本書內(nèi)容講述：工業(yè)文明代表人類歷史上的偉大進步。但是，工業(yè)革命后建立的傳統(tǒng)工業(yè)化模式，由于以物質(zhì)財富生產(chǎn)和消費為核心，體現(xiàn)為“高資源消耗、高環(huán)境損耗、高碳排放”特征，給人類社會帶來了巨大進步的同時，經(jīng)濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護很大程度上相互沖突，帶來了全球性資源環(huán)境危機，是一個不可持續(xù)的發(fā)展模式�，F(xiàn)有關(guān)于發(fā)展的一整套理論、模
本書闡述了共生關(guān)系的起源，共生關(guān)系以哪些不同的強度呈現(xiàn)，以及它們所帶來的好處。書中的插畫展示了共生關(guān)系的形態(tài)。具體包括：廣袤田野上的狍子和大雁、人類和狗、烏鴉與狼群、野豬與松露、花朵與昆蟲、西番蓮等。
本書堅持馬克思主義生態(tài)思想同中國生態(tài)文明建設(shè)具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“天人合一”等價值理念相結(jié)合，深刻發(fā)掘中國式現(xiàn)代化包含的生態(tài)世界觀、生態(tài)價值觀、生態(tài)歷史觀、生態(tài)文明觀、生態(tài)民主觀及其實踐探索，并在此基礎(chǔ)上探析中國式現(xiàn)代化對于推動人的生存、人的發(fā)展、人的解放等方面的人學意蘊，力圖揭示體現(xiàn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)“人
本書內(nèi)容涵蓋四大部分：概率論和數(shù)理統(tǒng)計的基礎(chǔ)知識、實驗設(shè)計的基本原理和技術(shù)、生態(tài)學中常用的統(tǒng)計學方法、生態(tài)統(tǒng)計中的獨特方法。書中穿插了大量的生態(tài)學研究實例，并通過豐富有趣的腳注為讀者拓展了統(tǒng)計理論的發(fā)展史、名人名家軼事乃至哲學思辨等背景知識，大大增加了可讀性。本書可作為高等院校生物統(tǒng)計、生態(tài)統(tǒng)計、生物信息等專業(yè)高年級本
本書對會同杉木林站的地理位置、學科定位、生態(tài)要素監(jiān)測體系、主要研究內(nèi)容，長期觀測與生態(tài)系統(tǒng)過程研究的野外觀測場及實驗設(shè)施做了介紹。
《生態(tài)學實驗教程》是生物科學、環(huán)境科學以及相關(guān)專業(yè)生態(tài)學實驗的本科生指導用書。全書共分為兩部分，第一部分為基礎(chǔ)生態(tài)學實驗內(nèi)容，第二部分針對目前生態(tài)學研究熱點問題編制的可供本科生提高科研創(chuàng)新能力的生態(tài)學實驗。 基礎(chǔ)性生態(tài)學實驗課程包括生物與環(huán)境、種群生態(tài)學、群落生態(tài)學、生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學和應用生態(tài)學五個模塊，分別設(shè)計多個針對
隨著我國生態(tài)文明建設(shè)的不斷深化，從生態(tài)系統(tǒng)服務視角，研究區(qū)域生態(tài)環(huán)境質(zhì)量與人類社會經(jīng)濟發(fā)展之間的關(guān)系，已然成為踐行“寧要綠水青山，不要金山銀山”“既要綠水青山，又要金山銀山”“綠水青山就是金山銀山”理念的重要研究方向。當社會經(jīng)濟發(fā)展帶來的環(huán)境負擔超出生態(tài)環(huán)境客觀承載能力和恢復能力時，需要及時用科學的發(fā)展方式來保障生態(tài)環(huán)
本書介紹了生態(tài)系統(tǒng)的組成、結(jié)構(gòu)、功能，重點介紹了生態(tài)過程及其調(diào)控，同時介紹了現(xiàn)代分子生態(tài)學和理論生態(tài)學方法與技術(shù)的發(fā)展及應用，旨在講解生態(tài)學理論知識和方法技術(shù)的同時，培養(yǎng)和樹立學生正確的社會主義核心價值觀，促進生態(tài)文明建設(shè)和人與自然和諧發(fā)展。
通過闡述數(shù)學模型在生態(tài)學的應用和研究，定量化的展示生態(tài)系統(tǒng)中環(huán)境因子和生物因子的變化過程，揭示生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)律和機制，以及其穩(wěn)定性、連續(xù)性的變化。該書介紹各種各樣的數(shù)學模型在生態(tài)學不同領(lǐng)域的應用，如在地理、地貌、水文和水動力，以及環(huán)境變化、生物變化和生態(tài)變化等領(lǐng)域的應用。詳細闡述了數(shù)學模型建立的背景、數(shù)學模型的組成和結(jié)構(gòu)
書單推薦
