本書(shū)為通俗傳統(tǒng)文化讀物“中華元典引讀叢書(shū)”之一種�！爸腥A元典引讀叢書(shū)”將先秦時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生的一批文化元典逐部加以詮釋?zhuān)�闡述其對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化及中國(guó)民族性格的全方位影響，從而揭示今人精神之來(lái)源，民族文化之來(lái)龍去脈。本叢書(shū)所選書(shū)目構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的基石，對(duì)中國(guó)文化傳承與發(fā)展具有元典意義。本書(shū)從老子其人其書(shū)、老子的思想核

本書(shū)為通俗傳統(tǒng)文化讀物“中華元典引讀叢書(shū)”之一種。“中華元典引讀叢書(shū)”將先秦時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生的一批文化元典逐部加以詮釋?zhuān)�闡述其對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化及中國(guó)民族性格的全方位影響，從而揭示今人精神之來(lái)源，民族文化之來(lái)龍去脈。本叢書(shū)所選書(shū)目構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的基石，對(duì)中國(guó)文化傳承與發(fā)展具有元典意義。本書(shū)介紹了孟子本人生平與《孟子》

本書(shū)為通俗傳統(tǒng)文化讀物“中華元典引讀叢書(shū)”之一種�！爸腥A元典引讀叢書(shū)”將先秦時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生的一批文化元典逐部加以詮釋?zhuān)�闡述其對(duì)中國(guó)歷史、中國(guó)文化及中國(guó)民族性格的全方位影響，從而揭示今人精神之來(lái)源，民族文化之來(lái)龍去脈。本叢書(shū)所選書(shū)目構(gòu)成了中華傳統(tǒng)文化的基石，對(duì)中國(guó)文化傳承與發(fā)展具有元典意義。本書(shū)介紹了孔子與《論語(yǔ)》的關(guān)系，

本書(shū)屬于國(guó)家珍貴古籍叢刊系列，本系列入選《2021—2035年國(guó)家古籍工作規(guī)劃重點(diǎn)出版項(xiàng)目(第一批)》，按照“品種完整、注重普及、體現(xiàn)價(jià)值、避免重復(fù)”的原則從第一至六批《國(guó)家珍貴古籍名錄》中選取時(shí)代早、流傳少、價(jià)值高、經(jīng)典性強(qiáng)的五十種善本高精彩印，首批十種，每種均請(qǐng)?jiān)擃I(lǐng)域?qū)＜易珜?xiě)導(dǎo)讀，促進(jìn)古籍成果整理�！睹献邮�四卷》為

本書(shū)屬于國(guó)家珍貴古籍叢刊系列，本系列入選《2021—2035年國(guó)家古籍工作規(guī)劃重點(diǎn)出版項(xiàng)目(第一批)》，按照“品種完整、注重普及、體現(xiàn)價(jià)值、避免重復(fù)”的原則從第一至六批《國(guó)家珍貴古籍名錄》中選取時(shí)代早、流傳少、價(jià)值高、經(jīng)典性強(qiáng)的五十種善本高精彩印，首批十種，每種均請(qǐng)?jiān)擃I(lǐng)域?qū)＜易珜?xiě)導(dǎo)讀，促進(jìn)古籍成果整理�！吨芤拙啪怼窞槭�

《道德經(jīng)》又稱(chēng)《老子》《老子五千言》《道德真經(jīng)》，是中國(guó)古代重要的經(jīng)典，也是道家哲學(xué)的首部經(jīng)典，共五千余言，分上下兩篇。通行本中，前三十七章為上篇，以“道”開(kāi)頭，稱(chēng)《道經(jīng)》；后四十四章為下篇，以“德”開(kāi)頭，稱(chēng)《德經(jīng)》，。本次整理以通行本為底本，采用大字號(hào)、全注音方式，既不傷眼，方便讀者誦讀背，又能培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

虞翻(164—233)，字仲翔，會(huì)稽余姚(今屬浙江)人，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)官員、經(jīng)學(xué)家。虞翻精通《周易》，其易學(xué)思想是兩漢象數(shù)易學(xué)發(fā)展之高峰�！端鍟�(shū)·經(jīng)籍志》《舊唐書(shū)·經(jīng)籍志》著錄虞翻注《周易》，但已亡佚�，F(xiàn)存虞氏易注主要見(jiàn)于唐李鼎祚《周易集解》、清孫堂《漢魏二十一家易注》、清惠棟《易漢學(xué)》等。《〈周易〉虞氏學(xué)思想研究》一書(shū)

《周易》乃群經(jīng)之首，自《易傳》出現(xiàn)，對(duì)《易》的系統(tǒng)研究也就開(kāi)始了，是之謂易學(xué)。戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，歷兩漢晉唐宋元明清，直至現(xiàn)代，產(chǎn)生了數(shù)不盡的相關(guān)著述。對(duì)這些著述的內(nèi)容進(jìn)行歷史的敘述，是之謂易學(xué)史，本書(shū)吸收已有研究成果，參以個(gè)人研究心得，本書(shū)按主題，對(duì)歷代學(xué)者對(duì)于易學(xué)的基本問(wèn)題的研究成果進(jìn)行了比較細(xì)致、全面的介紹和梳理，涉及象數(shù)

本書(shū)是為紀(jì)念長(zhǎng)沙馬王堆漢墓完成發(fā)掘50周年的典藏本，由陳鼓應(yīng)先生《道德經(jīng)譯注》和高明先生《帛書(shū)老子校注》兩個(gè)久經(jīng)歷史驗(yàn)證的經(jīng)典讀本組合而成�！兜赖陆�(jīng)譯注》，以華亭張氏所刊王弼本為底本，吸收了歷代《道德經(jīng)》研究的成果，對(duì)《老子》一書(shū)八十一章做了精煉的導(dǎo)讀、詳細(xì)的注釋與流暢的今譯�！恫瘯�(shū)老子校注》，以王弼《老子注》本為主校

本書(shū)為“素讀經(jīng)典課程第一人”陳琴新作，對(duì)《大學(xué)》進(jìn)行分節(jié)、注釋、譯文，全文注音，秉持陳琴素讀經(jīng)典原則，配合成熟的教學(xué)體系，打通《大學(xué)》學(xué)習(xí)障礙。書(shū)中附有二維碼，掃碼即可聆聽(tīng)古詩(shī)詞吟誦專(zhuān)家陳琴歌訣樂(lè)讀法音頻，以及朗誦音頻。陳琴素讀，全篇古文背誦難題“終結(jié)者”�！盀橥�圣繼絕學(xué)”，從家長(zhǎng)和教師有能力讀經(jīng)典開(kāi)始，從每個(gè)校園能隨