本書系統(tǒng)研究近代四川旅滬同鄉(xiāng)組織，通過對《申報》《四川旅滬同鄉(xiāng)會會刊》等大量報刊、檔案的整理研究，為讀者展現(xiàn)了1896年至1949年間四川旅滬同鄉(xiāng)組織的全貌。本書依近代中國社會革命階段分期，詳考各時期共130多個四川旅滬同鄉(xiāng)組織的性質、宗旨、組織結構、成員等，并重點考察各四川旅滬同鄉(xiāng)組織的公益慈善事業(yè)及與近代中國革命史

本書是從都市空間的角度研究知識分子，從知識分子的視野觀察都市空間，試圖將都市的社會文化史研究與傳統(tǒng)的知識分子研究相結合，開拓知識分子研究和都市史研究新的研究論域。具體而言，涉及如下論題：近代以來城市知識分子的公共生活和日常生活、城市的公共空間與公共領域、現(xiàn)代知識分子所憑借的各種社會建制（報紙、雜志、書局、社團、學校等）

溫海清《畫境中州——金元之際華北行政建置考》是金元之際華北行政建置專研著作。聚焦于金貞祐初年（1210年代）至至元初年（1260年代）華北地方行政建置發(fā)生激烈改易的現(xiàn)象，對該區(qū)域內所涉各層級（中書腹里、路、府、州、縣）之建置與區(qū)劃的歷史變遷狀況進行細致的考釋和分析，力圖將關鍵的演變環(huán)節(jié)如實地復原出來，以期呈現(xiàn)元代地方行

余蔚《中國古代地方監(jiān)察體系運作機制研究》從三個方面入手，分析不同時代地方監(jiān)察體系的構造特點與發(fā)展進程。一、歷代地方監(jiān)察體系的結構，以及不同時代在監(jiān)察權力歸屬、履職途徑等方面的差異。二、地方監(jiān)察體系的建立－調整－失衡－再調整過程。三、地方監(jiān)察官履職方式的具體規(guī)定與實施情況。余著將漢宋元明諸朝的地方監(jiān)察制度作比較，梳理了秦

本書全面闡釋了北宋士大夫堅守儒家核心價值觀念回應佛教的挑戰(zhàn)，從身心修養(yǎng)、哲學思辨、個體安頓三個層面展現(xiàn)了其文化自信的狀貌和內在邏輯。北宋士大夫重新高舉儒家內圣外王、憂樂圓融的道德價值圭皋、開啟了修儒家之本、以儒釋佛的文化自覺，彰顯了北宋士大夫傳承儒家精神傳統(tǒng)的文化擔當。本書還探討了范仲淹、周敦頤、二程、蘇軾等北宋士大夫

本書在傳統(tǒng)文化的指導下，論述了中國古代政府展現(xiàn)出不俗的公關能力，在處理君民關系、民族關系、外交關系、組織與民眾關系、人與自然關系都有獨到之處；以“以民為本”、“仁政”思想去調和君民對立；以“大一統(tǒng)”、“華夷一體”思想調和民族對抗；以“天人合一”、“順其自然”思想和諧人與自然關系；以“仁義”和“自治”思想處理組織與民眾關

在當今社會通過對科舉文獻進行深入整理研究，古為今用，為當下的人才選拔制度、改革等提供借鑒。基于科舉文化研究的重要作用，近年來越來越多的科舉文獻得到發(fā)掘利用，并取得了諸多成果。本次出版的《林介宇張文達藏稀見清代科舉文獻匯編》，所涉內容時間跨度長，最早為清雍正時期，最晚為宣統(tǒng)時期；地域范圍廣，如僅鄉(xiāng)試卷即包括順天、江南、山

本書深入剖析宋代科舉制度的運行模式，及其背后推動的力量，進而闡述此一制度對社會的影響與科舉文化的形成，呈現(xiàn)出宋代科舉社會豐富的內涵，引領讀者深入了解科舉制度，并通過此一制度了解中國社會，尤其是文化擔綱者士人的生活、心理及其相關文化。本書是中國科舉文化研究、宋代社會史研究的典范之作，問世以來深受海內外學界好評。

本書從制度層面，討論了南宋館閣的歷史沿革及館職設置，館職選任和作為初級館職的正字、校書郎召試除職狀況，呈現(xiàn)了南宋館閣圖書之府的重建過程與策略功效；以詳實的數(shù)據(jù)論證南宋館閣的育才功能，揭示了南宋館閣文人與國家科舉之諸種關系。比較論述了兩宋館閣制度的繼承與差異；從文學層面，重點考察了南宋館閣策論的要求和對策實狀，以及對南宋

本書由張程在中央電視臺“法律講堂”欄目的講稿匯編而成，全書圍繞清朝多起震驚朝野的貪腐大案，揭示了中國封建社會的最后一個王朝在二百余年的歷史中，所經(jīng)歷的起起落落及內在的政治弊端。本書折射出封建王朝無可避免的制度性缺陷，并從中汲取教訓，引以為鑒。