端木蕻良說：中國(guó)要是有所謂百科全書派的話，那么，西諦（鄭振鐸）先生就是最卓越的一個(gè)。的確，鄭振鐸先生對(duì)于中國(guó)古典文學(xué)、民間文學(xué)、戲曲等史料搜集整理和學(xué)術(shù)研究做出了開拓性的貢獻(xiàn)。本書內(nèi)容上起公元前4世紀(jì)商代中葉，下迄20世紀(jì)初新文學(xué)運(yùn)動(dòng)，不僅涉及文學(xué)，還兼及史學(xué)、古籍、文字、繪畫等，對(duì)中國(guó)歷代文學(xué)作了系統(tǒng)的梳理，是一部流

當(dāng)白話遇見古詩(shī)文

本自選集為《廣東省優(yōu)秀社會(huì)科學(xué)家文庫(kù)（系列三）》中的一本，匯聚了作者吳承學(xué)一系列研究成果和觀點(diǎn)，作者以時(shí)為序，選取有代表性的論文編纂成集，可以從一個(gè)角度反映出其學(xué)術(shù)歷程。本書主要內(nèi)容集中在研究中國(guó)古代文學(xué)、文學(xué)批評(píng)與文體學(xué)上，包括《辨體與破體》《生命之喻中國(guó)古代關(guān)于文學(xué)藝術(shù)人化的批評(píng)》《評(píng)點(diǎn)之興論文學(xué)評(píng)點(diǎn)的起源和南宋的

土地革命(包括土地改革)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)20世紀(jì)最重大的革命實(shí)踐之一，它徹底改變了中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)了歷史進(jìn)程。由于它采取的是暴風(fēng)驟雨而非和風(fēng)細(xì)雨的方式，伴隨巨大歷史變革的不僅有歡樂，也有痛苦，有代價(jià)。具體到個(gè)體的人和家庭，境遇有別，感受不同；產(chǎn)生于不同時(shí)期的相關(guān)文學(xué)敘事文本，其聚焦對(duì)象、敘事策略和價(jià)值立場(chǎng)差異很大。 本

\"本書破除人們僅僅聚焦于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)海外傳播的迷思，打通“現(xiàn)當(dāng)代”，在畛域、視角、框架、體系、范式和話語等方面做了全新拓展，重點(diǎn)詮釋中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)海外傳播與接受的現(xiàn)狀、發(fā)生、歷史脈絡(luò)、國(guó)別關(guān)系、不均衡性、差異性、影響力、中國(guó)形象塑造與“走出去”戰(zhàn)略，編織中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)海外傳播與接受的立體網(wǎng)絡(luò)和知識(shí)譜系。本書糾正西方中

《女作家學(xué)刊·第六輯》是關(guān)于女作家及其作品評(píng)論與研究的理論性圖書。著名學(xué)者閻純德?lián)�任主編。具體內(nèi)容包括紀(jì)念與祭奠、名家論壇、名家作品研究、名家研究與文獻(xiàn)、丁玲研究、蘇雪林研究、作家文集序跋、王秀琴評(píng)論專欄、顧艷研究、作家訪談、當(dāng)代女詩(shī)人研究、作家作品論、臺(tái)灣女性文學(xué)研究、海外華文作家研究、域外之聲、書評(píng)與

本書以宗璞作品為研究?jī)?nèi)容，包括宗璞前期、中期創(chuàng)作的主體置入方式，知識(shí)分子的漂泊與守望，宗璞作品的美學(xué)精神，以及《野葫蘆引》的敘事分析和宗璞創(chuàng)作的晚期風(fēng)格等形式與意義方面的問題。第一章以宗璞前期、中期五個(gè)中短篇小說為切入點(diǎn)，探討了1956年末到1970年代末宗璞創(chuàng)作的主體置入方式。第二章通過對(duì)宗璞創(chuàng)作的人物與主題的分析，

八百余年來，對(duì)朱熹集外佚文的搜集一直受到歷代學(xué)者的重視，其主要成果有明朱培《文公大全集補(bǔ)遺》八卷、清朱玉《朱子文集大全類編》補(bǔ)遺、清朱啟昆《朱子大全集補(bǔ)遺》二卷、清陳敬璋《朱子文集補(bǔ)遺》五卷等。《朱熹佚詩(shī)佚文全考》一書，在上述諸書外，所輯佚詩(shī)佚文甚富。 本書《朱熹佚詩(shī)佚文全考》作為《朱子全書》的輯佚部分，先后附入二〇〇

《浙江文壇(2023卷)》，浙江省作家協(xié)會(huì)編撰，是2023年度浙江文壇創(chuàng)作成績(jī)的評(píng)述文集。書稿共有14章，每章均有專人撰寫評(píng)述，集中反映了浙江文壇2023年在長(zhǎng)篇小說、中篇小說、短篇小說、散文、詩(shī)歌、雜文、小小說(故事)、戲劇文學(xué)、影視文學(xué)、報(bào)告文學(xué)、兒童文學(xué)、外國(guó)文學(xué)譯介與研究、文學(xué)評(píng)論、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)作實(shí)績(jī)，

吟誦是中華傳統(tǒng)讀書法。這樣的讀書法是道德情感與文字作品的中介，溝通了無形的情感與有形的文字。全書共分19講，前幾講從吟誦的生成、吟誦的要素、吟誦的語音、吟誦的文氣、吟誦的進(jìn)階、吟誦的功用等方面介紹了吟誦相關(guān)理論。后幾講從具體文體入手，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐詩(shī)經(jīng)的吟誦、騷體的吟誦、古體的吟誦、近體的吟誦(五言平起)、近體的吟誦(五