本書對(duì)即將到來的兔年中每一種生肖人的事業(yè)、財(cái)運(yùn)、情感和健康等方面進(jìn)行了預(yù)測(cè)，對(duì)可能出現(xiàn)的不利因素進(jìn)行了詳盡的分析，對(duì)兔年逐月，逐日的變化規(guī)律做了介紹說明，這對(duì)兔年中的每一種生肖的人，全方位地了解自己的命運(yùn)趨勢(shì)，掌握自己的人生航向，都是大有啟示、大有裨益的。

《民俗概論》在借鑒和吸收民俗學(xué)最新研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合高職高專教育培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才的要求，全面系統(tǒng)地介紹了民俗的基本理論和基本知識(shí)，重點(diǎn)介紹中國當(dāng)代社會(huì)尤其是在鄉(xiāng)村人們的生活中存續(xù)的優(yōu)良民俗以及一些雖然已經(jīng)不再流行，但仍然影響深遠(yuǎn)、有著重要價(jià)值的民俗。同時(shí)，對(duì)外國民俗作了簡(jiǎn)要概述。具有較強(qiáng)的實(shí)用性。

按照字面理解，母親詞典意思就是來自母親的詞語。其實(shí)母親是個(gè)象征，象征著祖國；詞則是能夠體現(xiàn)深層文化底韻的語言。由此可知，所謂母親詞典，要挖掘的是祖國文化。祖國文化的礦藏在何處？孔子說：禮失求諸野。禮就是文化；相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)等，文化一旦形成，就有了相對(duì)恒定性，且更多地積淀于民間。那里不必靠董狐之類的直筆就能原汁原味地保

本書是《民俗學(xué)概論》的修訂版，是高等院校文科專業(yè)基礎(chǔ)理論教材。全書共十六章，系統(tǒng)論述民俗學(xué)研究的對(duì)象、性質(zhì)、結(jié)構(gòu)、理論特征和方法論，全面講解中國民俗事象，包括精神民俗、物質(zhì)民俗、語言民俗和社會(huì)組織，并對(duì)各地各民族民俗的共性和差異作了大體分析，介紹了中國民俗學(xué)簡(jiǎn)史，同時(shí)對(duì)世界民俗學(xué)發(fā)展史作了初步描述。通過學(xué)習(xí)本教材，學(xué)生

中國節(jié)慶

本書講述了中國節(jié)日的起源及發(fā)展，按時(shí)間順序講述，中國節(jié)日文化對(duì)中國的歷史進(jìn)程有著巨大的、深遠(yuǎn)的影響。全書的編寫首先注重知識(shí)準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)上，還力求使文字?jǐn)⑹錾鷦?dòng)、規(guī)范，深入淺出，引人入勝；內(nèi)容則注重富有情趣，具有靈動(dòng)的時(shí)代色彩，希望能夠集知識(shí)性、實(shí)用性、趣味性和時(shí)代性于一體；同時(shí)選配較多圖片，彩色印刷，幫助讀者更為真切地

《職場(chǎng)禮儀與溝通》旨在幫助中職生掌握必要的職場(chǎng)禮儀規(guī)范，掌握常用的職場(chǎng)溝通技巧，提高人際溝通能力，為成為合格的職業(yè)人作好準(zhǔn)備。無論是職場(chǎng)禮儀素養(yǎng)還是溝通能力都不是天生的，需要經(jīng)過培養(yǎng)與鍛煉才能形成與完善�！堵殘�(chǎng)禮儀與溝通》是針對(duì)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生編寫的一本素質(zhì)教育教材。中職生要進(jìn)入社會(huì)首先要遞交的一份試卷就是禮儀及人際溝

生指出生年，肖是肖似。生肖又稱屬相，相是面相，屬相即面相何屬。 所肖或所屬則是十二種動(dòng)物，它們依次為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬；配上十二地支，便可成為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。大量的文獻(xiàn)資料證明，生肖的確起源于中國，是華夏先民動(dòng)物崇拜、圖騰崇拜以及早

《科學(xué)新視野》系列叢書所選資料翔實(shí)新穎，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，體例分類細(xì)致入微，通過具體的數(shù)據(jù)、精美的圖片與簡(jiǎn)潔易懂的準(zhǔn)確圖說來調(diào)動(dòng)讀者的閱讀積極性并啟發(fā)他們的想象力，從而使讀者能夠快樂閱讀、輕松學(xué)習(xí)。《文化民俗殿堂全接觸》為其中之一的《文化民俗殿堂全接觸》分冊(cè)，書中詳細(xì)介紹了世界文化民俗。

五十六個(gè)民族，五千年文明，九百六十萬平方公里土地。文化豐富多彩，民俗異彩紛呈�！吨腥A生肖》冠名中華，為弘揚(yáng)我華夏民族輝煌燦爛的文化精華，傳承我華夏民族的文化傳統(tǒng)。但實(shí)難在一《中華生肖》中窮盡所有民族、所有地域、所有風(fēng)俗、所有……故只能擷取滄海之一粟，將我們所親身感受過的、研究過的收錄其中。在此，沒有對(duì)任何未述之族、之地