戈國龍教授多年宗教研究和修道實踐的智慧結(jié)晶。 為適應(yīng)更廣泛的讀者需要，將傳統(tǒng)宗教哲學(xué)中具有現(xiàn)代意義的內(nèi)容，進行了深入淺出的整理與詮釋，匯編成《宗教智慧》系列叢書: 《宗教的智慧1：找回失落的寶藏》 《宗教的智慧2：讓沉睡的佛醒來》 《宗教的智慧3：點亮自性的心燈》 《宗教的智慧4：活出真我的風(fēng)采》 它體現(xiàn)了

"度戒"，是瑤族人一生中最隆重的成人禮。只有"度戒"成功，受戒者取得法名，接受了戒律，才正式被承認(rèn)為成年人，也才能真正被編入瑤族的族譜并取得瑤族的族籍。

《宗教教化與西南邊疆經(jīng)略：以元明時期云南為中心的考察》主要討論中國文化儒、釋、道三系如何在元明兩朝政府經(jīng)略云南的綜合工程中，發(fā)揮其重要而獨特的歷史作用，上篇重點關(guān)注以佛教禪宗為代表的中原文化如何配合元朝政府在云南首度建立行省之后，通過融合南詔、大理以來土著阿叱力教，在云南成功確立起以中原教化形式為主流的教化傳統(tǒng)，下篇著

筆記小說是以人物活動為中心，采用隨事而記的形式敘述人事或變怪故事的篇幅短小的文言小說，是唐五代小說的基本類型之一，包括以鬼神精怪為題材的志怪小說和以人事活動為中心的軼事小說兩大類。唐五代的宗法性傳統(tǒng)宗教、巫術(shù)文化、佛教、道教、民間宗教等諸種宗教文化對筆記小說的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響�！蹲诮涛幕�與唐五代筆記小說》在考察筆記

就中國研究而言，華夏邊緣的宗教和華夏宗教的邊緣有助于我們追問那些華夏邊緣的宗教、華夏宗教的邊緣，何以“文化”為中國人的靈性需求，何以“文化”為中華文明的古典基因，而古絲綢之路上的苯教、道教、薩滿教、佛教、伊斯蘭教、基督教的當(dāng)代處境，以及那些喚醒信仰記憶的節(jié)慶、儀禮，則是我們喜歡追尋的邊緣聲音。本書即關(guān)注的是宗教人類學(xué)中

本書站在文化戰(zhàn)略的高度，從歷史和現(xiàn)實的角度，探究南亞宗教的發(fā)展趨勢：一方面立足南亞宗教文化的歷史傳統(tǒng)，尋求當(dāng)代變革的可能性；另一方面通過對南亞宗教發(fā)展態(tài)勢的深入分析，以印度和巴基斯坦為鏡，觀照中國和世界的宗教問題。

本書主要內(nèi)容包括：關(guān)注中國宗教的文化戰(zhàn)略意義；宗教的時代責(zé)任與社會服務(wù)；全面研究宗教在文化發(fā)展戰(zhàn)略中的地位與作用；鄧小平的宗教觀；馬克思主義宗教觀的話語形態(tài)；新民主義革命時期黨的宗教工作基本經(jīng)驗等。

宗教是美國傳統(tǒng)價值觀的主要載體和美國社會文化的基本組成部分，美國宗教研究對美國研究和中美關(guān)系研究有著重要意義�！蹲诮膛c美國社會》叢書旨在全方位地探討宗教在美國歷史、內(nèi)政、外交和社會文化中的作用，以及宗教因素在當(dāng)代國際關(guān)系中的影響。本輯主要刊登國內(nèi)外學(xué)者對宗教與美國政治和外交以及當(dāng)代國際宗教問題的研究成果。

美國與伊斯蘭世界關(guān)系是當(dāng)前國際關(guān)系學(xué)界的熱點問題之一，也是“9·11”事件后宗教與國際關(guān)系研究迅速發(fā)展的主要驅(qū)動力之一。本輯分別從伊斯蘭世界和美國國內(nèi)的宗教、政治以及對外關(guān)系等視角，來審視這一重要關(guān)系。本輯還收錄了部分涉及美國與世界其他國家和地區(qū)關(guān)系、包括中美關(guān)系中宗教因素的研究論文和譯著。

本書通過對貴州省甕安縣的一個社區(qū)一一草塘宗教市場的田野調(diào)查，從宗教供給面(各種宗教組織和宗教人物)入手，探討各個歷史時期草塘宗教的興衰原因，系統(tǒng)而詳盡地呈現(xiàn)各類型宗教組織和人物的多樣化宗教經(jīng)營手段。本書對中國宗教信徒的“理性”進行了分析，認(rèn)為建立在理性基礎(chǔ)上的宗教市場論對中國宗教問題具有相當(dāng)大的解釋力，但以“彌散型宗教