本書設(shè)立政治外交史、社會文化史、經(jīng)濟(jì)史、思想史四個欄目，內(nèi)容涉及古代日本政治發(fā)展，近世和近代時期日本的國家戰(zhàn)略演變，戰(zhàn)后初期日本對“鮑萊中期賠償計劃”的應(yīng)對，圍繞《古事記》和《日本書紀(jì)》中“神功皇后”相關(guān)史料記載的討論，江戶后期至明治時期日本文人對唐宋時期以八大家為首的古文的學(xué)習(xí)和傳授，2012年以來日本的供給側(cè)結(jié)構(gòu)改

本集刊是南京大學(xué)歷史系元史研究室等單位所辦�？�，集中展示了元史研究的重要前沿成果。此為第39輯。

南朝梁孫柔之《瑞應(yīng)圖》一書，是專門記錄符瑞物象品目的著作，分門別類，輯錄天瑞如“德星”，地瑞如“醴泉”，動物瑞如“白虎”，植物瑞如“嘉禾”，礦物瑞如“金玉”，器物瑞如“寶鼎”，神仙瑞如“真人”，文字瑞如“河圖”等一百三十余種，并附有圖畫，為符瑞物象文獻(xiàn)的集大成之作。

本書是明代中期文人李夢陽（1473-1530）的專人研究著作。以這一特殊人物為關(guān)注中心，作者注意到了與其生活的時代相關(guān)的諸多重要議題，包括明代科舉取士的名額，南北人官僚特色，北宋古文運(yùn)動的原委，南宋道學(xué)及其詰難者和競爭學(xué)派的學(xué)說，等等。因此，該書從多方面敘述和解釋了李夢陽詩文復(fù)古運(yùn)動的原委始末，而重點(diǎn)關(guān)注所及，包括了明

清人姚苧田從《史記》130篇中選出最為精彩的51篇，作了精心剪裁，使情節(jié)更為緊湊，名為《史記菁華錄》。并以眉評、夾評、篇末評等形式，就章法結(jié)構(gòu)、遣字造句、微言大義以至總體立意作了評論。書末附錄朱自清先生長篇導(dǎo)言。

本書旨在對先秦人物品評的發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行歷時性梳理，并揭示其內(nèi)在的發(fā)展線索和演變邏輯。書稿分為以下幾部分內(nèi)容：西周的思想世界，《詩經(jīng)》風(fēng)詩人物品評，春秋時代思想世界的劇烈變革及該時期人物品評及《左傳》《國語》《論語》人物品評。

經(jīng)歷宋元交替，元初知識人群體整體上并非如傳統(tǒng)研究所簡單認(rèn)為的消沉、不合作甚至充滿對新政權(quán)的抵抗，反而他們不論是在朝廷上還是在地方社會，皆展現(xiàn)了較為強(qiáng)烈地積極又活躍的認(rèn)同傾向。元初江南知識人群體在地方上積極活動，對穩(wěn)定初期社會秩序起到關(guān)鍵作用，并逐漸確立相關(guān)家族的地方影響。

本書收錄元明清時代蒙古族以漢文創(chuàng)作的作家一百九十二人，收詩一千二百余首，詞十七首，套數(shù)十七首，小令四十四首，散文共一百六十篇，按作者行年先后順序排列。

敦煌寫本醫(yī)籍為敦煌莫高窟出土的涉醫(yī)寫卷，日本漢籍主要選取日本平安時代撰寫的漢文醫(yī)籍，兼及其他漢籍。敦煌寫本抄錄當(dāng)時盛行的書籍，日本漢籍多引錄傳入的漢籍，敦煌寫本所抄之書部分后世亡佚，日本漢籍所引典籍國內(nèi)也多散佚；敦煌寫本醫(yī)籍為出土文獻(xiàn)，未經(jīng)傳世篡改，日本漢籍為保存較好的域外文獻(xiàn)，均能較好地還原時代真實(shí)性，具有國內(nèi)傳世文

本刊為《近代中國研究集刊》第11輯，主題為近代中國的書籍史/閱讀史。