《視聽語言》教材共有七章（包括導(dǎo)言），涉及攝影造型、場面調(diào)度、剪輯等視聽藝術(shù)的各個方面，體例比較完備。以攝影造型為例，教材把攝影拆解為焦距、構(gòu)圖、景別、角度、運(yùn)動、光線、色彩七類元素，詳細(xì)闡明各元素的概念特征和造型功能，多維視角使的分析能夠非常深入。教材引用的大量的影視作品案例，既有經(jīng)典影片，也有比較新的作品，時效性比

中國體育電影史：1905-2016

《2016廣東電影年鑒》全面勾勒了現(xiàn)時廣東電影的全貌，介紹2016廣東電影產(chǎn)業(yè)的基本狀況、廣東電影市場概況、廣東電影文化活動，以及廣東電影的研究、教育培訓(xùn)、生產(chǎn)企業(yè)和拍攝基地情況等，詳細(xì)記錄了2016年廣東電影的各種數(shù)據(jù)，分析了廣東電影發(fā)展過程中存在的種種問題。它不但可以為規(guī)劃發(fā)展廣東電影，制定政策措施，加強(qiáng)行政監(jiān)管提

“基耶斯洛夫斯基的作品以真實眼淚之可怖為始、以虛構(gòu)眼淚之涌流為終，這樣的說法就是非常恰當(dāng)?shù)牧恕＿@些眼淚不是打破保護(hù)墻的情不自禁的眼淚，不是個人情感自發(fā)性的表現(xiàn)，而是戲劇化的、表演性的眼淚，是重新獲得距離的“罐頭眼淚”（就像電視演播現(xiàn)場的罐頭笑聲），或用古羅馬詩人的說法，這是“眾生皆罪，萬物堪憐”（lacrimaerer

這是美國著名電影制片人特德·霍普的一次自白它既是一本職業(yè)生涯回憶錄，又是一本制片人工作手冊，還是一本展望電影界未來的宣言。在這本書中，霍普記錄下了世紀(jì)之交的紐約電影圈。尚未成名的李安、愛德華·伯恩斯、哈爾·哈特利、塔瑪拉·詹金斯、托德·索倫茲、米歇爾

本書被紐約H·B工作室的學(xué)員奉為《圣經(jīng)》，是有志獻(xiàn)身戲劇工作、對表演心存虔誠的表演愛好者和演員們的實用手冊。作者以一個甲子的表演與教學(xué)經(jīng)驗，告訴您即使沒有較好的容貌與天賦，通過嚴(yán)格科學(xué)的訓(xùn)練也可以成為優(yōu)秀的演員，她從點滴的生活細(xì)節(jié)入手，教您如何培養(yǎng)演員的職業(yè)素養(yǎng)與道德品格，訓(xùn)練肢體、聲音、語言，分析角色，

本書以1905年以來中國電影百余年壯闊輝煌的歷史演進(jìn)為時間順序，精選106部不同時期的優(yōu)秀電影作品，著重從視聽語言的角度切入，引領(lǐng)讀者認(rèn)識中國電影。內(nèi)容包括影片背景資料、劇情簡介、讀解分析、思考題。

《中國動畫成人化現(xiàn)象研究》主要圍繞國內(nèi)外成人動畫的發(fā)展現(xiàn)狀、成人動畫的產(chǎn)業(yè)鏈構(gòu)成、成人動畫的產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析、成人動畫的內(nèi)容因素評估、成人動畫消費市場評估、產(chǎn)業(yè)政策對成人動畫的有效性調(diào)研、成人動畫的發(fā)展前景及戰(zhàn)略分析、成人動畫的內(nèi)容規(guī)制創(chuàng)新、成人動畫產(chǎn)業(yè)環(huán)境建構(gòu)等內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)論述。同時作者在書中展開了大量的問卷調(diào)查，包括

中國薩滿文化研究，形成專門學(xué)科起步較晚，在20世紀(jì)80年代初，中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所（當(dāng)時為少數(shù)民族文化研究所），以北方室的名義召開了一次由賈芝所長主持，富育光先生負(fù)責(zé)安排的薩滿文化座談會，參加者有薩滿、民間老藝人、故事家和薩滿學(xué)者。這次座談會對中國薩滿文化研究，起到了推動作用，因此，有人稱中國的薩滿文化研究是從

電影是一場每秒24格的心理治療。電影大師伯格曼說過：沒有任何藝術(shù)手段能像電影一樣表達(dá)夢的特質(zhì)。當(dāng)燈光熄滅，閃亮的銀幕向我們打開，我們被拋進(jìn)事件之中，成了夢的參與者。我們坐在電影院的沙發(fā)里，就像躺在弗洛伊德的精神分析躺椅上，一場心理分析的活動開始了。看電影如同進(jìn)入夢境，生活的本質(zhì)在電影里匯聚。本書精選14部經(jīng)典的心理學(xué)影