(quán)的制度思考讀劉云生《中國(guó)古代契約思想史》政治制度演化視角下原始政