劍橋學派是西方經(jīng)濟學的重要流派之一。本書從界定劍橋學派的內涵開始，分析了劍橋學派產生的歷史背境、思想淵源與發(fā)展歷程，闡述了劍橋學派的政治主張和方法論主張，力圖全面展示劍橋學派的理論特征。通過對劍橋學派的經(jīng)濟理論和經(jīng)濟倫理思想的深入研究，本書認為，劍橋學派對現(xiàn)代經(jīng)濟學理論和研究方法作出了巨大貢獻，在經(jīng)濟思想史的研究中具有

本書在總體結構上分為三部分：第一部分為方法論，介紹新制度經(jīng)濟學的基礎理論，包括交易費用理論、產權理論和契約理論；第二部分為微觀理論，基于第一部分的方法論原理研究企業(yè)、國家、法律等具體的制度安排；第三部分為宏觀和動態(tài)理論，具體討論制度變遷的基本原理及動態(tài)過程。

本書內容涵蓋了20世紀以來西方經(jīng)濟學主要流派的理論、分歧和影響。按照各個流派產生的先后次序，本書重點論述了7個西方經(jīng)濟學主流學派，它們是經(jīng)濟學中的古典學派、凱恩斯主義、貨幣主義、新古典宏觀經(jīng)濟學、供給學派、新凱恩斯主義和新新古典綜合(學派)。

本書除緒論外，共分14章，包括西方經(jīng)濟學流派概覽、凱恩斯經(jīng)濟學、新古典綜合派、后凱恩斯學派、新凱恩斯主義、貨幣主義、新古典宏觀經(jīng)濟學等內容。

本書作者多年從事中國經(jīng)濟史和中國經(jīng)濟思想史的教學工作，有豐富的教學經(jīng)驗。本書主要結合各個時期的發(fā)展背景，分析闡述中國古代、近代經(jīng)濟思想

本書旨在全面、準確、簡練地闡述西方經(jīng)濟學的基本原理和研究方法，使讀者能詳細了解現(xiàn)代市場經(jīng)濟運行的基本規(guī)律和經(jīng)濟運行主體的行為方式，認識政府在市場經(jīng)濟中的作用及其缺陷。在具體介紹西方經(jīng)濟學原理時，本書采取由簡到繁、層層深入的分析方式，并輔以圖解或數(shù)學模型。其目的在于加深讀者對經(jīng)濟學原理的理解，體會西方經(jīng)濟學分析方法的邏輯

本書依次對前古典經(jīng)濟學、古典經(jīng)濟學、邊際主義經(jīng)濟學、馬克思主義經(jīng)濟學、新古典經(jīng)濟學、制度經(jīng)濟學以及當代經(jīng)濟學的演變和發(fā)展進行了簡要的介紹和評述。本書的特色是從經(jīng)濟學范式與范式轉換的角度對西方經(jīng)濟思想的發(fā)展進行闡釋解讀，揭示了西方經(jīng)濟思想何以會在不同的歷史時期表現(xiàn)為不同的形態(tài)和流派。讀者通過本書的學習，不僅能掌握西方經(jīng)濟

《國富論》中亞當斯密解釋了一個重要的問題：國家因何而富有？作者從勞動價值理論、分工理論，貨幣及價格的解釋以及利潤工資、地租、資本、稅收、貿易等等的分析。將經(jīng)濟學、哲學、歷史、政治理論和實踐計劃結合在一起，以大量的歷史知識為基礎，巧妙采用豐富的生活實例來詮釋經(jīng)濟學的現(xiàn)象和道理�？偨Y了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗，并在批

凱恩斯在寫作其第一部真正意義上的純經(jīng)濟著作《貨幣改革略論》之前，除了在政府部門任職和編輯《經(jīng)濟期刊》之外，主要的學術努力全在于數(shù)學方面。他于1920年寫作出版的《論概率》，可謂他在數(shù)學學術追求方面的一個總結。這是一部試圖推進概率論研究的學術專著。在概率論領域，凱恩斯的這一嘗試普遍被認為并不成功，凱恩斯的學生天才的弗蘭克

本書對啟蒙思想家亞當?斯密作了*的批評思考，不僅分析亞當?斯密的經(jīng)濟學和哲學文本，而且對他論知識、影響、社交、管理以及政治經(jīng)濟學等著作進行批評解讀，構成一種廣泛的思想體系。本書不僅探析了亞當?斯密的著作在21世紀的理論爭論中仍然占據(jù)重要地位的原因，還涉及對休謨、康德、黑格爾、馬克思和尼采的解讀。全書除導言外，分為四章，