本書首次對馬克思的思想在初創(chuàng)階段的演變做了全面系統(tǒng)的論述。作者吸收了法文、德文、意大利文等研究資料，對馬克思著作的主要內(nèi)容和寫作背景給予評述。前半部分?jǐn)⑹隽笋R克思青年時期德國的經(jīng)濟(jì)、政治和思想狀況以及他最終皈依黑格爾主義的過程，深入分析了馬克思的博士論文，解析了他在報界撰寫的文章。后半部分專題論述了馬克思對黑格爾的政治

本書以馬克思恩格斯早期文本為依據(jù)，在厘定理論和現(xiàn)實(shí)概念的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地梳理了馬克思恩格斯早期探索理論與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的基本理路，比較全面地闡釋了其相互銜接又依次遞進(jìn)的“五個環(huán)節(jié)”和“三個階段”的邏輯進(jìn)路，即：從理想主義出發(fā)，探索理想同現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，從自我意識出發(fā)，探討哲學(xué)同世界的關(guān)系，立足于唯物主義，探究物質(zhì)利益同理性原則的關(guān)

本書以馬克思馬克思社會進(jìn)步理論為題。首先，從思想史層面對馬克思社會進(jìn)步理論的源流作出了考察和梳理；其次，從特征和邏輯層面對馬克思社會進(jìn)步理論的形成作出了分析；再次，從內(nèi)在規(guī)律、動力機(jī)制、評價尺度等角度對馬克思的社會進(jìn)步理論作出了全方位呈現(xiàn)；最后，將理論聯(lián)系于現(xiàn)實(shí)，探討了馬克思社會進(jìn)步理論的當(dāng)代價值。

本書根據(jù)新時代大學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，從感知(引導(dǎo)案例)、理解(理論探索)、應(yīng)用(實(shí)踐活動)來闡釋馬克思主義基本原理，旨在讓學(xué)生在掌握馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，自覺運(yùn)用馬克思主義武裝頭腦，養(yǎng)成行為習(xí)慣，樹立遠(yuǎn)大理想。全書主要內(nèi)容包括馬克思主義是人類精神的精華、世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律、實(shí)踐與認(rèn)識及其發(fā)展規(guī)律、人類社會及其發(fā)展

本書以高等教育出版社出版的國家統(tǒng)編思政課教材《馬克思主義基本原理》為依據(jù)，針對教材中的知識點(diǎn)進(jìn)行整理歸納，再將理論知識與實(shí)踐活動相結(jié)合。本書每章分為【導(dǎo)航篇】【理論篇】和【實(shí)踐篇】三個板塊，【導(dǎo)航篇】包括知識網(wǎng)絡(luò)和學(xué)習(xí)指南兩個模塊，對本章知識框架和知識要點(diǎn)進(jìn)行歸納，幫助學(xué)生對本章主要知識點(diǎn)有一個總體了解；【理論篇】包括

本書從馬克思主義理論體系的組成部分介紹入手，針對馬克思主義的本體論革命與新唯物主義世界觀、馬克思主義人的本質(zhì)與全面發(fā)展教育進(jìn)行了分析研究；另外對馬克思主義理論教育中的美育、馬克思主義教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合做了一定的介紹；還對馬克思主義哲學(xué)教育創(chuàng)新做了研究。

本書為世界馬克思主義研究領(lǐng)域的論文集，主要設(shè)有國外馬克思主義研究、馬克思主義及其中國化理論研究、世界資本主義研究等相關(guān)板塊，涵蓋了中外馬克思主義理論研究學(xué)者的最新13篇前沿研究論文。本書整體來看，文章內(nèi)容的學(xué)術(shù)水平和學(xué)術(shù)價值較高，學(xué)術(shù)規(guī)范性良好，具有學(xué)術(shù)前沿性和創(chuàng)新性；政治站位正確，符合馬列主義、毛澤東思想、中國特色社

本書共15講，圍繞馬克思主義倫理學(xué)基礎(chǔ)問題展開專題研討，力求探究馬克思主義倫理學(xué)的理論地位、歷史進(jìn)程、發(fā)展現(xiàn)狀，并通過“異化”“剝削”“分裂”“自由”“平等”“聯(lián)合”“正義”等基本議題的討論，梳理馬克思主義倫理學(xué)的理論起點(diǎn)，建構(gòu)馬克思主義倫理學(xué)的理論范式。同時，本書涵蓋近五年來參與研討的十余位國內(nèi)優(yōu)秀學(xué)者的主要觀點(diǎn)及其

本書主要介紹了科學(xué)勞動價值論是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說的理論基礎(chǔ)，馬克思的全部經(jīng)濟(jì)理論，包括《資本論》全書的理論內(nèi)容，都是建立在勞動價值論的理論基礎(chǔ)之上。馬克思通過對自由資本主義時期市場經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，在批判地繼承古典學(xué)派勞動價值學(xué)說的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建了科學(xué)的勞動價值論，并由此創(chuàng)建了剩余價值學(xué)說，引起了整個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命。但自科學(xué)

本書通過對西方哲學(xué)史中的正義思想進(jìn)行梳理，分析了正義內(nèi)涵的演變，探討了思辨正義觀的理論表現(xiàn)及其歷史形態(tài)；通過研究自然正義、情感正義、自由主義正義等正義理論，厘清了正義的發(fā)展線索，并在此基礎(chǔ)上著重探討了正義的實(shí)踐轉(zhuǎn)向和實(shí)踐品格。據(jù)此，最終得出結(jié)論：根本解決人的異化問題，實(shí)現(xiàn)個體之善與社會之善的融合，進(jìn)而建立人真正實(shí)現(xiàn)自由