本書是國家社會科學(xué)基金西部項目《全面深化改革進(jìn)程中的階層關(guān)系問題研究》（批準(zhǔn)號：16XKS011）的研究成果。�ケ緯�在堅持馬克思主義階級分析理論基本原則的基礎(chǔ)上，運用中國化的馬克思主義階級分析理論，研究我國階層關(guān)系演進(jìn)的特點、規(guī)律及趨勢，在充分肯定全面深化改革進(jìn)程中階層關(guān)系所發(fā)生的積極變化的同時，深入分析階層關(guān)系問題的

本書針對中國轉(zhuǎn)型社會矛盾糾紛化解的多元模式進(jìn)行研究,揭示我國以工會、共青團(tuán)和婦聯(lián)為主的群團(tuán)組織,以柔性治理模式參與社會矛盾糾紛化解和基層治理所具有的特殊效果,及其對國家社會關(guān)系產(chǎn)生的影響。

本書從文化的視角探究一個村寨在道路影響下的生計模式轉(zhuǎn)型、社會關(guān)系變遷、文化互動交融等問題。那柯里是西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)一個因路而生、因路而興、因路而變的村寨，先后經(jīng)歷了馬幫道路時代、昆洛公路時代、磨思公路時代和昆曼公路時代。隨著道路的變遷，那柯里村民的生計模式從經(jīng)營傳統(tǒng)馬幫驛站，向集體化農(nóng)耕、經(jīng)營汽車旅館、以“茶馬驛站

城市社區(qū)治理是國家治理創(chuàng)新和公共管理研究共同關(guān)注的領(lǐng)域。本書以網(wǎng)絡(luò)管理理論、行動理論、管家理論等為指導(dǎo)，對城市社區(qū)治理主體的聯(lián)合行動進(jìn)行系統(tǒng)考察。具體而言，本書以社區(qū)房屋類型為標(biāo)準(zhǔn)，選擇了村改居社區(qū)、老街巷社區(qū)、動遷安置社區(qū)以及普通商品房社區(qū)四個案例進(jìn)行研究。研究發(fā)現(xiàn)，城市社區(qū)治理的行動遵循理性邏輯，根據(jù)社區(qū)類型差異分

本書擬對四十年來關(guān)于我國社會不平等的研究進(jìn)行全方位的歸納總結(jié)，主編力邀來自中國各高校及研究機(jī)構(gòu)的青年社會分層研究者，從社會階層結(jié)構(gòu)、社會流動與地位獲得、社會不平等的形成機(jī)制、社會不平等的結(jié)果、社會變遷與社會不平等、不平等研究的數(shù)據(jù)這六個部分入手，按照各自深耕的社會分層分支領(lǐng)域，沿著階級階層、教育獲得、婚姻匹配、工作流動

本書由中國禁毒史研究專家朱慶葆教授和他的弟子們在長期資料積累和研究的基礎(chǔ)上撰寫而成。本書在充分占有中國大陸及港臺的館藏檔案文獻(xiàn)集，及域外文獻(xiàn)特別是日本及歐美的文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)闡述了晚清以降歷經(jīng)北洋政權(quán)、國民政府以及新中國成立以后幾個歷史階段的禁毒歷史。作者把禁毒的歷史置于中國近代以來的大歷史背景下加以考察，是一部

《重慶就業(yè)藍(lán)皮書：重慶就業(yè)發(fā)展報告（2022）》是由重慶市就業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、重慶市人才研究和人力資源服務(wù)協(xié)會組織編寫的就業(yè)工作發(fā)展年度報告，系統(tǒng)地分析了重慶就業(yè)及就業(yè)工作的總體情況、突出特點、各方面工作進(jìn)展和成就，深入研究了重慶就業(yè)現(xiàn)狀、趨勢、問題、經(jīng)驗、創(chuàng)新等情況，內(nèi)容豐富，系統(tǒng)全面。全書擬分為總報告、五個專題

本書為“‘法治中國’視域下的司法社會工作叢書”中的一本，服務(wù)法治中國的建設(shè)。本書主要包括禁毒社會工作概述、禁毒社會工作價值倫理、理論、政策、個案管理流程、服務(wù)方法、直接服務(wù)、間接服務(wù)、發(fā)展與展望等；希望通過禁毒社會工作制度政策分析、禁毒社會工作服務(wù)對象現(xiàn)狀分析、禁毒社會工作專業(yè)實踐技術(shù)分析，形成關(guān)于禁毒社會工作的一般知

“三社聯(lián)動”是我國社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的本土化產(chǎn)物(最早是在單位制解體后，社會力量逐漸生長的過程中所提出的)，是推進(jìn)社會體制改革和社會治理創(chuàng)新的重要機(jī)制，在近年來日益成為承接政府職能轉(zhuǎn)移、傳遞公共服務(wù)資源、回應(yīng)社會多元需求的重要社會性力量。“三社聯(lián)動”機(jī)制在助推城鄉(xiāng)社區(qū)治理實踐中的具體模式因各地的政策導(dǎo)向和社會基礎(chǔ)等要素不同而

誠信危機(jī)已浸透社會多個領(lǐng)域，社會問題似乎都表現(xiàn)為誠信危機(jī)。當(dāng)我們真正認(rèn)識到誠信不僅是倫理道德的概念，而是成本和資源的概念時，關(guān)于誠信論的理論研究才算是正式起步。從表面上來看，誠信是一個道德問題，深究則是精神世界與物質(zhì)社會的問題。本書從誠信的哲學(xué)論、倫理論、社會論、法制論、經(jīng)濟(jì)論、管理論等進(jìn)行多角度多維度分析和論述，以綜