本書是《漫畫中國(guó)(第一輯)》叢書之一，選取電子工業(yè)出版社出版的《漫畫中國(guó)》中的《孟子》，翻譯為朝鮮文版，適合8—14歲朝鮮族兒童閱讀。本冊(cè)是《孟子》，該書選取了“孟母三遷”“齊人乞食”“隋煬帝亡國(guó)”“周游列國(guó)”“蘇秦發(fā)憤圖強(qiáng)”“張遼威震逍遙津”“杜環(huán)孝奉他人之母”“嚴(yán)訥善待鄰人”“蘇東坡出丑”等經(jīng)典、有思想的名句，配上

《韓非子》是一部政治學(xué)典籍，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的集大成之作，也是一本救亡圖存的實(shí)用政治書。書中以帝王政治的理想為歸依，強(qiáng)調(diào)法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合的政治控制，其文辭華美、犀利而又酣暢，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，析理透徹，議論精辟，自古就是讀書人愛不釋手的研習(xí)模板。而本書對(duì)韓非子的基本觀念、法治主張、用術(shù)理論、任勢(shì)學(xué)說(shuō)、諫說(shuō)技巧等方面進(jìn)行了全面深刻的分

列子是除老莊之外的又一位道家學(xué)派的代表人物。學(xué)本于皇帝老子，主張清靜無(wú)為。他的理論被稱為御風(fēng)而行的哲思�！读凶印分幸灿性S多寓教于樂的故事，與《莊子》有異曲同工之妙�！读凶印芬栽⒀�、神話、故事、散文等形式，揭示精微的哲理�！芭c時(shí)推移，應(yīng)物變化”的道理，極端快樂的現(xiàn)實(shí)主義、本真的人性展示，活生生的現(xiàn)實(shí)與似真亦幻的泡影，對(duì)生

該選題是中國(guó)歷代經(jīng)典寶庫(kù)圖書“修心智慧”系列，一共包含3冊(cè)�！渡裣蓚鳎涸旎�的鑰匙》據(jù)王世貞《神仙全傳》改編，講述神仙故事，反映天人合一的和諧宇宙觀。《淮南子》是《淮南子》的改寫版，用白話文還原了這部博古通今的書�！读凶樱河�風(fēng)而行的哲思》是《列子》的改寫本，通過(guò)書中的寓言、神話、故事等，讓讀者了解遙遠(yuǎn)時(shí)代人們的生命觀。三

本書是一部解讀《荀子》的入門圖書。荀子的思想，涉及哲學(xué)、倫理、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育，乃至文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)，是先秦一大思想寶庫(kù)。本書介紹荀子個(gè)人的修身立學(xué)，他上私淑于孔子，下傳之于韓非李斯的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，作者以現(xiàn)代學(xué)者的角度深度解讀《荀子》重要篇章，脈絡(luò)清晰、言語(yǔ)通俗，對(duì)于初讀《荀子》的讀者益處多多。其中對(duì)于荀子本人的解讀部分

《大學(xué)》《中庸》與《論語(yǔ)》《孟子》合稱“四書”。《大學(xué)》是入德之門，其中三綱領(lǐng)、八條目的提出，為儒家思想提綱挈領(lǐng)，成為進(jìn)入儒學(xué)殿堂的敲門磚。宋、元以后，《大學(xué)》成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對(duì)中國(guó)古代教育產(chǎn)生了極大的影響�！吨杏埂肥浅＠�，也是“終極原理”，是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為“至誠(chéng)”則達(dá)到人生的最高境界

本書是對(duì)先秦時(shí)期楚國(guó)哲學(xué)進(jìn)行了全面系統(tǒng)的深入研究。該書引論部分介紹了楚國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑的基本特征，還對(duì)楚人世界觀、楚文化與周文化的不同與融合進(jìn)行了闡述。正文部分依次對(duì)顓頊、粥熊、老子、莊子等楚人的哲學(xué)思想進(jìn)行了考論，對(duì)孔子、墨子在楚國(guó)的活動(dòng)及其哲學(xué)思想也進(jìn)行了闡釋。全書觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容詳實(shí)，是第一本研究楚

本書收錄的各子著作時(shí)間，則大致上截止到魏晉南北朝之末，因?yàn)檫@時(shí)期諸子百家的特點(diǎn)比較明顯；而研究各子的著作，其下限原則上截止到1949年，并考慮適量收入今人所輯出土文獻(xiàn)資料。其內(nèi)容主要是搜輯影印海內(nèi)外所存諸子白文本和歷代諸子注釋、研究專著。本卷收錄《白虎通德論》相關(guān)著作45種，《獨(dú)斷》相關(guān)著作14種�！栋谆⑼ǖ抡摗肥珍浽�

《老子化胡經(jīng)》是道教徒為攻擊佛教而編造出來(lái)的具有重要思想意義的文獻(xiàn)，元代至元十八年(1281)，道教論爭(zhēng)失敗，《化胡經(jīng)》也被禁絕，從此完全亡佚。直到二十世紀(jì)初，才在敦煌藏經(jīng)洞中發(fā)現(xiàn)若干唐代寫本。郜同麟所撰寫的《老子化胡經(jīng)校注》，收錄了敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)的所有《化胡經(jīng)》寫卷共七種，又根據(jù)寫卷內(nèi)容劃定為三種類型，分別稱之為“十

《論語(yǔ)傳習(xí)》將儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》原典內(nèi)容，按照當(dāng)代人的理解習(xí)慣進(jìn)行了重新編排，整合為學(xué)習(xí)、圣賢、天下、道德等24個(gè)專題，結(jié)合二十四節(jié)氣的時(shí)令規(guī)律，關(guān)照現(xiàn)代人生命成長(zhǎng)節(jié)奏。全書設(shè)經(jīng)典聽誦、讀誦抄寫、學(xué)后感悟等板塊，簡(jiǎn)述專題大意，放置原文音頻二維碼，加注漢語(yǔ)拼音，方便讀者讀誦和抄寫，記錄對(duì)經(jīng)典的理解與生活體悟。本書用聽、