本書是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、法家韓非的著作總集。在他的文章中出現(xiàn)的很多寓言故事,因其豐富的內(nèi)涵,生動(dòng)的故事,成為膾炙人口的成語(yǔ)典故。本書使讀者能夠更加通俗易懂地了解韓非子其人其作。韓非子的文章構(gòu)思精巧,描寫大膽,語(yǔ)言幽默,于平實(shí)中見(jiàn)奇妙,具有耐人尋味、警策世人的藝術(shù)效果。讀者不僅可以從中學(xué)習(xí)到寫作的方法,更能從韓非子的文章中
本書是教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心的中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄(2020版)高中生的文學(xué)類推薦圖書,《莊子》一書被稱為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”。莊子在哲學(xué)思想上繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的思想觀點(diǎn),使道家真正成為一個(gè)學(xué)派,他自己也成為道家的重要代表人物,與老子并稱“道家之祖”�！肚f子》一書對(duì)讀者有重要的影響,不僅教會(huì)讀
本書有助于讀者更加完整的了解儒家思想,更能從《勸學(xué)篇》中,學(xué)到他關(guān)于學(xué)習(xí)的見(jiàn)解,教會(huì)讀者學(xué)習(xí)的重要性,使讀者懂得博學(xué)并時(shí)常檢查、反省自己則能“知明而行無(wú)過(guò)”,還應(yīng)當(dāng)聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,學(xué)習(xí)態(tài)度應(yīng)當(dāng)精誠(chéng)專一,堅(jiān)持不懈。
本書是教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心的中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄(2020版)高中生的文學(xué)類推薦圖書,書中有《魚我所欲也》《得道多助,失道寡助》《寡人之于國(guó)也》《生于憂患,死于安樂(lè)》和《富貴不能淫》等篇編入中學(xué)語(yǔ)文教科書中。《孟子》作為儒家思想的經(jīng)典作品,對(duì)弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,幫助讀者樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀起著重
孟子,名軻,字子輿(約公元前372年-公元前289年),鄒國(guó)(今山東鄒城東南)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”�！睹献印肥侨寮夜芾硭枷氲募蟪芍�。儒家管理思想源自《論語(yǔ)》,經(jīng)由《大學(xué)》《中庸》,再到《孟子》,其完整體系得以建立起來(lái)。本書秉承《論語(yǔ)
本專著主要從方法論的角度探討《道德經(jīng)》在管理謀略的具體運(yùn)用,從中汲取智慧和力量,打破傳統(tǒng)的權(quán)威管理思維和嚴(yán)格管理格局,從企業(yè)的實(shí)際發(fā)展出發(fā),發(fā)掘其卓越的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,善加運(yùn)用和創(chuàng)新,達(dá)到管理思想智慧的返璞歸真。由四大部分內(nèi)容組成,第一部分包括第一章,主要介紹《道德經(jīng)》一書和該書作者老子等基礎(chǔ)內(nèi)容和相關(guān)理論。第二部分包括第二
本書是作者從三十多年公開(kāi)發(fā)表有關(guān)學(xué)術(shù)論文中精選出的36篇文章匯編而成的自選集,內(nèi)容包括“前諸子時(shí)代思想研究”“易學(xué)研究”“儒學(xué)研究”“道家哲學(xué)研究”“出土文獻(xiàn)與中國(guó)哲學(xué)史”“石峻先生與中國(guó)哲學(xué)”六大方面,注重對(duì)新資料的發(fā)掘和研究新方法的運(yùn)用,主體內(nèi)容主要集中在《周易》和儒、道兩家,即主要集中在經(jīng)學(xué)和子學(xué)兩個(gè)方面,不僅對(duì)
本書作者從思想性、生活性、邏輯性以及古漢語(yǔ)的特點(diǎn)等多角度來(lái)研讀《論語(yǔ)》。全書共二十篇,內(nèi)容包括:學(xué)而、為政、八佾、里仁、公冶長(zhǎng)、雍也等。
《莊子》是中國(guó)思想史上的一座高峰，詩(shī)意地說(shuō)、思辨地說(shuō)、邏輯地說(shuō)在其哲學(xué)中彼此交融，“以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣”是《莊子》一書極為突出的特點(diǎn)。相應(yīng)的，推動(dòng)寓言情節(jié)發(fā)展的寓言形象就成為解讀《莊子》思想非常重要的元素�！�<莊子>中“孔子”形象研究》根據(jù)《莊子》的這一特點(diǎn)，以書中出現(xiàn)頻率最高的“孔子”形
《老子指歸》，漢嚴(yán)遵著。嚴(yán)遵，西漢早期道家學(xué)者，思想家，“蜀之八仙”之一。蜀郡成都市人。好黃老，漢成帝時(shí)隱居成都市井中，以卜筮為業(yè)宣揚(yáng)老子道德經(jīng)，以惠眾人。《老子指歸》的哲學(xué)思想包括世界觀、人生觀、辯證法等思想內(nèi)容，其中世界觀是其最重要的組成部分是本源性理論，體現(xiàn)了道家和諧、陰柔型辯證法。使道家學(xué)說(shuō)更系統(tǒng)和條理化。在漢
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