有序推進農(nóng)業(yè)轉移人口市民化是推進以人為核心的新型城鎮(zhèn)化的關鍵。 《中國新型城鎮(zhèn)化理論與實踐叢書：新型城鎮(zhèn)化與農(nóng)民工市民化》對農(nóng)民工市民化的政策進行了整體框架設計，并形成了推進農(nóng)民工“四個融入”市民化政策路線圖和具體操作方案。

《農(nóng)民工素質提升手冊（修訂版）/農(nóng)民工有困難找工會叢書》為“農(nóng)民工有困難找工會叢書”的一本，主要介紹：打工樹理想，人生有規(guī)劃；學好知識技能才能有出息；一技在手，前途無憂；做學法、懂法、守法、用法的好公民；有禮儀懂修養(yǎng)，做高素質新市民；衛(wèi)生整潔，身心健康；為人處世大方得體，多交幾個好朋友；爭做行業(yè)狀元郎。

《社會發(fā)展經(jīng)驗叢書·農(nóng)戶、集體與國家：國家與農(nóng)民關系的六十年變遷》以農(nóng)戶為基本單位，以鄉(xiāng)村集體為中間層次，以國家的邏輯為最高層面，通過“土地一治理一民情”這三重分析框架，對“三農(nóng)”問題進行了一種新的闡釋，使我們可以概要地理解中國國家與農(nóng)民關系的六十年變遷，尤其是深化對中國農(nóng)村改革三十多年來的制度創(chuàng)新、發(fā)展經(jīng)驗及問題的理

緒論部分對華北抗日根據(jù)地農(nóng)民精神生活研究的學術價值和現(xiàn)實意義、研究狀況和研究思路等進行了闡述。第一章論述了民族戰(zhàn)爭、社會變革與農(nóng)民精神生活彼此依存、相互影響的互動關系。第二至六章，從文化、娛樂、信仰、人生禮儀、社會交往等五個層面，探討了華北抗日根據(jù)地農(nóng)民的精神生活。五個層面精神生活的排列順序，主要是以中共對其培育和變革

本書以多學科理論為分析工具，以城市化視野下的碰撞與變遷為分析框架，運用科際整合、微觀實際的研究方法，分析20世紀50年代至80年代澳門邊緣區(qū)城市化過程中菜農(nóng)與自然環(huán)境、市場、土地、政府的城市治理和規(guī)劃等要素的關系。

失地農(nóng)民權益受損是我國城市化進程中具有一定共通性的問題，其涉及人數(shù)之廣、引發(fā)問題之多大大出乎人們的意料，它正逐漸演變成一個關涉整個社會和諧穩(wěn)定的大問題。對失地農(nóng)民權益保障問題的研究，學界傾注了極大的心力，提出了許多真知灼見，但也存在對失地農(nóng)民“主體性”關注不夠、實證研究明顯不足等問題。王勇編著的《城市化進程中失地農(nóng)民的

作為農(nóng)民的兒子，作為從黃土地上走出來的公家人，作為從鄉(xiāng)村成長起來的思想者和他自嘲的“草根學者”，從文章的字里行間，我們能深切感受到作者對腳下這片土地的無限深情。他對中國的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民，有一種血脈相連的天然聯(lián)系。在抗洪一線，他艱辛備嘗，夙夜在公；在地塊村頭，他傾情掏心，披肝瀝膽；對農(nóng)民兄弟，他不僅當做朋友，更視作親人

當代中國鄉(xiāng)村文明的建設是在社會主義市場經(jīng)濟條件下，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，實現(xiàn)當代中國鄉(xiāng)村社會全面進步與文明富�；�礎上提出的一個時代課題。這一研究以社會轉型期鄉(xiāng)村社會的穩(wěn)定與發(fā)展為時代背景，以中國特色社會主義文明理論體系為框架，全面考察當代中國鄉(xiāng)村文明的理論內(nèi)涵、時代特征及其建設路徑。夏淼編著的《當代中國鄉(xiāng)村文明建設研究》從建構

本書從了解新型職業(yè)農(nóng)民基礎知識入手，介紹了新型職業(yè)農(nóng)民的培育方法、認定程序，選編了國家和地方的扶持政策，列舉了試點縣的典型案例等。

《認同與定位(北京市農(nóng)民工子女的社會融合研究)》以北京市城中村的農(nóng)民工子女為研究對象，逐一分析了他們的身份認同、文化適應、城鄉(xiāng)比較意識和社會地位預期，以及社會結構對流動少年施加的約束與限制。研究發(fā)現(xiàn)，流動少年渴望擺脫農(nóng)村人的社會身份和底層的結構位置，但是國家、農(nóng)民工子弟學校和社區(qū)居民卻通過制度定位，市場定位和社會互動定