《共產(chǎn)黨宣言》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨第一部綱領(lǐng)性文獻(xiàn)�！缎�言》問(wèn)世對(duì)推動(dòng)世界現(xiàn)代文明進(jìn)程、人類(lèi)社會(huì)變革和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響�！缎�言》博大精深，思想敏銳，內(nèi)容豐富，目標(biāo)明確，方法科學(xué)。本書(shū)著重對(duì)《宣言》中闡述的所有制關(guān)系、階級(jí)斗爭(zhēng)、世界市場(chǎng)、雇傭勞動(dòng)、革命策略、“共產(chǎn)主義幽靈”、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判等理論和《宣言》創(chuàng)建、傳播

本書(shū)是《中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）馬克思主義經(jīng)典著作研讀系列叢書(shū)》之一。該系列叢書(shū)系2017年出版的《中央黨校思想庫(kù)叢書(shū)·研讀經(jīng)典系列》的再版系列圖書(shū)�！�1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》是馬克思的一部早期文稿，也是馬克思主義形成起點(diǎn)上的一部代表性著作。本書(shū)從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的寫(xiě)作動(dòng)因和出版簡(jiǎn)況、主要內(nèi)容與基本觀點(diǎn)、

資本邏輯的發(fā)現(xiàn)和批判可謂是馬克思一生中最為深刻的理論主題之一。在《資本論》及其手稿中，披露了資本在實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的同時(shí)，會(huì)不可避免地遭遇固有的、無(wú)法克服的內(nèi)在及外在邊界，展現(xiàn)了資本內(nèi)孕的自我滅亡的最終發(fā)展趨勢(shì)，指明了未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向和道路，完成了資本邏輯批判思想的完整內(nèi)涵與最后鏈條。本書(shū)稿是作者人文社會(huì)研究專(zhuān)項(xiàng)項(xiàng)目成果

現(xiàn)代性乃是現(xiàn)代世界的本質(zhì)根據(jù)、內(nèi)在規(guī)定和基本特征，馬克思的現(xiàn)代性理論本質(zhì)上是現(xiàn)代性批判理論。在感性的活動(dòng)的社會(huì)存在論基礎(chǔ)上，馬克思尋找到了西方現(xiàn)代性批判的根據(jù)，開(kāi)啟了對(duì)西方現(xiàn)代性的總體性批判。馬克思澄清了西方現(xiàn)代性的社會(huì)歷史前提和本質(zhì)真相，揭示了西方現(xiàn)代性的本質(zhì)特征、基本建制、歷史作用和歷史性限度，闡明了西方現(xiàn)代性和資

本書(shū)共分四部分：中外馬克思主義比較研究；拉克勞思想研究；馬克思主義哲學(xué)；國(guó)外馬克思主義哲學(xué)。主要內(nèi)容包括：中西馬克思主義當(dāng)代世界總體危機(jī)理論的共性探究與異質(zhì)甄析；中英馬克思主義文化研究范式比較——從“間性”哲學(xué)視野出發(fā)等。

本書(shū)研究的是1835-1844年間的青年馬克思出于自身思想演進(jìn)邏輯的需要閱讀西方文學(xué)家、思想家的文本，由此對(duì)馬克思的思想產(chǎn)生了顯性的或是潛移默化的、滲透性的影響，這些影響推動(dòng)了馬克思自身思想的形成與最終理論建構(gòu)，于是建立起青年馬克思的閱讀與思想起源之間的邏輯關(guān)聯(lián)。其行文立足于閱讀青年馬克思的詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、論文、著作

在古往今來(lái)的各類(lèi)飲品之中，酒是跟詩(shī)的聯(lián)系最緊密的。從先秦詩(shī)人低沉的“我姑酌彼金罍”到漢代詩(shī)人高調(diào)的“斗酒相娛樂(lè)”，從唐詩(shī)中豪放的“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”到宋詞里婉約的“東籬把酒黃昏后”，酒不斷激發(fā)著詩(shī)人的靈感，催生出不勝枚舉的酒詩(shī)名作。打開(kāi)這本小書(shū)，希望您能夠通過(guò)一場(chǎng)芳?xì)庖u人的詩(shī)詞之旅，讀懂中國(guó)古人的詩(shī)酒情懷，體會(huì)中華文化的

《論土地國(guó)有化》是馬克思在對(duì)資本主義社會(huì)土地私有制進(jìn)行深刻批判的基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)主義社會(huì)以及共產(chǎn)主義社會(huì)土地所有制予以整體構(gòu)想的著作。這一著作在眾多馬克思主義土地理論著作中占有重要地位，系統(tǒng)梳理和分析該著作的形成背景、寫(xiě)作目的、文本的邏輯結(jié)構(gòu)、揭示的基本原理對(duì)于深刻理解該著作以及該著作對(duì)于中國(guó)土地制度的確立和改革的指導(dǎo)具

“精神生產(chǎn)”這一概念并非是馬克思所創(chuàng)造的，但它之所以能夠作為科學(xué)理論展現(xiàn)于世人面前，確因馬克思將它首次置于唯物史觀和剩余價(jià)值理論的基礎(chǔ)之上進(jìn)行研究而造就的。馬克思精神生產(chǎn)理論不僅是馬克思社會(huì)全面生產(chǎn)理論的主要內(nèi)容之一，而且是馬克思關(guān)于人的自由全面發(fā)展理論的核心組成部分，它在馬克思主義理論體系中始終占據(jù)著無(wú)可替代的重要地

本書(shū)是《經(jīng)典悅讀系列叢書(shū)》中的一種。該文獻(xiàn)是馬克思未完成的經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿的開(kāi)頭部分，在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史上占據(jù)重要地位。該書(shū)將從現(xiàn)實(shí)出發(fā)重新詮釋這部經(jīng)典文獻(xiàn)，深入探究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象、科學(xué)方法和關(guān)鍵命題，結(jié)合當(dāng)下中國(guó)乃至世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展實(shí)際，揭示人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)過(guò)程的客觀規(guī)律，幫助人們更好理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)