《尋求靈魂的現(xiàn)代人》是榮格*有影響的著作之一，也是他脫離精神分析學(xué)會(huì)，獨(dú)創(chuàng)心里分析學(xué)派后的著作。在《尋求靈魂的現(xiàn)代人》中，榮格以極其懇切的態(tài)度，毫不推諉地把他多年作為一位精神醫(yī)學(xué)家與分析學(xué)者所獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行綜合，以便使它們能為每一個(gè)人所理解和應(yīng)用。這對(duì)于現(xiàn)代人正在痛苦地進(jìn)行摸索的心理，提供了有關(guān)其本質(zhì)和功能的

本書是卡爾·榮格以弗洛伊德對(duì)人類無(wú)意識(shí)的發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ)，在根據(jù)自己親身體驗(yàn)及對(duì)臨床病人的大量觀察和廣泛研究了各民族宗教神話之后，提出了的一套頗具說(shuō)服力的人類心靈深層結(jié)構(gòu)理論——分析心理學(xué)理論。這一理論勾畫出了人類心靈的原始面貌，為溝通過去與現(xiàn)代、東方與西方架起了一道心理橋梁。

為什么你會(huì)忘記跟朋友的約會(huì)？為什么你看著某人卻叫出了另一個(gè)人的名字？為什么你在換乘的時(shí)候又坐回了始發(fā)地？為什么你站在辦公室門口卻掏出了家里的鑰匙？為什么你會(huì)把文章的標(biāo)題讀錯(cuò)？看似不經(jīng)意的失誤背后，究竟隱藏著怎樣的心理動(dòng)機(jī)？ 在本書中，弗洛伊德運(yùn)用精神分析的方法對(duì)這些常見的失誤進(jìn)行了深入的解讀，將無(wú)意識(shí)的領(lǐng)域擴(kuò)展到日常

《我們內(nèi)心的沖突》每個(gè)人都渴望健康成長(zhǎng)，都愿意成為更好的人。學(xué)會(huì)處置內(nèi)心的孤獨(dú)、瘋狂和迷失，重建人生自信，才能找到內(nèi)在的安寧。本書通過對(duì)病人和自身心理的剖析，討論了人內(nèi)心主要的沖突類型以及各種外在的表現(xiàn)形式，分析并歸納了各種相互矛盾的態(tài)度和傾向以及被沖突困擾的人在嘗試解決沖 突時(shí)遭遇的失敗情形，從心理治療的角度提出了

《微動(dòng)作心理學(xué)》一書，就是通過動(dòng)作來(lái)了解心理的一本書，它不僅告訴我們一些下意識(shí)動(dòng)作、習(xí)慣性動(dòng)作所暗示的心理活動(dòng)，還告訴我們當(dāng)人緊張時(shí)、動(dòng)搖時(shí)、內(nèi)心消極時(shí)、出現(xiàn)心理戒備時(shí)身體會(huì)有哪些小動(dòng)作，更告訴我們?nèi)绾斡^察并利用一舉一動(dòng)來(lái)掌控他人的心理，達(dá)成自己所愿。

另一個(gè)我：弗洛伊德說(shuō)心理

夢(mèng)的解析

內(nèi)容簡(jiǎn)介 該書認(rèn)為只有更為有效地處理人類行為，才能解決當(dāng)今世界的問題。 它促使我們重新審視被我們視為理所當(dāng)然的人類愿景，促使我們思考用一種激進(jìn)的行為主義取向解決人類問題的可能性。它設(shè)想要建立一個(gè)這樣的世界：生活在這個(gè)世界上的人能夠取得其極大的成就。

《精神分析研究》是中國(guó)*個(gè)專門的精神分析雜志，在其周圍凝聚著中國(guó)精神分析學(xué)界的各種有生力量。本刊由四川大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)學(xué)與心理學(xué)系主辦，四川省哲學(xué)學(xué)會(huì)成都精神分析中心、四川省心理學(xué)會(huì)精神分析專業(yè)委員會(huì)協(xié)辦的綜合性學(xué)術(shù)讀物。本期為《精神分析研究》的第三輯。本期辟有霍大同精神分析專題，話語(yǔ)與精神分析專題，女性與話語(yǔ)專題

本書稿是新聞與傳播學(xué)譯叢英文原版系列中的一本，是原文影印大師的經(jīng)典著作。在力求反映現(xiàn)代西方思想學(xué)術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性與思維深邃性的同時(shí)，尤其注重思想的全面性及其內(nèi)涵的啟迪價(jià)。式塔心理學(xué)自1912年成立以來(lái)，一向偏重于知覺的研究，批評(píng)家常以式塔的原則未能應(yīng)用于情意心理學(xué)為憾。在本書稿中，勒溫及其弟子們的研究便填補(bǔ)了這個(gè)缺憾。勒溫認(rèn)