章太炎(1869—1936)名炳麟，號太炎。浙江余杭(今杭州市余杭區(qū))人。中國近代民主革命家、學者。1897年任《時務報》撰述，因參加維新運動被通緝，流亡日本。1900年剪辮發(fā)立志革命排滿。1903年因發(fā)表《駁康有為論革命書》和為鄒容《革命軍》作序，被捕入獄。1904年與蔡元培等發(fā)起成立光復會。1906年出獄后被孫中山

《辛亥百年祭（套裝共3冊）》包括《先知有悲愴·追記康有為》、《少年中國夢·再讀梁啟超》、《民國大江湖·話說袁世凱》�！缎梁グ倌昙溃ㄌ籽b共3冊）》內容簡介：康有為，仁者也，憂者也，先知也，屢次上書光緒帝建言改革維新，其思想之深刻遠邁時人，一生功過眾說紛紜。于當時之世，倡言人者仁也，且仁之于草木鳥獸，萬物一體，世界共樂，康

康有為，仁者也，憂者也，先知也，屢次上書光緒帝建言改革維新，其思想之深刻遠邁時人，一生功過眾說紛紜。于當時之世，倡言人者仁也，且仁之于草木鳥獸，萬物一體，世界共樂，其大同之義于今不朽�？涤袨檗o章飛動，美文連綿，治康學者萬勿忽略也。

梁啟超之于中國，不僅是對“憲政”、“共和”的身體力行，其輝煌的思想更是光芒四射，至今仍是普羅米修斯手持的火把。梁啟超給中國留下了巨大的學術財富，他的《新民說》《少年中國說》不朽流傳，為百年來不二巨著�！笆芬�！史也！”梁啟超為清華國學院導師之四字兩嘆，穿越百年風塵。君側耳聞之，不雷鳴電閃乎。

《儒學近代之境--章太炎儒學思想研究》注意整體研究與個案研究的結合。如何實現(xiàn)微觀與宏觀、整體與個案研究的結合，是學術研究的一個難點。該書沒有停留在就人論人的水平上，而是把章太炎儒學思想與時代思潮的關系辯證地結合在一起，指出其政治性、時代性和社會性；把章太炎儒學思想融人近代儒學史、中國儒學史中考察，指出章太炎儒學思想自身

章太炎，清末民初民主革命家、思想家、中國近代著名樸學大師。研究范圍涉及小學、歷史、哲學、政治等等，著述甚豐�！段业淖娓刚绿�炎》由其孫、當代學者章念馳先生將近年來已發(fā)表文章匯集成冊，多角度展現(xiàn)了章太炎在革命、學術、交游、生活、成就等方面的履跡，作者以懇切的態(tài)度探討了建國以后章太炎研究中的誤區(qū)，使得本書在翔實史料的基礎上具

◎中國者，天然大一統(tǒng)之國也，人種一統(tǒng)，言語一統(tǒng)，文學一統(tǒng)，教義一統(tǒng)，風俗一統(tǒng)，而其根源莫不由于地勢。中國所以遜于泰西者在此，中國所以優(yōu)于泰西者亦在此。◎今日之政術，不知經幾百千萬梟雄險鷙、敏練桀黠之民賊所運算布畫、斟酌損益，而今乃集其大成者也。◎古人往矣不可見，山高水深聞古蹤。瀟瀟風雨滿天地，飄然一身如轉蓬，披發(fā)長嘯覽

本書介紹了思想家梁啟超的生平，內容包括：嶺南神童出才俊、求知青年顯英才、維新變法倡導者、啟蒙思想大師、學術成就集大成者等。

本書介紹了譚嗣同的生平，內容包括：苦難的童年、母親對譚嗣同的影響、瀏陽三先生、摯友唐才常、博覽群書、結識王大刀、厭惡科舉、至死不渝的愛情、十年漫游等。

康有為是清末民初有影響力的思想家之一。他領導了中國知識界的啟蒙運動，掀起了一場自上而下的整體改革。他早在中國提出了立憲政體和具體的憲政方案，他的進步思想對近代中國具有深遠的影響。