本書全面介紹了太陽系內(nèi)行星的面貌、形成、探索發(fā)現(xiàn)，也包括孕育生命的行星——地球，還將地球上的萬千氣象和神秘的自然景觀等特征和行為都具體呈現(xiàn)出來，集知識性、趣味性于一體，能夠使青少年領(lǐng)略到一個精彩玄妙，詭異斑斕的宇宙世界。

人類的好奇給了我們不斷探索宇宙奧秘的源源動力，眾多向宇宙發(fā)出的疑問曾困擾了人類千萬年。到今天我們雖然成功發(fā)射了載人航天器，但是這些在茫茫宇宙面前依然微不足道，探索宇宙依舊任重而道遠(yuǎn)。在這《十萬個未解之迷系列：宇宙之謎》中，我們通過看似簡單的問題激起小讀者們對未知世界的好奇之心，在他們心中埋下一顆向往知識和勇敢探索的種子

史前的農(nóng)夫利用天上的星辰判斷季節(jié)的更替；古希臘天文學(xué)與古巴比倫天文學(xué)合流；17世紀(jì)，牛頓提出萬有引力定律；19世紀(jì)中期，天體物理學(xué)迅猛發(fā)展；二戰(zhàn)后，天文學(xué)家展開對星際空間的探索；托勒密、哥白尼、伽利略、開普勒、哈雷和牛頓在這段歷史長河里熠熠生輝。由于天文學(xué)的特點(diǎn)，天文學(xué)史比其他學(xué)科史具有更多的趣味性和津樂道的故事。

浩瀚的宇宙

地球這個名字來源于人類對大地形狀的認(rèn)識，早可以追溯到古希臘的哲學(xué)家亞里士多德。他根據(jù)球體在哲學(xué)上的完美性和數(shù)學(xué)上的均衡性提出地球這個名稱和概念。 這本《美麗的地球》是編者胡郁通過搜集大量資料整理編撰而成的，詳細(xì)地解答了很多關(guān)于地球的疑問，希望讀者通過閱讀本《美麗的地球》，能更多地了解自己生活的家園。

在古代，由于人們對日食和月食形成的原因不明，產(chǎn)生了一些離奇的傳說：古代斯堪的納維亞人部族認(rèn)為曰食是天狼食日。越南人說那食日的大妖怪是只大青蛙。古埃及人說日食的發(fā)生是因為一只想在天庭稱霸的禿鷹企圖奪走太陽神的光芒。不過，也有浪漫的聯(lián)想：非洲的一些民族認(rèn)為，太陽和月亮本是一對戀人，他#]追逐時就發(fā)生了日食。而對于月食，古代

月球表面的主要地形構(gòu)造是山脈、環(huán)形山和海。它們都早已被賦予了各種各樣的名稱。 在多數(shù)情況下，月面主要山脈都以球上山脈的名字來命名，譬如：阿爾卑斯山脈、亞平寧山脈、高加索山脈、汝拉山脈、喀爾巴阡山脈、比利牛斯山；也有以杰出天文學(xué)家和科學(xué)家的名字來命名的，譬如：萊布尼茨山脈和多費(fèi)爾山脈。

宇宙是如何起源的?空間和時間的本質(zhì)是什么?這是從2000多年前的古代哲學(xué)家到現(xiàn)代天文學(xué)家一直都在苦苦思索的問題。經(jīng)過了哥白尼、赫歇爾、哈勃的太陽系、銀河系、河外星系的探索宇宙三部曲，宇宙學(xué)已經(jīng)不再是幽深玄奧的抽象哲學(xué)思辨，而是建立在天文觀測和物理實驗基礎(chǔ)上的一門現(xiàn)代科學(xué)。 《在宇宙遨游》由李華金主編。

陳悅2005年著力研究歐洲宇宙論東傳及其與中國傳統(tǒng)知識的互動浩瀚的宇宙吸引著各文明傳統(tǒng)的人的目光，中國與歐洲自然也不例外，二者各自發(fā)展出獨(dú)具特色的宇宙論其關(guān)注的內(nèi)容雖然大體一致，但其理論和論理模式上存在著很大差別不僅如此，無論在中國還是歐洲，宇宙論都是核心思想體系的重要組成部分自16世紀(jì)末，來華西方人開始向中國傳播歐洲

什么是科學(xué)？科學(xué)并不是只有超導(dǎo)、納米、基因、航天才是科學(xué)，小到衣食住行，大到外層空間、地球深處、億萬年前、億萬年后都有科學(xué)的存在�？茖W(xué)在我們的生活中無處不在，它無時無刻都在影響著我們的生活，左右著我們的思維方式�！蹲呓�科學(xué)》月刊是我國第一本電視科學(xué)雜志。它將中央電視臺科教頻道的優(yōu)秀電視節(jié)目轉(zhuǎn)化為平面媒體，伴隨著科教頻道