本書為遼寧考古博物館“東方既白——生生不息的紅山人”展覽的宣傳、科普讀物，以擬人的方式講述考古學(xué)視野下的紅山文化。全書共分12章，對(duì)應(yīng)展覽的12個(gè)單元，分別介紹紅山人的體質(zhì)特征、分布范圍、生活環(huán)境、房屋居所、生計(jì)飲食、手工技術(shù)、精神信仰、社會(huì)組織、文化淵源、文化交流、文化傳承和未解之謎。本書將以“紅山人”這一獨(dú)特視角，

本書是2019年度湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“5G背景下馬王堆漢墓漆畫藝術(shù)數(shù)字化文創(chuàng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化研究”的研究成果。研究組基于5G技術(shù)強(qiáng)大的傳播傳輸能力對(duì)人們生活的改變，對(duì)馬王堆出土漢墓漆畫的美學(xué)成就與特點(diǎn)和博物館在5G技術(shù)支撐下的文物數(shù)字文創(chuàng)轉(zhuǎn)化的動(dòng)因與路徑做了梳理，結(jié)合5G技術(shù)所帶來的契機(jī)研究了馬王堆漢墓出土漆畫的再生、

涿鹿縣南山區(qū)位于河北省張家口市涿鹿縣南部，是河北省唯一的縣轄區(qū)。南山區(qū)面積不大，但歷史悠久，地域文化十分豐富。全區(qū)文化遺存較多，有遠(yuǎn)古時(shí)期的石窟、仰韶文化時(shí)期的古堡、戰(zhàn)國時(shí)期的長城，等等。歷朝歷代的宗教、文化遺址在這里更是比比皆是，素有“三里一寺，五里一庵”之稱。本書整理了六十多座遺址的碑刻，詳細(xì)記錄碑刻內(nèi)容，并配以圖

近期，西藏仲嘎曲德寺新發(fā)現(xiàn)了一批唐代運(yùn)往西藏王室的敦煌藏文文獻(xiàn)，這批文獻(xiàn)作為中華民族乃至世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其獨(dú)特的學(xué)術(shù)價(jià)值、歷史意義及文化影響力不言而喻。本項(xiàng)目整理出版《仲嘎曲德寺所藏敦煌吐蕃文獻(xiàn)》，這不僅是對(duì)這批珍貴文獻(xiàn)的有效保護(hù)與傳承，更是推動(dòng)藏學(xué)、敦煌學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)等多學(xué)科交叉融合，促進(jìn)學(xué)科建設(shè)與發(fā)

《漢畫總錄》是一個(gè)意義重大、影響深遠(yuǎn)的國家級(jí)文化搶救和文化建設(shè)項(xiàng)目，以照片、拓片、線描及位置結(jié)構(gòu)復(fù)原圖等方式記錄漢畫圖像，對(duì)圖像的出土地點(diǎn)、年代、尺寸、材質(zhì)、考古環(huán)境、畫面內(nèi)容、圖像關(guān)系等作全面著錄，為今后漢畫的保存、再現(xiàn)、使用等提供有力的支持和保障。本書稿為《漢畫總錄》第65冊，收錄山東濟(jì)南孝堂山石祠漢畫材料103件

《漢畫總錄》是一個(gè)意義重大、影響深遠(yuǎn)的國家級(jí)文化搶救和文化建設(shè)項(xiàng)目，以照片、拓片、線描及位置結(jié)構(gòu)復(fù)原圖等方式記錄漢畫圖像，對(duì)圖像的出土地點(diǎn)、年代、尺寸、材質(zhì)、考古環(huán)境、畫面內(nèi)容、圖像關(guān)系等作全面著錄，為今后漢畫的保存、再現(xiàn)、使用等提供有力的支持和保障。本書稿為《漢畫總錄》第64冊，收錄山東濟(jì)南孝堂山石祠漢畫材料100件

該書全面梳理南粵古驛道文化遺產(chǎn)理論，解讀了南粵古驛道文化遺產(chǎn)的歷史源流及其保護(hù)與活化利用的時(shí)代背景、政策背景。全書從南粵古驛道文化遺產(chǎn)的理論意義、研究現(xiàn)狀、保護(hù)方法、活化利用等方面做了詳細(xì)闡述，從應(yīng)用上討論了數(shù)字賦能文化遺產(chǎn)保護(hù)的主要路徑及申遺建議，通過典型案例提煉了相關(guān)成果與經(jīng)驗(yàn)。本書對(duì)進(jìn)一步保護(hù)開發(fā)南粵古驛道遺產(chǎn)，

中國有6000多家博物館，可移動(dòng)文物上億件，其中一級(jí)文物就有21萬件。本書匯集上千件重要及精美的文物，涵蓋青銅器、瓷器、玉器、金銀器、漆器以及玻璃等雜項(xiàng)，還有諸多傳世的書畫，每類文物100—200件，可以說是精選中的精選。這些文物不僅是中華民族智慧的結(jié)晶，也是全人類共同的寶貴財(cái)富，每一件都承載著厚重的歷史信息與卓越的藝

本書分為樂器和樂舞兩個(gè)篇目。樂器篇主要介紹了莫高窟壁畫中出現(xiàn)的古琴、古箏、琵琶、弓形豎琴、匏琴等15屬50余種樂器；樂舞篇介紹了莫高窟壁畫中世俗樂舞及宗教樂舞等30種舞蹈圖像。在介紹樂器和樂舞的過程中，作者整理了相關(guān)樂史圖像的洞窟窟號(hào)、主題內(nèi)容、關(guān)鍵細(xì)節(jié)、歷史時(shí)期等，并根據(jù)傳世文獻(xiàn)、出土文物、傳世樂器和樂舞，與壁畫對(duì)照