貝多芬一生備受疾病、貧困和失戀的折磨,但他始終不懈地抗?fàn),并且一直保持著?duì)音樂(lè)的激情;米開(kāi)朗琪羅忍受了病痛以及所有的刁難和盤剝,兢兢業(yè)業(yè),一生醉心于雕像創(chuàng)作;托爾斯泰致力于實(shí)踐自己的理想,又不停地質(zhì)疑自己的理想,在沖撞和求索中成為一代文學(xué)巨匠……這就是作者羅曼·羅蘭給我們帶來(lái)的
《名人傳》,是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭(1866-1944年)創(chuàng)作的人物傳記作品,它包括《貝多芬傳》(1903)、《米開(kāi)朗琪羅傳》(1906)、《托爾斯泰傳》(1911)三部傳記,被稱為三大英雄傳記,也稱巨人三傳,現(xiàn)已被選中為人教版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文名著閱讀。這本書(shū)非常好地印證
本書(shū)是關(guān)于著名小說(shuō)家米蘭·昆德拉的傳記昆德拉生于捷克斯洛伐克,1975年移居法國(guó)。他曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名,是當(dāng)代*有影響力和想象力的作家之一,代表作有《難以承受的存在之輕》《玩笑》《生活在別處》《緩慢》等。鑒于這位偉大作家人生經(jīng)歷的資料較少,本稿只能勾勒出他隱約的人生軌跡,而將更多的筆墨關(guān)注作家極為重要的
生活在黑暗中,卻給人類帶來(lái)光明;度過(guò)了生命的88個(gè)春秋,卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤絕歲月。海倫?凱勒用她獨(dú)特的生命個(gè)體、以其勇敢的方式震撼了世界。本書(shū)是海倫·凱勒的自傳,1903年結(jié)集發(fā)表即在美國(guó)引起轟動(dòng),被稱為世界文學(xué)史上無(wú)與倫比的杰作,感動(dòng)了全世界無(wú)數(shù)讀者。
本書(shū)收入教育部統(tǒng)編《語(yǔ)文》推薦閱讀叢書(shū),是專為中小學(xué)生朋友們課內(nèi)外閱讀準(zhǔn)備的,版本完善,?本迹 1.《居里夫人自傳》為法國(guó)著名科學(xué)家居里夫人的經(jīng)典傳記,頗具教育意義,多年來(lái)暢銷不衰,影響廣泛深遠(yuǎn)。 2.本版特為中小學(xué)生課外閱讀制作,書(shū)前配有導(dǎo)讀,書(shū)后有知識(shí)鏈接。導(dǎo)讀到位,知識(shí)點(diǎn)提示翔實(shí),可為青少年朋友的閱讀提供必要
本書(shū)是瑪格麗特杜拉斯就文學(xué)、電影、戲劇展開(kāi)的訪談結(jié)集,具有不同于傳記的特點(diǎn)。作者在書(shū)中打破了創(chuàng)作的孤獨(dú),與讀者交流。通過(guò)閱讀這部收錄杜拉斯在紙媒、廣播和電視上的44篇訪談,讀者可以看到、聽(tīng)到她對(duì)1962年至1991年期間法國(guó)文學(xué)圈的真實(shí)看法,了解杜拉斯在三十年間的思想變化,領(lǐng)略杜拉斯獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。本書(shū)為熱愛(ài)杜拉斯的
本書(shū)講述了:斯多葛派的創(chuàng)立及該派的倫理;馬克·奧勒留的童年、青少年與成年時(shí)期;羅馬的學(xué)習(xí)環(huán)境;馬克·奧勒留對(duì)修辭學(xué)的學(xué)習(xí);朋友間通信;馬克·奧勒留從修辭學(xué)走向哲學(xué)的過(guò)程;懷疑論的影響,以及其他一些動(dòng)因;盧修斯·維魯斯與帕提亞戰(zhàn)爭(zhēng);身在羅馬的皇帝馬可;瘟疫與蠻族人戰(zhàn)
圖靈誕辰百年至今,偉大思想的光芒恒久閃耀。本書(shū)云集20位不同方向的科學(xué)家,共同探討圖靈計(jì)算思想的濫觴,特別是其對(duì)未來(lái)的重要影響。這些內(nèi)容不僅涵蓋我們熟知的計(jì)算機(jī)科學(xué)和人工智能領(lǐng)域,還涉及理論生物學(xué)等并非廣為人知的圖靈研究領(lǐng)域,終形成各具學(xué)術(shù)鋒芒的15章。如果你想追上甚至超越這位謎一般的天才,歡迎閱讀本書(shū),重溫歷史,開(kāi)啟
20世紀(jì)后半葉是歷史上的多事之秋,美國(guó)更是旋渦的中心,熱點(diǎn)事件、政經(jīng)黑幕頻出。《華盛頓郵報(bào)》逆勢(shì)崛起,以媒體人的良知,捅破層層天窗,改寫歷史進(jìn)程,猶如彗星劃過(guò)夜空。 1971年,著名的五角大樓文件泄露,該文件詳盡客觀地記錄了二戰(zhàn)以后美國(guó)政府對(duì)越政策的種種秘密,從根本上動(dòng)搖了越戰(zhàn)的合法性。在政府的壓力下,全美各大媒體噤若
18世紀(jì)的人類以進(jìn)步為關(guān)鍵詞,不斷投身改造自然的熱潮,可也逐漸失去了對(duì)自然的敬畏。在這一時(shí)期眾多探究如何理解自然的科學(xué)家中,有一位浮士德式的人物:他的內(nèi)心簸蕩著不息的求知沖動(dòng),不僅渴望周游世界,更試圖洞悉整個(gè)宇宙。深受啟蒙思想影響的他,堅(jiān)信客觀實(shí)驗(yàn)之必要,但也重視個(gè)人的主觀感受。他將科學(xué)與想象結(jié)合在一起,以生命之網(wǎng)的整